| 简介： | “整衣拜遗像”出自宋代陆游的《玉局观拜东坡先生海外画像》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zhěng yī bài yí xiàng，诗句平仄：仄平仄平仄。 |
| 出处： | 《玉局观拜东坡先生海外画像》 |
| 内容： |
商周去不还，盛哉汉唐宋。 苏公本天人，谪堕为世用。 太平极嘉佑，珠玉始包贡。 公车三千牍，字字岌飞动，气力倒犀象，律吕谐鸾凤。 天骥西极来，矫矫不受鞚。 飞腾上台阁，废放落云梦。 至宝不侵蚀，终亦老侍从。 晚途迁海表，万里天宇空，岂惟骑鲸鱼，遂欲跨螮蝀。 心空物莫挠，气老笔愈纵。 秕糠郊祀歌，远友清庙颂。 我生虽後公，妙句得吟讽。 整衣拜遗像，千古尊正统。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： | 商周去不回，汉唐宋兴盛吗。 苏公本天人，贬谪堕落为世用。 太平到嘉佑，珠宝开始包进。 公交车三千文件，字字岌飞动，气力倒犀象，音律和谐凤凰。 天骥西极来，矫矫不受鞚。 飞腾上台阁，被放在云梦。 至宝不侵蚀，他也老侍从。 晚年迁海表，里天宇空，难道只有骑鲸鱼，于是想跨螮竦。 心空万物没有阻挠，气老笔更加放纵。 糟粕郊祀歌，远方的朋友清庙颂。 我虽然生后公，好句子可以吟诵。 整衣拜遗留，千古尊正统。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shāng zhōu qù bù hái, shèng zāi hàn táng sòng. 商周去不还，盛哉汉唐宋。 sū gōng běn tiān rén, zhé duò wèi shì yòng. 苏公本天人，谪堕为世用。 tài píng jí jiā yòu, zhū yù shǐ bāo gòng. 太平极嘉佑，珠玉始包贡。 gōng chē sān qiān dú, zì zì jí fēi dòng, qì lì dào xī xiàng, lǜ lǚ xié luán fèng. 公车三千牍，字字岌飞动，气力倒犀象，律吕谐鸾凤。 tiān jì xī jí lái, jiǎo jiǎo bù shòu kòng. 天骥西极来，矫矫不受鞚。 fēi téng shàng tái gé, fèi fàng luò yún mèng. 飞腾上台阁，废放落云梦。 zhì bǎo bù qīn shí, zhōng yì lǎo shì cóng. 至宝不侵蚀，终亦老侍从。 wǎn tú qiān hǎi biǎo, wàn lǐ tiān yǔ kōng, qǐ wéi qí jīng yú, suì yù kuà dì dōng. 晚途迁海表，万里天宇空，岂惟骑鲸鱼，遂欲跨螮蝀。 xīn kōng wù mò náo, qì lǎo bǐ yù zòng. 心空物莫挠，气老笔愈纵。 bǐ kāng jiāo sì gē, yuǎn yǒu qīng miào sòng. 秕糠郊祀歌，远友清庙颂。 wǒ shēng suī hòu gōng, miào jù dé yín fěng. 我生虽後公，妙句得吟讽。 zhěng yī bài yí xiàng, qiān gǔ zūn zhèng tǒng. 整衣拜遗像，千古尊正统。 |
| 韵脚： | 拼音：zhěng yī bài yí xiàng 平仄：仄平仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十二养 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
整 ：整
(会意兼形声。从攴从束从正,正亦声。攴是敲打,束是约束,使之归于正∠起来表示整齐。本义整齐)
同本义
整,齐也。--《说文》
整设于屏外。--《礼记·月令》。注整,正列也。”
以乱易整,不武。--《左传·僖公三十年》
又如整娖(整齐,条理分明);整立(整齐地矗立);整扮(打扮整齐);整设(整齐阵列);整蔚(整齐而华丽)
端正,端庄
王夷甫容貌整丽,妙于谈玄。--《世说新语》
又如整心(正心,端正思想);整秀(端庄俊秀);整身(身体端正,穿戴整齐);整美(端正美好)
整个;完整;全部在内
整zhěng
⒈不乱，有秩序～齐。～洁。
⒉全的，不残缺～体。～天～夜。～套设备。完～无缺。
⒊收拾，使有条理，使健全或正常起来～理。～顿。～训。～风。～饬。
⒋弄，搞，治理莫把书～坏了。～修。～治。
⒌使吃苦头～人终害己。
⒍
⒎ 衣 ：衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服～裳。内～。～冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞～。糖～炮弹。 衣yì穿～轻裘。～羽绒服。 拜 ：拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ②一种表示敬意的礼节回～。 ③见面行礼表示棕～年。 ④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来～读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓；墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。 遗 ：遗 wei 给予;馈赠 相遗以水。--《韩非子·五蠹》 欲厚遗之。--《史记·魏公子列传》 置币遗单于。--《汉书·李广苏建传》 裘葛之遗。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如遗贼(给予戕害;遭害);遗赂(赠送财物);遗劳(馈赠;犒劳);遗酌(济助);遗送(赠送);遗金(赠送金钱) 送交;交付 遗赵王书。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遗魏王及公子书。--《史记·魏公子列传》 遗权书曰。--《资治通鉴》 以书遗操。 又如遗书(投书;寄信);遗使(遣使);遗秉(发放粮食);遗 遗wèi ⒈给予，赠送施～●～。 遗yí ⒈丢失～失。 ⒉漏掉，忽略～漏。～忘。 ⒊丢失的东西道不拾～。 ⒋漏掉的部分补～。纤悉无～。 ⒌抛弃～弃。 ⒍余，留，剩下～风。～留。不～余力。 ⒎特指死者留下的～嘱。～物。 ⒏排泄大小便～矢（矢屎）。 ⒐不自觉地排泄大小便或精液～尿。～精。 ⒑ ⒒ 遗suí 1.谦虚，顺从。 像 ：像 (形声。从人,从象,象亦声。本义相貌相似) 同本义 像,似也。--《说文》。段注然韩非之前只有象字,无像字～非以后小篆即作像。许断不以象释似,复以象释像矣。系辞曰,爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰, 象也者,像也。…盖象为古文,圣人以像释之。虽他本像亦作象。然郑康成、王辅本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人,而学者多作象,象行而像废矣。” 影之像形也。--《荀子·富国》 女必像汝,我心甚慰。--林觉民《与妻书》 以情乃一人之情,说张三要像张三,难通 像xiàng ⒈相貌，绘画、雕塑等的图形肖～。照～。标准～。雕塑～。铜～。人物～。 ⒉相似，仿佛相～∶～见过面。 ⒊比如，比方如～。 |