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"珠靴玉指擘箜篌"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 03:03:42


简介: “珠靴玉指擘箜篌”出自宋代陆游的《无题》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhū xuē yù zhǐ bāi kōng hóu,诗句平仄:平平仄仄平平平。
出处: 《无题》
内容:
珠靴玉指擘箜篌,谁记山南秉烛游?结绮诗成江令醉,橐泉梦断沈郎愁。
天涯落日孤鸿没,镜里流年两鬓秋。
不用更求驱豆术,人生离合判悠悠。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《无题》

珠靴玉指擘箜篌,
谁记山南秉烛游?
结绮诗成江令醉,
橐泉梦断沈郎愁。

天涯落日孤鸿没,
镜里流年两鬓秋。
不用更求驱豆术,
人生离合判悠悠。

中文译文:
宝石饰品和玉指弹拨着箜篌,
谁还记得我在山南举着蜡烛游荡?
结成华美的诗句,如江令一般陶醉,
背负行囊的泉水之梦断了,沈郎的愁思。

天涯海角夕阳下,孤雁无踪消失,
镜中映照的岁月见证着两鬓的秋霜。
无需再求驱逐烦恼的法术,
人生的离合判定永远深沉悠远。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家陆游的作品,描绘了一个富有禅意和哲思的意境。诗中运用了丰富的象征意象,通过不同的景物和情感表达了人生的离合和时光的流转。

首先,珠靴和玉指擘箜篌,象征着高雅的音乐艺术,表现了诗人的才情和情趣。然而,谁还能记得他在山南游荡的情景呢?这句话暗示着时间的流逝和人事的渺小,人们对于过去的记忆会逐渐淡忘。

接着,诗人提到结成华美的诗句,如江令一般陶醉。江令是指江南地区的文人雅士,他们的诗词才华使人陶醉。然而,背负行囊的泉水之梦却断了,沈郎的愁思涌上心头。这里描绘了梦想的破灭和对未实现的理想的忧伤。

诗的后半部分描绘了时光流转和生命的无常。天涯落日,孤雁消失,暗示着时光的流逝和人事的变迁。镜中流年见证了两鬓的秋霜,表现出诗人的岁月已经不再青春。然而,诗人认为不需要再寻求驱逐烦恼的法术,因为人生的离合和变迁是无法抗拒的,应该深沉地接受和体味。

整首诗以简约的语言表达了对生命的思考和对人生无常的领悟。通过描绘富有意象和情感的景物,诗人表达了对时光流转、人事更迭的思考,以及对于人生离合和悠悠之意的思索。这首诗展现了陆游独特的哲学情怀和丰富的内涵,使读者在思考人生的同时也能感受到诗人的情感共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhū xuē yù zhǐ bāi kōng hóu, shuí jì shān nán bǐng zhú yóu? jié qǐ shī chéng jiāng lìng zuì, tuó quán mèng duàn shěn láng chóu.
珠靴玉指擘箜篌,谁记山南秉烛游?结绮诗成江令醉,橐泉梦断沈郎愁。
tiān yá luò rì gū hóng méi, jìng lǐ liú nián liǎng bìn qiū.
天涯落日孤鸿没,镜里流年两鬓秋。
bù yòng gèng qiú qū dòu shù, rén shēng lí hé pàn yōu yōu.
不用更求驱豆术,人生离合判悠悠。
韵脚: 拼音:zhū xuē yù zhǐ bāi kōng hóu
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :珠 (形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体) 同本义 珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。 珠足以御火灾。--《国语·楚语》 水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》 渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》 珠盘玉敦。--《周礼·玉府》 大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又 所货西洋珠。 又 公受珠。 又 出珠授之。 又如珠户(采珠的民户;珠饰的门户);珠履(以珍珠为饰的鞋子);珠碧(珍珠与碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠与翠玉);珠市(买卖珍珠的集 珠zhū ⒈ 。 ⒉样子像珍珠的东西水~。露~儿。眼~子。 ⒊ ⒋

:靴 (形声。从革,化声。革,皮革。本义高到踝骨以上的长筒鞋) 同本义 尝有人著靴骑驴,至兆门外。--《晋书》 又如靴叶子(塞藏在靴筒内可折叠的票夹);靴桶(靴靿。靴筒);靴衫(乘马时所穿的衣服);靴袍(穿靴时所服的官袍) 靴(韞)xuē长筒的鞋雨~。马~。皮~子。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:指 手指。手掌的五个终端部分之一 指,手指也。--《说文》 骈拇枝指。--《庄子·骈拇》 是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。--《荀子·儒效》 指如削葱根。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 两鬓苍苍十指黑。--唐·白居易《卖炭翁》 以指叩门。--明·归有光《项脊轩志》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如指下(手指按下,比喻诊脉看病);伸手不见五指;屈指可数;指甲,指爪(指纹痕迹,手指尖端,指端背面扁平的表皮角质层);指尺(古时以中指的中节为一寸);指掌(手指和手掌 );指 指zhǐ ⒈手指(脚趾也可写作"脚指")拇~。食~。~不胜屈(形容数量很多)。 ⒉用杆状东西的尖端对着,向一定的目标前进~着。~向。用手一~。直~匪巢。 ⒊引导,点明,告知~引。~导。~正。~路明灯。~出他的缺点。 ⒋责备,谴责~责(严厉责备)♂眉冷对千夫~。 ⒌仰仗,依仗~望。~靠。 ⒍直立,竖起令人发~。 ⒎意思,意图,也作"旨"~意。话有所~。 ⒏一个指头的宽度叫一指这本书三~厚。 ⒐ ⒑ ①指给人看。 ②上级对下级指明办事的原则和方法等。 ③上级对下级具有指令性的话或文字。 ⒒ ⒓ ①数学上表示一个数自乘的次数,写在数的右上角。如7自乘4次,写作,4是指数。 ②统计中反映各个时期某一社会现象变动情况的相对指标。指某一社会现象的报告时期数值对基期数值之比物价~数。 ③说明地区差异或计划完成情况的比数。 ⒔ ⒕ ①发令,调度~挥工作。 ②负责发令调度的人工程总~挥。 ⒖ ①指导点明。 ②评论,议论~点江山。 ⒗ ⒘

:擘 (形声。从手,辟声。本义大拇指) 同本义 于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。--《孟子·滕文公下》 又如擘指(大拇指) 擘 分开;剖裂 乃擘青天而飞去。--唐·李朝威《柳毅传》 又如擘开(裂开,切开);擘窠书(大字的通称口擘窠,原指篆刻印章时加以分格,以便匀排);擘析(分析,剖析) 拨弹琴弦的指法。用拇指抬弦称擘。引申为弹奏 若论弹琴擘阮,前后绝伦。--董解元《西厢记》 又如擘阮(谓弹琴) 砍,劈击 擘画 如今那 擘 bò大拇指巨~。 【擘划】见【擘画】。 【擘画】计划;布置。又作擘划。

:箜篌 弦一般系在敞开的框架上,用手指拨弹 箜kōng

:见箜篌” 篌hóu