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"缺月昏昏漏未央"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 21:38:40


简介: “缺月昏昏漏未央”出自宋代王安石的《莫溪驿》, 诗句共7个字,诗句拼音为:quē yuè hūn hūn lòu wèi yāng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《莫溪驿》
内容:
缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早,归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《莫溪驿》
作者:王安石
朝代:宋代

缺月昏昏漏未央,
一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早,
归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨,
起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳,
正抱疏桐叶半黄。

中文译文:
月亮缺损,昏昏暗淡,时间已过半夜,
一盏灯明灭,照亮秋天的床。
病弱的身体最能感受到风露的清凉,
迷迷糊糊地回到梦中,不知道山水的变迁。
坐着感受岁月的流逝,歌唱慷慨之情,
起身望向天地间的颜色,感到悲凉。
鸣蝉声更加嘈杂,扰乱行人的耳朵,
正抱着疏落的桐树叶,已经半黄了。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个秋夜的景象,表达了诗人王安石对生命和时光流逝的感慨之情。整首诗通过描绘月亮、灯光、风露、山水、桐叶等元素,展示了诗人内心的寂寥和忧伤。

诗的开头,诗人以缺月暗淡的景象开篇,象征时间已经过去一半,暗示着时光的流逝。一盏明灭的灯,照亮了秋天的床,映衬出诗人孤独的情感。接着,诗人描述自己病弱的身体最能感受到风露的清凉,暗示了生命的脆弱和短暂。

诗中的“归梦不知山水长”表达了诗人在梦中迷失了对现实世界的感知,不知道山水的变化和时间的流逝。这句诗意味深长,反映了诗人对于时光流逝的无奈和对人生短暂性的思考。

接下来的两句“坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉”表达了诗人对岁月的感慨和对生命的激情。诗人坐着感受岁月的流逝,唱出慷慨之歌,而当他起身仰望天地时,却感到了世界的凄凉,显示出他对生命的无奈和对现实的担忧。

最后两句“鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄”通过描绘鸣蝉声和疏落的桐树叶,进一步加强了诗中的凄凉氛围。鸣蝉声嘈杂扰人,正好与诗人内心的忧伤相呼应,而手中抱着已经半黄的桐树叶,更加突出了秋天的季节性和生命的短暂性。

总的来说,这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对生命和时光流逝的思考和感慨。诗中以秋夜的景象为背景,通过描绘月亮、灯光、风露、山水和桐叶等元素,展示了诗人内心的孤寂和对生命短暂性的思考。诗意深远,给人以深刻的感悟,表达了对时光流逝和生命脆弱性的忧伤之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: quē yuè hūn hūn lòu wèi yāng, yī dēng míng miè zhào qiū chuáng.
缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。
bìng shēn zuì jué fēng lù zǎo, guī mèng bù zhī shān shuǐ zhǎng.
病身最觉风露早,归梦不知山水长。
zuò gǎn suì shí gē kāng kǎi, qǐ kàn tiān dì sè qī liáng.
坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。
míng chán gèng luàn xíng rén ěr, zhèng bào shū tóng yè bàn huáng.
鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。
韵脚: 拼音:quē yuè hūn hūn lòu wèi yāng
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :缺〈形〉 (形声。从缶,夬声。缶,瓦器。夬”也有表意作用。水缺为决”,玉缺为玦”,器缺为缺”,都有破损之意。本义器具破损) 同本义。引申为缺漏而不完整 缺,器破也。--《说文》 入休乎缺甽之崖。--《庄子·秋水》 周室既微,载籍残缺。--《汉书·艺文志》 既破我斧,又缺我斨。--《诗·豳风·破斧》 又如墙缺了一块;缺落(破损剥落);缺啮(折角,破损);缺坏(破缺损坏);缺触(残缺剥蚀);缺唇(又叫缺嘴”,上唇缺损。一名兔唇);缺圮(残缺倒塌) 缺 〈动〉 短少;缺乏 缺王道之仪。 缺quē ⒈残破~口。残~。月~。刀尖~。 ⒉短少,不够~乏。~少。~水。~粮。 ⒊该到未到~课。~勤。 ⒋空额(指职位)空~。补~。 ⒌ ⒍ 缺kuǐ 1.见"缺项"。

:月 (象形。甲骨文字形。象半月形。月”是汉字部首之一。本义月亮) 同本义 月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》 月之从星,则以风雨。--《书·洪范》 礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》 月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》 如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》 又如月满则亏,水满则盈(喻指作事应适可而止,做得过分,就会走向反面);月上半阑残(指夜已深);月老冰人(月下老人);月”字流觞(酒令的一种。令中必带月”字);月日( 月亮和太阳);月晕(月亮周围的光圈);月影(映于水中或隐约如于云间的月亮 月yuè ⒈指月球(月亮,月儿),地球的卫星明~。 ⒉像月亮的形状或颜色的~饼。~琴。牙~刀。~白(淡蓝色)。 ⒊时间单位一年分为十二个~。 ⒋按月的~经。~刊。购~票。按~报表。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏

:昏 (会意。从日,从氐省。氐”是下的意思∠起来表示日已下沉。本义黄昏) 同本义 昏,日冥也。--《说文》 日至于虞渊,是为黄昏。--《淮南子·天文训》 昏以为期。--《诗·陈风·东门之杨》 与曛黄以为期。--《楚辞·思美人》 在昼犹昏。--吴均《与朱元思书》 昏晨之往来。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 风雨晨昏。--清·袁枚《祭妹文》 又如昏旦(黄昏和早上);昏晚(天刚黑);昏黄(暮色,天色暗淡) 昏 引申为昏暗;无光 秋天漠漠向昏黑。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 过午 昏hūn ⒈天将黑,傍晚黄~。晨~(早晚)。〈引〉黑暗,无光~暗的灯光。~天黑地。 ⒉惑乱,糊涂~乱。利令智~。 ⒊神志不清,失去知觉~ ~沉沉。~迷。~厥。 ⒋〈古〉通"婚"。 昏mǐn 1.通"?"。勉力,尽力。 2.通"泯"。轻蔑。参见"昏弃"。 3.通"泯"。没;死。

:昏 (会意。从日,从氐省。氐”是下的意思∠起来表示日已下沉。本义黄昏) 同本义 昏,日冥也。--《说文》 日至于虞渊,是为黄昏。--《淮南子·天文训》 昏以为期。--《诗·陈风·东门之杨》 与曛黄以为期。--《楚辞·思美人》 在昼犹昏。--吴均《与朱元思书》 昏晨之往来。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 风雨晨昏。--清·袁枚《祭妹文》 又如昏旦(黄昏和早上);昏晚(天刚黑);昏黄(暮色,天色暗淡) 昏 引申为昏暗;无光 秋天漠漠向昏黑。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 过午 昏hūn ⒈天将黑,傍晚黄~。晨~(早晚)。〈引〉黑暗,无光~暗的灯光。~天黑地。 ⒉惑乱,糊涂~乱。利令智~。 ⒊神志不清,失去知觉~ ~沉沉。~迷。~厥。 ⒋〈古〉通"婚"。 昏mǐn 1.通"?"。勉力,尽力。 2.通"泯"。轻蔑。参见"昏弃"。 3.通"泯"。没;死。

:漏〈名〉 (形声。从水,屚声。本义漏壶的简称。古代滴水计时的仪器) 同本义 漏尽钟鸣,箭驰风追。--《马稚暨妻张氏墓志》 漏,以铜受水,刻节。--《说文》。按这就是铜壶滴漏的漏”。 晷漏肃唱。--《文选·左思·魏都赋》 漏刻,谓以筒受水,刻节,昼夜百刻也。--《华严经音义下引文字集略》 又如漏下(漏刻的水面已经下落);漏永更长(比喻深夜);漏尽钟鸣(黎明时分);漏夜(深夜);漏板(古代报更用的铜板);漏刻(古计时器) 孔隙,孔穴;漏洞 禹耳参漏。--《淮南子·修务》 又如漏目(漏洞);漏眼(漏洞,毛病);漏窗 漏lòu ⒈物体从孔隙透过或滴下~水。~油。~气。 ⒉泄露泄~。走~风声。  ⒊遗落遗~。挂一~万。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 漏lóu 1.一种臭气。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:央 (会意。小篆字形。从大,在冂之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义中心) 同本义 央,中央也。--《说文》 宛在水中央。--《诗·秦风·蒹葭》 中央土。--《礼记·月令》 今人或入其央渎,窃其猪彘。--《荀子·正论》。注中渎也。” 惜蕃华之未央。--《汉书·外戚传》。注犹未半也。” 方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。--《管子》 又如央渎(出水沟) 通殃”。灾祸 经设三命,君获其央。--汉《严詃碑》 年寿未究,而遭祸央。--汉《故民吴仲山碑》 央 远;久 央yāng ⒈中心,正中中~机构。 ⒉恳求~求。~告。 ⒊尽,完结夜未~。乐无~。 央yīng 1.鲜明貌。