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"维用写愁肠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 15:15:21


简介: “维用写愁肠”出自宋代王安石的《休假大佛寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wéi yòng xiě chóu cháng,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《休假大佛寺》
内容:
罢惫得休假,衣冠倦趋翔。
挟书聊自娱,解带寺东廊。
六龙高徘徊,光景在我裳。
冬屋稍暄暖,病身更强梁。
从我有不思,舍我有不忘。
问谁可与言,摧手此徜徉。
婉婉吾所爱,新居乃邻墙。
寄声能来游,维用写愁肠
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《休假大佛寺》
朝代:宋代
作者:王安石

罢惫得休假,
衣冠倦趋翔。
挟书聊自娱,
解带寺东廊。

六龙高徘徊,
光景在我裳。
冬屋稍暄暖,
病身更强梁。

从我有不思,
舍我有不忘。
问谁可与言,
摧手此徜徉。

婉婉吾所爱,
新居乃邻墙。
寄声能来游,
维用写愁肠。

中文译文:
在疲惫之后获得了休假,
穿着衣冠匆匆忙忙行走。
携带书籍自我娱乐,
解开衣带在寺庙东廊走动。

六只龙高高盘旋,
美景映在我的衣裳上。
冬天的屋子稍稍温暖,
虽身体有疾病,但意志更坚强。

离开我就没有思念,
舍弃我就不会忘记。
问谁能与我交谈,
摧毁这种徘徊的心情。

婉转动听是我所喜爱的,
新居就在隔壁墙边。
寄予声音能够自由游荡,
用文字来表达内心的忧伤。

诗意和赏析:
这首诗词描述了作者王安石在休假期间参观大佛寺的情景和心境。他疲惫了一段时间后终于得到了休假的机会,穿着整洁的衣冠,匆匆忙忙地来到寺庙。他带着书籍,自娱自乐,解开衣带漫步在寺庙的东廊。诗中的"六龙"指的是寺庙的装饰,形象生动地描绘了寺庙的壮丽景象。

冬天的屋子稍稍温暖,尽管身体有疾病,但作者的意志更加坚强。他表达了对外界的冷漠,似乎没有思念和牵挂之情。他询问谁能与他交谈,摆脱这种徘徊的心情。最后,他描述了对邻近新居的喜爱,寄予声音能够自由游荡,用文字来表达内心的忧伤。

整首诗以简洁明快的语言表达了作者在休假期间的心情和感受。通过描绘寺庙的景色和自身的体验,表达了对外界的冷漠和对内心情感的探索。这首诗词以其独特的意境和情感抒发吸引着读者,展示了王安石细腻的情感表达和对生活的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bà bèi dé xiū jià, yì guān juàn qū xiáng.
罢惫得休假,衣冠倦趋翔。
xié shū liáo zì yú, jiě dài sì dōng láng.
挟书聊自娱,解带寺东廊。
liù lóng gāo pái huái, guāng jǐng zài wǒ shang.
六龙高徘徊,光景在我裳。
dōng wū shāo xuān nuǎn, bìng shēn gèng qiáng liáng.
冬屋稍暄暖,病身更强梁。
cóng wǒ yǒu bù sī, shě wǒ yǒu bù wàng.
从我有不思,舍我有不忘。
wèn shuí kě yǔ yán, cuī shǒu cǐ cháng yáng.
问谁可与言,摧手此徜徉。
wǎn wǎn wú suǒ ài, xīn jū nǎi lín qiáng.
婉婉吾所爱,新居乃邻墙。
jì shēng néng lái yóu, wéi yòng xiě chóu cháng.
寄声能来游,维用写愁肠。
韵脚: 拼音:wéi yòng xiě chóu cháng
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :维 (形声。从糸,隹声。本义系物的大绳) 同本义 维,紘也。--《玉篇》 维,车盖系也。--《说文》 维,系也。--《广雅》 斡维焉系。--《楚辞·天问》 维王之大常。--《周礼·节服氏》。注维之以缕。” 居其维首。--《左传·昭公十年》。疏纲也。” 天柱折,地维绝。--《淮南子·天文训》 又如维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持) 隅,角落 维,隅也。--《广雅》 东北为报德之维也。--《淮南子·天文》 又如四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵) 关 维wéi ⒈系物的大绳地~绝(绝断)。〈引〉重要的、关键的东西法令为~纲。 ⒉系,连结~系。 ⒊保持,保全,保护~持。~护。 ⒋文言助词是~皇帝。~(惟)妙~(惟)肖。 ⒌通"惟"。思考~万世之安。 ⒍

:用 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义使用,采用) 同本义 用,可施行也。--《说文》 用,以也。--《苍颉篇》 利用为大作。--《易·益》 五行五用哉。--《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》 乘其财用出入。--《周礼·宰夫》 乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》 保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》 皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》 用水彩。--蔡元培《图画》 兼用激刺 用yòng ⒈使人、物等发挥其功能使~。采~。应~。~心。~水。~机器人做工。 ⒉功能,效果~途。功~。效~。有~。 ⒊需要不~担心。你不做,还~你干啥。 ⒋化费~钱。费~。零~。 ⒌吃、喝的婉词~餐。请~茶。 ⒍因,因此~此。~特函达。 ⒎以儒者~文乱法。 ⒏ ①当权。 ②行事。 ⒐ ①居心。 ②企图。 ⒑ ①打仗。 ②指挥作战。 ③善于使用军队作战~兵如神。 ⒒

:写 (形声。从宀,舃声。本义移置;放置) 同本义 写,置物也。--《说文》。俗字亦作泻。 以浍写水。--《周礼·稻人》 牛弗进,则置虚命彻。--《左传·昭公四年》。注写器令空。” 御食于君,君赐余,器之溉者不写,其余皆写。--《礼记·曲礼上》。注写者,传已器中,乃食之也。” 输送 发北山石椁,乃写蜀、荆地材皆至。--《史记》 倾吐,倾诉;抒发 驾言出游,以写我忧。--《诗·邶风·泉水》 写,除也。--《广雅》 我心写也。--《诗·小雅· 写(寫)xiě ⒈摹画,描述~生。~实。 ⒉指书写~字。~文章。 写xiè 1.倾泻。 2.疏泄。中医治疗方法之一。与"补"相对。 3.通"卸"。把东西解取或搬运下来。 4.泛指解除,脱卸。 5.泄漏;泄露。

:愁 (形声。从心,秋声。字亦作愀”。本义忧虑,发愁) 同本义 愁,忧也。--《说文》 孔子愀然作色而对。--《礼记·哀公问》 见善愀然。--《荀子·脩身》 哀而不愁,乐而不荒。--《左传·襄公二十九年》 暝色入高楼,有人楼上愁。--李白《菩萨蛮》 江晚正愁余,山深闻鹧胡。--辛弃疾《菩萨蛮》 白发三千丈,缘愁似个长。--李白《秋浦歌》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适《别董大》 又如不愁吃,不愁穿;愁坐(含忧默坐);愁思(忧愁的心绪);愁绝(忧愁到极点);愁怀勃勃(心中有万端愁绪;非常忧戚 愁 chóu ①忧虑发~、这事真~死人了。 【愁肠百结】形容极度忧愁。 【愁眉锁眼】形容十分忧愁、苦恼的样子。 【愁绪】忧愁的情绪不觉一股、涌上心头。 【愁云惨淡】见【愁云惨雾】。 【愁云惨雾】形容令人忧愁的凄惨景象。又作愁云惨淡、云愁雾惨。 愁chóu ⒈忧虑忧~。发~。莫~。无忧无~。 ⒉形容景象惨淡、凄惨~雾。~云。 愁qiǎo 1.容色改变貌。 愁jiū 1.敛束。 2.聚敛。

:肠 (形声。从肉,? 肠子或肠子制成的食品 内心,情怀 肠 cháng(~子)消化器官的一部分,形状像管子,上端连胃,下端通肛门。起消化和吸收作用。又叫肠管。 【肠断】形容极度悲伤忧愁。 【肠肥脑满】见【脑满肠肥】。 【肠骨】见【髂骨】。 【肠管】肠。 肠(腸)cháng内脏之一,长管形,分小肠和大肠,对食物起消化、吸收作用断~(〈喻〉异常悲痛)人在天涯。牵~割肚(形容惦念得放不下心)。