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"楞伽义未晓"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 19:01:35


简介: “楞伽义未晓”出自明代高启的《姑苏杂咏 楞伽寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:léng jiā yì wèi xiǎo,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《姑苏杂咏 楞伽寺》
内容:
夕阳西下嶂,返照东湖水。
来寻古寺游,枫叶秋几里。
叩门山猿惊,维马林鸟起。
钟声出烟去,半落渔舟里。
楞伽义未晓,尘累方自耻。
欲打塔铭碑,从僧乞山纸。
朝代: 明代
分类:
诗人: 高启
诗人介绍: 高启(1336-1374),汉族,元末明初著名诗人,文学家。字季迪,号槎轩,长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎,力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。
翻译:

《姑苏杂咏 楞伽寺》是明代诗人高启创作的一首诗词。这首诗描绘了夕阳西下的嶂山,倒映在东湖的水面上。诗人来到这座古寺游玩,寺内的枫叶在秋天的景色中延绵几里。当诗人敲门时,山中的猿猴被惊动,林中的鸟儿也飞起。寺内的钟声随着烟雾飘散,渔船在湖上漂浮。诗人对楞伽寺的意义尚未明了,但他感到自己的尘世之累,因此自愧不如。他想要在塔上刻下铭碑,于是向僧人乞求山纸。

这首诗词通过描绘自然景色和寺庙环境,表达了诗人对于人生和世界的思考。夕阳下的嶂山和东湖的倒影,展现了大自然的美丽和壮丽。诗人游览古寺,感受到了秋天的气息,枫叶的红色给人以温暖和宁静的感觉。然而,诗人对楞伽寺的意义尚未明了,他感到自己的尘世之累,渴望超脱尘俗的束缚。他想要在塔上刻下铭碑,表达自己的思考和追求。

这首诗词以简洁的语言描绘了自然景色和内心的感受,通过对比和意象的运用,展现了诗人对于人生和境界的思考。它表达了对自然美的赞美和对超脱尘世的向往,同时也反映了诗人对于人生意义的思索和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī yáng xī xià zhàng, fǎn zhào dōng hú shuǐ.
夕阳西下嶂,返照东湖水。
lái xún gǔ sì yóu, fēng yè qiū jǐ lǐ.
来寻古寺游,枫叶秋几里。
kòu mén shān yuán jīng, wéi mǎ lín niǎo qǐ.
叩门山猿惊,维马林鸟起。
zhōng shēng chū yān qù, bàn luò yú zhōu lǐ.
钟声出烟去,半落渔舟里。
léng jiā yì wèi xiǎo, chén lèi fāng zì chǐ.
楞伽义未晓,尘累方自耻。
yù dǎ tǎ míng bēi, cóng sēng qǐ shān zhǐ.
欲打塔铭碑,从僧乞山纸。
韵脚: 拼音:léng jiā yì wèi xiǎo
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十七筱   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :楞〈名〉 (同棱”。本义四方木;棱角) 同本义 物体上一条条凸起来的部分 楞〈形〉 失神、发呆 班惊楞,逡巡来答。--干宝《搜神记》 又如楞子眼(因酒醉或其他原因而眼神呆滞);楞楞 (傻傻的模样);楞神(失神、发呆);楞然(惊奇发呆貌);楞中楞(发呆貌);楞柯柯(亦作楞磕磕”、楞呵呵”。形容发呆的 样子) 凶狠;蛮横 冒失,鲁 楞léng同"棱"。 【楞场】木材采伐运输过程中,汇集、堆存和转运的场所。 楞léng ①棱角。~角。 ②物体上一条条凸起来的部分。 ③凸起,暴起。 ④量词。 ⑤译音用字。~伽。 楞lèng ①失神,发呆。 ②凶狠;蛮横。 ③冒失,鲁莽。 ④猛,猛烈。 ⑤副词。宁,宁愿。 ⑥副词。竟,竟然。 ⑦副词≤,非常。 ⑧词缀。

:伽--译音用字。如伽马射线 伽利略 使用科学实验和数学分析相结合的方法研究惯性运动、落体运动,为牛顿的第一、第二运动定律提供了启示。他推翻了亚里士多德关于不同重量的物体下落速度不同的论点。因 为他支持和阐明哥白尼的地动说,1633 年被罗马教廷宗教裁判所判处 8 年软禁。但他在监狱中仍继续进行研究活动。1983 年罗马教廷正式承认 350 年前宗教裁判所对伽利略 的审判是错误 伽gā ⒈ ⒉见jiā 、qié。 伽jiā ⒈ ⒉见gā、qié。 伽qié ⒈ ⒉

:义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正~。~愤填膺。~正辞严。见~勇为。多行不~,必自毙。 ⒉意思,含意意~。字~。释~。望文生~。 ⒊情谊有情有~。 ⒋认作亲属的~父。~女。〈引〉人工制造的(人体的一部分)~齿(镶上的假牙)。~肢(装配上的假肢)。 ⒌ ①应尽的责任尽~务。 ②不拿报酬的~务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:晓 (象形。从日,尧声。本义天明) 同本义。今专指天刚亮 晓,明也。--《说文》 冥冥之中,独见晓焉。--《淮南子·俶真》 晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》 晓看红湿处。--唐·杜甫《春夜喜雨》 晓当尽戮之。--《资治通鉴·唐纪》 梳晓鬟也。--唐·杜牧《阿房宫赋》 晓风残月。--宋·柳永《雨霖铃》 又如破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残 月) 清晨 晓光浮 晓(曉)xiǎo ⒈天亮拂~。天~。 ⒉知道,明白~得。家喻户~。 ⒊告知~以利弊。