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"警跸声如在"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 16:13:05


简介: “警跸声如在”出自宋代王安石的《癸卯追感正月十五事》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jǐng bì shēng rú zài,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《癸卯追感正月十五事》
内容:
正月端门夜,金舆缥缈中。
传觞三鼓罢,纵观万人同。
警跸声如在,嬉游事已空。
但令千载後,追咏太平功。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《癸卯追感正月十五事》是宋代文学家王安石所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
正月端门夜,金舆缥缈中。
传觞三鼓罢,纵观万人同。
警跸声如在,嬉游事已空。
但令千载後,追咏太平功。

诗意:
这首诗描绘了一个在正月十五这个特殊节日里的场景。诗中以端门夜景为背景,描写了金舆(指皇帝的车驾)在夜幕中缥缈飘动的景象。在三鼓的时候,宴会已经结束,万人纷纷散去,只剩下警卫的跸声还在回荡。这时,嬉戏游玩的人们已经离去,留下的只是一片空寂。

赏析:
这首诗词以描绘正月十五夜晚的景象为主题,通过对细节的描写,展示了节日的热闹氛围和随之而来的寂静。在正月十五这个重要的节日,金舆代表着帝王的威严和荣耀,而传觞三鼓罢则象征着宴会的结束。诗人通过这些细节,将节日的喧嚣和欢乐与平时的宁静形成鲜明的对比。

警跸声如在的描写使得读者仿佛身临其境,感受到节日的喧嚣已经结束,只剩下宁静的夜晚。而嬉游事已空的表达,则强调了人们的离去,留下的只是空荡的场所。这种对比的手法,使得诗词更加传神、富有韵味。

最后两句“但令千载後,追咏太平功”表达了诗人对太平盛世的向往。诗人希望这样的和平与繁荣能够延续千载,后世的人们也能追忆并歌颂这个美好的时代。

整首诗词抓住了正月十五这个特殊日子的氛围,通过对景物和情感的描绘,展示了喧嚣与宁静、热闹与寂静之间的对比,以及对太平盛世的向往。这些描写使得诗词充满了诗意和情感,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhēng yuè duān mén yè, jīn yú piāo miǎo zhōng.
正月端门夜,金舆缥缈中。
chuán shāng sān gǔ bà, zòng guān wàn rén tóng.
传觞三鼓罢,纵观万人同。
jǐng bì shēng rú zài, xī yóu shì yǐ kōng.
警跸声如在,嬉游事已空。
dàn lìng qiān zǎi hòu, zhuī yǒng tài píng gōng.
但令千载後,追咏太平功。
韵脚: 拼音:jǐng bì shēng rú zài
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :警 (会意。从言,从敬,敬亦声。本义戒敕) 同本义 警,戒也。--《说文》 正岁,则以法警戒群吏。--《周礼·宰夫》 所以警众也。--《礼记·文王世子》 乃一篇之警策。--《文赋》 今年或者大警晋也。--《左传·宣公十二年》 以警其余。--清·方苞《狱中杂记》 又如警告;警励(告诫策励);警迹人(元代被列入盗贼户籍的人);警鼓(报警之鼓);警动(使人警觉悚动);警新(警策动人,语意新颖);警众(使众人警觉);警省(警觉省悟) 戒备;防备 军卫不彻,警也。--《左传·宣公十二年》 又如警巡(警戒巡视 警jǐng ⒈警备,戒备~备。 ⒉告诫,警告杀一~百。~戒未然也(未然未发生的事)。 ⒊紧急情状或消息~备。~报。火~。告~。 ⒋敏锐,敏感~觉。~醒。机~。 ⒌

:跸 (从足,毕声。本义帝王出行时开路清道,禁止他人通行) 同本义 出称警入言。--《汉书·梁孝王武传》 大祭祀、丧祀之事,设门燎,跸宫门庙门。--《周礼》 又如跸路(跸道。帝王出行时所经过的道路。清理道路,禁止百姓通行);跸声(清道的吆喝声) 指帝王出行的车驾 县人来,闻跸,匿桥下。--《史记》 又如驻跸(指帝王出行沿途暂住) 跸bì 1.古代帝王出行时,禁止行人以清道。 2.指帝王的车驾或行幸之处。 3.站立不正。

:声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义 声,音也。--《说文》 感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》 声依永律和声。--《虞书》 凡声阳也。--《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。--《诗·小雅·车攻》 闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》 又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟 声(聲)shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波~波。~音。说话~。金石之~。 ⒉名誉,名望名~。~誉。~价。~望。~威。 ⒊宣称,说出,扬言~称。~明。~张。~罪致讨。~东击西。 ⒋量词大喊三~。 ⒌ ⒍

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒