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"恒河月满三千界"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 10:31:19


简介: “恒河月满三千界”出自宋代戴应魁的《凌源阁》, 诗句共7个字,诗句拼音为:héng hé yuè mǎn sān qiān jiè,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《凌源阁》
内容:
天风吹铃语不烦,菩提树杪碧阑干。
恒河月满三千界,大树云楼五百尊。
辟支腊现赤蛇死,玉局手泽苍苔乾。
老僧出定蟠龙吼,唤醒诸寮佛子孙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴应魁
诗人介绍: 戴应魁,号雪溪,东莞(今属广东)人。度宗咸淳九年(一二七三)领乡荐,官连山县儒学。事见《东莞诗录》卷二、清道光《广东通志》卷六七。今录诗二首。
翻译:

《凌源阁》是一首宋代的诗词,作者是戴应魁。这首诗词通过描绘自然景观和佛教元素,展现了一种宁静、超越世俗的境界。

诗词的中文译文如下:

天风吹铃语不烦,
菩提树杪碧阑干。
恒河月满三千界,
大树云楼五百尊。
辟支腊现赤蛇死,
玉局手泽苍苔乾。
老僧出定蟠龙吼,
唤醒诸寮佛子孙。

这首诗词的诗意是以自然景观和佛教意象来表达对超脱尘世的追求。

诗词的赏析如下:

首先,诗词开篇以"天风吹铃语不烦"来描绘一种宁静的氛围。这句意味着天上的风吹过,风铃的声音清悦动听,没有丝毫的烦恼。这里的"铃语"可以引申为佛法的教诲,暗示了一种追求心灵宁静的境界。

接下来,诗词描述了"菩提树杪碧阑干"的景象。菩提树是佛教中的象征,它的顶端代表着智慧的巅峰。碧阑干则是指菩提树的顶端,意味着作者追求智慧和觉悟的精神高地。

接着,诗词中出现了"恒河月满三千界,大树云楼五百尊"的描绘。恒河是印度教和佛教中的圣河,象征着无边无际的宇宙。这里的"三千界"指的是佛教中的三千大千世界,而"大树云楼五百尊"则是佛教中描述的佛陀在菩提树下的修行场景。通过这样的描绘,诗词展现了作者对佛教信仰和对超越世俗的渴望。

随后,诗词中出现了"辟支腊现赤蛇死,玉局手泽苍苔乾"的意象。这里的"辟支腊"是佛教中的神通,而"赤蛇死"则是这种神通的表现。"玉局"是佛教中指代观音菩萨的称呼。这两句诗描绘了一种神奇的景象,表达了作者对佛法奇迹和神通力量的称赞。

最后,诗词以"老僧出定蟠龙吼,唤醒诸寮佛子孙"作为结尾。这句描述了一位老僧从禅定中出来,发出蟠龙般的吼声,以唤醒佛教寺院中的僧侣和信徒。这里的"蟠龙吼"象征着佛法的启示和智慧的传播。整首诗以此结尾,表达了作者对佛教修行者的期望和鼓励。

总的来说,诗词《凌源阁》通过描绘自然景观和佛教意象,表达了作者对超脱尘世的追求和对佛教智慧的崇敬。诗中展现了一种宁静、超越世俗的境界,以及对佛法奇迹和神通力量的称赞。通过这些描写,诗词呈现了一种虔诚、深邃的佛教意境,引导读者思考人生的真谛和追求内心的宁静与智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān fēng chuī líng yǔ bù fán, pú tí shù miǎo bì lán gān.
天风吹铃语不烦,菩提树杪碧阑干。
héng hé yuè mǎn sān qiān jiè, dà shù yún lóu wǔ bǎi zūn.
恒河月满三千界,大树云楼五百尊。
pì zhī là xiàn chì shé sǐ, yù jú shǒu zé cāng tái gān.
辟支腊现赤蛇死,玉局手泽苍苔乾。
lǎo sēng chū dìng pán lóng hǒu, huàn xǐng zhū liáo fó zǐ sūn.
老僧出定蟠龙吼,唤醒诸寮佛子孙。
韵脚: 拼音:héng hé yuè mǎn sān qiān jiè
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十卦   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :恒 (会意。金文,从心,从月,从二。二”,表示天地。本义永久,永恒) 同本义 恒,常也。--《说文》 恒者,久也。--《易·序卦传》 恒,德之固也。--《易·系辞下传》 无恒安处。--《诗·小雅·小明》 以求其恒。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则) 寻常;普通 形貌奇伟,骨体不恒。--《三国志·吴主传》 人恒状。--唐·柳宗元《童区寄传》 又如恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品 恒(恆)héng ⒈经常,常常,一般~言。~态。蜀(四川)之南,~雨少日。 ⒉永久,持久~久。有~心。永~。持之以~。 ⒊ 恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。

:河〈名〉 (形声。从水,可声。本义黄河) 同本义 河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。--《说文》 导河积石。--《书·禹贡》 河阳之北。--《列子·汤问》 三豕涉河。--《吕氏春秋·慎行论》 又如河堧(黄河河边之地);河湟(黄河与湟水);河朔(泛指黄河北岸的地方);河洛(黄河与洛水);河堑(黄河沿岸的壕沟) 河流的通称 南方无河也,冀州凡水大小皆谓之河。--《汉书·司马相如传》注 国破山河在,城春草木深。--杜甫《春望》 韩信钓河曲。--《后汉书·郦炎传》 散作满河星。╠ 河hé ⒈水道的通称~流。运~。 ⒉特指黄河~西。~套。江(长江)淮~汉(汉汉水)。 ⒊ ⒋ ⒌

:月 (象形。甲骨文字形。象半月形。月”是汉字部首之一。本义月亮) 同本义 月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》 月之从星,则以风雨。--《书·洪范》 礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》 月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》 如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》 又如月满则亏,水满则盈(喻指作事应适可而止,做得过分,就会走向反面);月上半阑残(指夜已深);月老冰人(月下老人);月”字流觞(酒令的一种。令中必带月”字);月日( 月亮和太阳);月晕(月亮周围的光圈);月影(映于水中或隐约如于云间的月亮 月yuè ⒈指月球(月亮,月儿),地球的卫星明~。 ⒉像月亮的形状或颜色的~饼。~琴。牙~刀。~白(淡蓝色)。 ⒊时间单位一年分为十二个~。 ⒋按月的~经。~刊。购~票。按~报表。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏

:满 (形声。本义填满,布满) 同本义 满,盈溢也。--《说文》 无几何而往,则户外之屦满矣。--《庄子·列御寇》 荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》 奸邪满侧。--《韩非子·扬权》 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。--唐·许浑《咸阳城东楼》 归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》 黄四娘家花满溪。--唐·杜甫《江畔独步寻花》 蒌蒿满地。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 初闻涕泪满衣裳。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》 又如满口胡柴(满口胡说);满坑满谷(形容积聚得特多);满面生花(满面 满(漨)mǎn ⒈全~分。~身是泥。 ⒉足,够,符合心意~足。心~意足。非常~意。 ⒊充实,没有余地充~。布~。粮食~仓。 ⒋达到一定限度客~。假期将~。 ⒌骄傲,不虚心自~。谦受益,~遭损。 ⒍斟酒,使满~上这杯。 ⒎ 满mèn 1.通"懑"。烦闷。 2.中医学名词。胀满;壅滞。 3.用同"们"。

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:界 (会意。从田,介声。本义边垂,边境) 同本义 界,境也。--《说文》。按,田畔也。 界,垂也。--《尔雅》 田边谓之界。--《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。--《墨子·号令》 去门十里以为界。--《韩非子·五蠹》 域民不以封疆之界。--《孟子·公孙丑下》 至燕南界。--《战国策·燕策》 迎公子于界。--《史记·魏公子列传》 境界危恶。--宋·文天祥《指南录后序》 又如界分(分界处;地界);界约(两国为明定疆界的界址而缔结的条约);界贼(扰乱国境的盗贼);界至(指边界) 界限; 界jiè ⒈地域的相交处县~。国~。西~。树碑为~。〈引〉不同事物的区别分~。诗词之~甚严。 ⒉范围眼~。管辖~。特指按行业、性别等划分的范围科技~。工商~。医务~。妇女~。