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"景穆物自欣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 22:06:44


简介: “景穆物自欣”出自宋代杨万里的《正月三日宿范氏庄四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jǐng mù wù zì xīn,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《正月三日宿范氏庄四首》
内容:
开岁又涉三,我征良未休。
沙行地一平,百里纵遐眸。
景穆物自欣,碛迥情反愁。
中田缅云庄,聊复税我輈。
追程有底急,行急能至不。
三峰从何来,骏奔若鸣驺。
当户不忍去,裴回为人留。
对之成四友,呼酒与献酬。
我醉山自醒,相忘却相求。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《正月三日宿范氏庄四首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
开启新年又度过了三天,我仍在远征途中未曾休息。
沙地一片平坦,百里纵横眼界开阔。
景色宁静美好,但我内心却感到忧愁。
范氏庄园在中田缅云之处,我只能暂时停留。
追求旅程急迫,行进之快令人难以置信。
三座山峰从何而来,犹如奔驰的骏马嘶鸣。
面对离别之门,我不忍离去,留下了回忆。
与范氏庄园的主人成为了四友,共同举杯畅饮。
我在山中醉醒,相互遗忘却又相互寻求。

诗意:
这首诗词描绘了作者在正月三日宿营在范氏庄园的情景。诗人在远行途中停留在这个美丽的庄园,欣赏着宁静的景色,却感到内心的忧愁。他追求旅程的急迫感和行进的速度令人难以置信,而庄园中的山峰则像奔驰的骏马一样迅猛。面对离别之门,诗人不舍离去,与庄园主人成为了好友,共同举杯畅饮。最后,诗人在山中醒来,彼此遗忘却又相互寻求。

赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了作者在范氏庄园的一次宿营经历。诗人通过对景色、情感和人物的描写,展现了自然与人情的交融。诗中的山峰形象生动,给人以奔放和豪迈的感觉。诗人对离别的不舍和友情的珍重也表达得深情而真挚。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kāi suì yòu shè sān, wǒ zhēng liáng wèi xiū.
开岁又涉三,我征良未休。
shā xíng dì yī píng, bǎi lǐ zòng xiá móu.
沙行地一平,百里纵遐眸。
jǐng mù wù zì xīn, qì jiǒng qíng fǎn chóu.
景穆物自欣,碛迥情反愁。
zhōng tián miǎn yún zhuāng, liáo fù shuì wǒ zhōu.
中田缅云庄,聊复税我輈。
zhuī chéng yǒu dǐ jí, xíng jí néng zhì bù.
追程有底急,行急能至不。
sān fēng cóng hé lái, jùn bēn ruò míng zōu.
三峰从何来,骏奔若鸣驺。
dàng hù bù rěn qù, péi huí wéi rén liú.
当户不忍去,裴回为人留。
duì zhī chéng sì yǒu, hū jiǔ yǔ xiàn chóu.
对之成四友,呼酒与献酬。
wǒ zuì shān zì xǐng, xiāng wàng què xiāng qiú.
我醉山自醒,相忘却相求。
韵脚: 拼音:jǐng mù wù zì xīn
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :景 (形声。从日,京声。本义日光) 同本义 景,日光也。--《说文》 浊明外景,清明内景。--《荀子·解蔽》 四时和谓之景风。--《尔雅》 南方景风。--《广雅》。按,犹日光风也。 日出天而耀景。--江淹《别赋》 朱光驰北陆,浮景忽西沈。--《文选·张载·七哀诗》 流景曜之韡晔。--张衡《西京赋》 景翳翳以将入。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 至若春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉) 太阳 景jǐng ⒈日光耀~。 ⒉风光,风景~致。~色。佳~。美~。 ⒊状况,情况,景象盛~。情~。远~。背~。 ⒋敬慕,佩服~慕。~仰。 ⒌大~山与京(京高丘)。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐〈古〉通"影"。影子。 景yǐng 1.后多作"影"。影子;阴影。《诗.墉风.二子乘舟》"二子乘舟,泛泛其景。"孔颖达疏"泛泛然见其影之去往而不碍。"一说,通"憬"。远行的样子。见清王引之《 经义述闻.毛诗上》。

:穆 (形声。本义禾名) 同本义 穆,禾也。--《说文》。段玉裁注盖禾有名穆者也。” 古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见昭穆” 辩庙祧之昭穆。--《周礼·小宗伯》。注父曰昭,子曰穆。” 代指右边 只见贾府人分了昭穆,排班立定。--《红楼梦》 又如昭穆(左边和右边) 姓 穆 恭敬 于穆清庙。--《诗·周颂·清庙》 穆穆皇皇。--《诗·大雅·假乐》 我其为王穆卜。--《书·金滕》。传 穆mù ⒈和畅,美好~如清风。 ⒉和睦不~。 ⒊恭敬,严肃静~。肃~。~ ~皇皇(皇皇美好的样子)。

:物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西~品。矿~。爱护公~。 ⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。 ⒊内容,实质言之有~。空洞无~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:欣〈形〉 (形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义喜悦) 同本义 欣,笑喜也。--《说文》。段注言部詃下曰‘喜也。’义略同。” 欣,乐也。--《尔雅》 旨酒欣欣。--《诗·大雅·凫鷖》。传欣欣然乐也。” 君欣欣兮乐康。--《楚辞·九歌·东皇太一》。注欣欣,喜貌。” 天地欣合。--《史记·乐书》。注欣,喜也。” 载欣载奔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣喜欢乐);欣赖(欣喜仰赖) 欣〈动〉 爱戴 百姓欣而奉之,国可以固。--《 欣xīn喜悦,快乐~喜。~赏。~然同意。欢~鼓舞。 ①高兴的样子~ ~然喜形于色。 ②草木旺盛的样子~ ~向荣。 欣yín 1.参见"欣欣"。