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"沴气应无作"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 12:56:04


简介: “沴气应无作”出自宋代赵蕃的《次韵签判丈喜雪二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì qì yīng wú zuò,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《次韵签判丈喜雪二首》
内容:
云蔽初疑雨,云开复似晴。
北风何自起,南雪骤能成。
沴气应无作,东郊看有耕。
怨咨怀往咎,欢喜见今情。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵蕃
诗人介绍: 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
翻译:

《次韵签判丈喜雪二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

云蔽初疑雨,
云开复似晴。
北风何自起,
南雪骤能成。
沴气应无作,
东郊看有耕。
怨咨怀往咎,
欢喜见今情。

中文译文:
初时云层似乎预示着将要下雨,
随后云彩散开又似乎放晴。
北风从何而起,
南方的雪却突然而至。
空气中没有一丝湿气的迹象,
东郊的田地上却显现出耕作的痕迹。
怨恨和忧愁都成为过去,
如今只有喜悦和愉悦。

诗意和赏析:
这首诗以自然景象为背景,表达了作者在观察天气变化时所产生的感受和情绪变化。诗中描绘了云雾初时遮挡了阳光,让人误以为将要下雨,但随后云散雾开,天又放晴了。北风吹起,带来了南方突如其来的雪。作者观察到空气中没有湿气,却发现东郊的田地上有耕作的痕迹,暗示着春耕的到来。诗词的前半部分表达了作者对天气变化的疑惑和不确定感,而后半部分则展示了作者的喜悦和欢快心情。

整首诗以对比和转折的手法描绘了自然景象的变化,从而抒发了作者对于变幻无常的世界的感慨。正如天气变化无常,人生亦充满了各种变数。作者在诗中通过天气的转变表达了对人生起伏和变化的理解,表现了对欢乐与忧愁的对比,传达了一种乐观的态度。这首诗通过简洁而富有意境的语言,展现了作者对于生活变迁的独特感悟,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yún bì chū yí yǔ, yún kāi fù shì qíng.
云蔽初疑雨,云开复似晴。
běi fēng hé zì qǐ, nán xuě zhòu néng chéng.
北风何自起,南雪骤能成。
lì qì yīng wú zuò, dōng jiāo kàn yǒu gēng.
沴气应无作,东郊看有耕。
yuàn zī huái wǎng jiù, huān xǐ jiàn jīn qíng.
怨咨怀往咎,欢喜见今情。
韵脚: 拼音:lì qì yīng wú zuò
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沴quǎn 1.水落貌。引申为除去。

:气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气(氣)qì ⒈无一定形状,能自由散布的物体~体。煤~。水蒸~。特指空气~压。吸~。 ⒉呼吸~息。~喘。屏~。上~不接下~。 ⒊自然界冷、热等现象天~。节~。六~(阴阳风雨晦明)。 ⒋闻到的味儿~味。香~。烟~。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝~。骄~。怒~。娇~。勇~。~宇。~节。~魄。 ⒍怒,使人发怒生~。不要~我嘛! ⒎欺负,欺压受~。 ⒏气势,气氛~壮山河。喜~洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质~虚。~血两亏。也指某种症象湿~。痰~。 ⒑迷信者所谓的"命运"~数、运~等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的~氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。

:应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应(應)yīng ⒈该,当~该。~当。~有尽有。 ⒉允许~允。~许。~诺。答~声。 ⒊ 应(應)yìng ⒈回答,附和~答◆~。~声虫。齐声相~。 ⒉接受~试。~邀。~征。 ⒊对付,对待~付。~变。~战。~接不暇。 ⒋适合,配合~时。适~。得心~手。 ⒌ ①使用~用科技成果。~用新科技。 ②实用的~用题。 ⒍

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。