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"讳字曾阙民与基"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 00:39:15


简介: “讳字曾阙民与基”出自宋代楼钥的《题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后》, 诗句共7个字,诗句拼音为:huì zì céng quē mín yǔ jī,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后》
内容:
旧说仙人吴彩鸾,日书切韵归毫端。
不应神速有如此,令人至今疑稗官。
相传此事三百载,谁知真迹俨然在。
笔精墨妙信入神,间以朱丹倍晶彩。
法言初为此韵时,賸裒文字觉后知。
宁知遂经谪仙手,讳字曾阙民与基
经生矻矻尽精力,摩以岁月或可得。
动翰如飞犹恐迟,一日一挥出心画。
神仙之说云渺茫,仙凡配耦尤荒唐。
萧史弄玉乘凤去,蓝田空说容裴航。
文箫之遇真是否,岂此虚名传不朽。
五篇历历为全书,始信传闻是真有。
当时所直才五缗,于今千金价未均。
十年盖有数百本,未知几本传今人。
惜哉字画太纤细,后日传之知几岁。
只今已有字不全,欲镌翠珉固非易。
我踰七十方见之,暂借一观聊自怡。
平生愿见心便足,何必更谋身后为。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 楼钥
诗人介绍: 楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。
翻译: 旧说仙人昊彩鸾,每天记录反切回毫端。
不应该有如此神速,让人到现在怀疑小说。
相传这件事三百年,谁知真迹俨然在。笔精墨妙信入神,有时用红色倍水晶彩。
法说起初是这首诗的韵律时,醒来后知道陪嫁收集文字。
宁知道就经谪仙手,讳字曾网民和基。
经生矻矻全部精力,摩用岁月有人可能。
动翰像飞还担心迟,一天一个指挥出心画。
神仙之说渺茫,仙凡配耦尤其荒唐。萧史弄玉乘凤去,蓝田空说容裴航。
文箫的待遇真是吗?,难道这虚假的名声传不朽。
五篇一一为全书,相信传闻是真有。
当时所直才五钱,在现在千金价格不均衡。
十年大概有几百本,不知道多少本书现在的人。
可惜文字太纤细,以后流传的知道多少年。
只今已经有字不全,想刻翠珉本来就不容易。
我过七十正在出现的,暂时借一看聊自怡。
平生愿意看到心就足够,何必再谋身后为。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: jiù shuō xiān rén wú cǎi luán, rì shū qiē yùn guī háo duān.
旧说仙人吴彩鸾,日书切韵归毫端。
bù yīng shén sù yǒu rú cǐ, lìng rén zhì jīn yí bài guān.
不应神速有如此,令人至今疑稗官。
xiāng chuán cǐ shì sān bǎi zài, shéi zhī zhēn jī yǎn rán zài.
相传此事三百载,谁知真迹俨然在。
bǐ jīng mò miào xìn rù shén, jiān yǐ zhū dān bèi jīng cǎi.
笔精墨妙信入神,间以朱丹倍晶彩。
fǎ yán chū wèi cǐ yùn shí, shèng póu wén zì jué hòu zhī.
法言初为此韵时,賸裒文字觉后知。
níng zhī suì jīng zhé xiān shǒu, huì zì céng quē mín yǔ jī.
宁知遂经谪仙手,讳字曾阙民与基。
jīng shēng kū kū jǐn jīng lì, mó yǐ suì yuè huò kě dé.
经生矻矻尽精力,摩以岁月或可得。
dòng hàn rú fēi yóu kǒng chí, yī rì yī huī chū xīn huà.
动翰如飞犹恐迟,一日一挥出心画。
shén xiān zhī shuō yún miǎo máng, xiān fán pèi ǒu yóu huāng táng.
神仙之说云渺茫,仙凡配耦尤荒唐。
xiāo shǐ nòng yù chéng fèng qù, lán tián kōng shuō róng péi háng.
萧史弄玉乘凤去,蓝田空说容裴航。
wén xiāo zhī yù zhēn shì fǒu, qǐ cǐ xū míng chuán bù xiǔ.
文箫之遇真是否,岂此虚名传不朽。
wǔ piān lì lì wèi quán shū, shǐ xìn chuán wén shì zhēn yǒu.
五篇历历为全书,始信传闻是真有。
dāng shí suǒ zhí cái wǔ mín, yú jīn qiān jīn jià wèi jūn.
当时所直才五缗,于今千金价未均。
shí nián gài yǒu shù bǎi běn, wèi zhī jǐ běn chuán jīn rén.
十年盖有数百本,未知几本传今人。
xī zāi zì huà tài xiān xì, hòu rì chuán zhī zhī jǐ suì.
惜哉字画太纤细,后日传之知几岁。
zhǐ jīn yǐ yǒu zì bù quán, yù juān cuì mín gù fēi yì.
只今已有字不全,欲镌翠珉固非易。
wǒ yú qī shí fāng jiàn zhī, zàn jiè yī guān liáo zì yí.
我踰七十方见之,暂借一观聊自怡。
píng shēng yuàn jiàn xīn biàn zú, hé bì gèng móu shēn hòu wèi.
平生愿见心便足,何必更谋身后为。
韵脚: 拼音:huì zì céng quē mín yǔ jī
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :讳 (形声。从言,韦声。本义避忌。有顾忌而躲开某些事或不说某些话) 同本义 讳,説也。--《说文》 讳,避也。--《广雅·释诂三》 卒哭乃讳。--《礼记·曲礼》 舍故而讳新。--《礼记·檀弓》 昭王之忌讳。--《周礼·小史》 讳名不讳姓。--《孟子·尽心下》 《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。--《公羊传·闵公元年》 又如直言不讳;讳名(对尊长避免说写其名,表示尊敬的心意);讳恶(先王的名讳与国家的凶恶);讳亡(忌言亡国) 隐;隐蔽 恐犯忌而干讳。--《楚辞·谬谏》。注所隐 讳(謒)huì ⒈隐瞒,避忌,有顾忌不敢说或不愿说~莫如深。~疾忌医。无庸~言。不必忌~。 ⒉封建时代称死去了的皇帝或长者的名姓刘~邦。姓曹~操。

:字 (会意兼形声。从宀从子,子亦声。在屋内生孩子。本义生孩子) 同本义 字,乳也。--《说文》。 字,生也。--《广雅》 妇人疏字者子活,数乳者子死。--《论衡·气寿》 六畜遂字。--《汉书》。颜师古注字,生也。” 苦山有木,服之不字。--《山海经·中山经》 亭有畜字马,岁课息。--《汉书·食货志下》 又如字乳(生育);字育(生育、蕃育) 怀孕,体内怀着胎儿 女子贞不字,十年乃字。--《易·屯》 乘字牝者,傧而不得聚会。--《史记·平准书》 又如字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖) 字zì ⒈记录语言的符号~体『~。难~。拼音~。 ⒉音咬~清楚。~正腔圆。 ⒊字的形体柳~。正楷~。 ⒋书法作品~画。 ⒌用文字写成的条据、凭证、契约等~条。~据。 ⒍人的姓名或别名(也叫表字或号)签~。刘备~玄德。 ⒎旧时称女子许嫁待~。 ⒏生子,〈引〉养育妇人疏~者子活(疏稀疏)。 ⒐ 字义未详。

:曾 (形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气) 过去发生过--表示有过某些行为或情况 江南好,风景旧曾谙。--唐·白居易《忆江南》 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡 已经 竟,竟然;尚 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?--《列子·汤问》 曾 通层”。重叠 有虞之王,烧曾薮,斩 曾 céng曾经(表示从前有过某种行为或情况)他~来过。又见zēng。 曾zēng ⒈重,指中间隔着两代的亲属~祖。~孙。

:阙 jue 去除 以待会而考之,亡者阙之。--《周礼》 挖掘 若阙地及泉。--《左传》 毁伤 阙 que 缺点;错误 次之又不能拾遗补阙。--汉·司马迁《报任少卿书》 裨补阙洞。--诸葛亮《出师表》 又如阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误) 豁口,空缺 昔者女娲氏练五色石以补其阙。--《列子·汤问》 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。--《水经注》 又如阙陷(凹陷) 指待补的官额。即缺额 阙quē ⒈缺点,过错~失。 ⒉ ⒊ 阙què ⒈皇宫前面两边的楼台,中间有道路。 ⒉宫殿宫~。 ⒊墓道前两边的石碑坊。 阙jué 1.除去;失去。 2.侵损;削减。 3.通"掘"。 4.通"厥"。

:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:基 (形声。从土,其声。本义墙基) 同本义 基,墙始也。--《说文》 度幽宅兆基。--《仪礼·士丧礼》 止基迺理?--《诗·大雅·公刘》 于墙基之所,方整深耕。--《齐民要术·园篱》 又如基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址) 泛指一切建筑物的根脚 高者必以下为基。--《淮南子·原道》 太武殿基高二丈八尺。--《晋书·石季龙载记》 又如基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结 基jī ⒈建筑物的根脚屋~。墙~之所。 ⒉根本,根底~数。邦(国)家之~。去~层工作。 ⒊根据~于以上理由。 ⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时,叫做"基"氢~。氢氧~。 ⒌ ⒍ ①根本,根本的~本矛盾。 ②大体上,绝大部分~本完成。 ③主要的~本群众。 ⒎ ①建筑物的根脚。 ②事物发展的根本或起点~础知识。~础教育。 ③"经济基础"的简称。 ⒏ ①国民经济中有特定用途的资金生产~金。 ②为某种目的而集聚的款项助残~金。抗癌~金。 ⒐ ⒑ ⒒