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"共倚蒲团床"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-07 12:44:45


简介: “共倚蒲团床”出自宋代范成大的《包山寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gòng yǐ pú tuán chuáng,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《包山寺》
内容:
仙坞逊半坐,精庐迁古幢。
槁衲昔开山,至今坐道场。
炽然说慈忍,禅海薰戒香。
稚竹暗寒碧,飞松盘老苍。
船鼓入宴坐,红尘隔沧浪。
藤杖嬾归去,共倚蒲团床
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《包山寺》

仙坞逊半坐,精庐迁古幢。
槁衲昔开山,至今坐道场。
炽然说慈忍,禅海薰戒香。
稚竹暗寒碧,飞松盘老苍。
船鼓入宴坐,红尘隔沧浪。
藤杖嬾归去,共倚蒲团床。

中文译文:
仙境在山谷中静静坐着,高雅的庐宇迁往古老的幢台。
苍老僧衣昔日创立这座寺庙,直到今天仍在这里修行。
满怀慈悲和忍耐之情燃烧,禅海中弥漫着香烟和戒律。
稚嫩的竹子隐约泛着寒碧色,飞翔的松树屹立在苍茫中。
船上的鼓声传入宴席,红尘世界与浩渺的海隔绝。
手拄藤杖懒散地归去,共同依靠蒲团和床榻。

诗意和赏析:
《包山寺》是宋代诗人范成大创作的一首诗,描绘了一个宁静而神秘的仙境寺庙。诗人通过细腻的描写,将读者带入一个超脱尘世的境界。

诗的开篇,“仙坞逊半坐,精庐迁古幢”,以仙境寺庙的景象烘托出宁静和高雅的氛围。仙境坐落在半山之间,庐宇高雅,仿佛从古代迁徙而来的幢台。

接着,诗人提到“槁衲昔开山,至今坐道场”,暗示这座寺庙的历史悠久,僧侣们在此修行苦行。这种信仰和修行的精神延续至今。

下半部分描述了寺庙的景色和氛围。诗句“炽然说慈忍,禅海薰戒香”表达了僧侣们内心充满慈悲和忍耐的情感,禅海中弥漫着香烟和戒律。

诗中的“稚竹暗寒碧,飞松盘老苍”通过对自然景色的描绘,营造出一种恬静、苍茫的氛围。稚嫩的竹子和飞翔的松树与寺庙的宁静相互映衬,彰显了寺庙的高洁之美。

最后两句“船鼓入宴坐,红尘隔沧浪。藤杖嬾归去,共倚蒲团床”表达了禅境与尘世的分离。船上的鼓声传来,寺庙与红尘世界隔绝。诗人手拄藤杖懒散地归去,与他人共同依靠蒲团和床榻,暗示了修行者超脱尘世的态度。

整首诗以简洁而精练的语言,通过对自然景色和禅境的描绘,展现了寺庙的宁静和高洁之美,以及修行者超脱尘世的精神追求。同时,诗中也透露出对慈悲、忍耐和禅修的推崇,呼唤人们追求内心的宁静与平和。

总之,《包山寺》这首诗通过对寺庙仙境的描绘,以及对修行者精神追求的表达,营造了一种宁静、神秘而高洁的氛围,引发人们对超脱尘世和内心平静的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān wù xùn bàn zuò, jīng lú qiān gǔ chuáng.
仙坞逊半坐,精庐迁古幢。
gǎo nà xī kāi shān, zhì jīn zuò dào chǎng.
槁衲昔开山,至今坐道场。
chì rán shuō cí rěn, chán hǎi xūn jiè xiāng.
炽然说慈忍,禅海薰戒香。
zhì zhú àn hán bì, fēi sōng pán lǎo cāng.
稚竹暗寒碧,飞松盘老苍。
chuán gǔ rù yàn zuò, hóng chén gé cāng láng.
船鼓入宴坐,红尘隔沧浪。
téng zhàng lǎn guī qù, gòng yǐ pú tuán chuáng.
藤杖嬾归去,共倚蒲团床。
韵脚: 拼音:gòng yǐ pú tuán chuáng
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同,一样,一道~同。~性。~勉。同甘~苦。 ⒉总,合计总~。~计三十八元。 ⒊共产党的简称中~。俄~。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手,两手在胸前相合,表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职,奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县,西周时为共伯封国,后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传.僖公十年》。 共hóng 1.大。

:倚 (形声。从人,奇声。本义斜靠着) 同本义 倚,依也。--《说文》 参天两地而倚数。--《易·说卦》 倚柱而笑。--《史记·刺客列传》 倚于郎门。--《韩非子·内储说下》 故曰祸兮福之所倚。--《韩非子·解老》 荡倚冲冒。--唐·柳宗元《三戒》 右臂挂念珠倚之--珠可历历数也。--明·魏学《核舟记》 倚一横木。 奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门) 依靠;依赖 祸兮福之所倚。--《老子》 又如倚负(依附; 倚yǐ ⒈靠着~墙。~门。~树。 ⒉凭借,仗持~赖。~官仗势。~老卖老。 ⒊偏斜中立而不~。 倚jī 1.怪僻而不偶于俗。参见"倚人"。 2.独,单个。参见"倚轮"。

:蒲〈名〉 (形声。从水乷,浦声。本义植物名。香蒲) 同本义 蒲,水草也。可以作席。--《说文》 有蒲与荷。--《诗·陈风·泽陂》 共其苇蒲之事。--《周礼·泽虞》。注以为席。” 男执蒲璧。--《周礼·大宗伯》。注蒲为席,所以安人。” 又如蒲甸儿(亦作蒲垫”。用蒲草编的坐垫);蒲柳(比喻身微低贱);蒲草毛窝(一种用蒲草编成的深帮圆底鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物);蒲鞭示辱(以薄为鞭,薄罚示耻);蒲 帆(用蒲叶编成的船帆) 菖蒲 蒲pú 蒲bó 1.见"蒲姑"。

:团 (形声。从囗,专声。本义圆) 同本义 团,圆也。--《说文》 裁为合欢扇,团团似明月。--《文选·班婕妤·怨歌行》 又如团扇(圆形的扇子。古代多用于帝王宫内,又称宫扇);团领(圆领);团栾(形容圆的样子);团茅(团苞,团焦。圆形草屋);团城(北京故宫西北、北海南门口的圆形围城) 有点圆 团 把东西揉弄成圆球形 围绕 聚集,集合 众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》 团(坒、 ⒉糰)tuán ⒈圆形~扇。 ⒉结成球形的东西。〈引〉堆饭~。面~儿。菜~子。毛线~。一~和气。 ⒊聚集,联合,集合~聚。~结。~圆。 ⒋有组织的集体剧~。儿童~。 ⒌中国共产主义青年团的简称她是~员。 ⒍军队的编制单位,它是师的下一级,营的上一级。 ⒎量词。用于成团的一~丝线。两~绳索。 ⒏ ⒐

:床 (形声。从木,爿声。本义坐卧的器具) 同本义 牀,安身之坐也。从木,片声。字亦作床。古闲居坐于牀,隐于几,不垂足,夜则寝,晨兴则敛枕簟。--《说文》 在下而安者也。--《易·剥牀》王注犊 媒人下床去,诺诺复尔尔。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 阿母得闻之,槌床便大怒。--汉乐府《孔雀东南飞》 又如 单人床;双人床;帆布床;折叠床;卧病在床;床裙(床围,围在床四周的绸、布等);床地平(床面);床背阁(置于床背的长方形柜子,上面放被褥,下有箱、屉);床 床 chuáng ①供睡觉的家具木~、钢丝~。 ②像床的器具机~、车~。 ③某些像床的地面河~、矿~。 ④量词。用于被褥等一~被子。 床(牀)chuáng ⒈供人睡觉的家具木~。钢丝~。婴儿~。 ⒉像床的东西苗~。冰~。琴~。车~。铣~∮~(河身)。 ⒊槽牙~。 ⒋量词。用于被褥等两~被子。三~坐垫。 床chuáng