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"亟锡之爵"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 20:18:56


简介: “亟锡之爵”出自明代陈第的《感古十四首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:jí xī zhī jué,诗句平仄:平平平平。
出处: 《感古十四首》
内容:
前古有圣,后世之师。
后世有圣,前古之资。
维楚文王,申侯是悦。
当身放逐,早绝佞蘖。
耿耿苋嘻,矫以义礼。
亟锡之爵,宁其忤己。
彼恐将来,有达者生。
非我用舍,丧厥令名。
奔走置力,预为之更。
大哉圣哲,默运法程。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 陈第
诗人介绍: 陈第,字季立,号一斋,晚号温麻山农,别署五岳游人。连江(今福建连江)人。陈第是我国杰出军事家、旅游家、音韵学家,他著述甚丰,除《一斋诗集》、《两粤游草》、《五岳游草》外,《毛诗古音考》、《屈宋古音义》、《伏羲图赞》、《尚书疏衍》等均收入《四库全书总目》。明万历四十八年卒,终年七十七岁。
翻译:

《感古十四首》是明代陈第创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
前古有圣,后世之师。
后世有圣,前古之资。
维楚文王,申侯是悦。
当身放逐,早绝佞蘖。
耿耿苋嘻,矫以义礼。
亟锡之爵,宁其忤己。
彼恐将来,有达者生。
非我用舍,丧厥令名。
奔走置力,预为之更。
大哉圣哲,默运法程。

诗意:
这首诗词表达了作者对古代圣贤的钦佩和对当代英才的期望。作者认为前代有伟大的圣贤,可以成为后世的楷模;而后世也会出现伟大的圣贤,可以为前代提供资源和启示。诗中提到了楚文王和申侯,他们受到了人们的赞赏。作者自谦自己处于放逐之中,但他仍然秉持正义和礼仪,希望能够得到赏识和封赏,而不愿意迎合权贵。作者相信,这样的行为虽然可能导致暂时的名声丧失,但会为将来有志之士树立榜样。他决心不辞辛劳地奔走努力,为了未来的事业做出更多贡献。最后,作者称赞圣哲的伟大和智慧,他们默默运行着道德法则。

赏析:
这首诗词通过对前古和后世的圣贤进行对比,展示了作者对古代文化传统的敬仰,并表达了对当代社会的期望。作者以自谦的态度描写自己的境遇,但又展现了对正义和礼仪的坚守。他坚信,虽然自己可能会遭受困境和不公,但只要坚守自己的价值观和追求,将来必然会有有志之士出现并认可他的努力。整首诗词充满了对理想和追求的热情,以及对道德准则和智慧的赞美。同时,通过运用古代典故和表达方式,诗词展现了作者对传统文化的尊重和对未来的期许。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qián gǔ yǒu shèng, hòu shì zhī shī.
前古有圣,后世之师。
hòu shì yǒu shèng, qián gǔ zhī zī.
后世有圣,前古之资。
wéi chǔ wén wáng, shēn hóu shì yuè.
维楚文王,申侯是悦。
dāng shēn fàng zhú, zǎo jué nìng niè.
当身放逐,早绝佞蘖。
gěng gěng xiàn xī, jiǎo yǐ yì lǐ.
耿耿苋嘻,矫以义礼。
jí xī zhī jué, níng qí wǔ jǐ.
亟锡之爵,宁其忤己。
bǐ kǒng jiāng lái, yǒu dá zhě shēng.
彼恐将来,有达者生。
fēi wǒ yòng shě, sàng jué lìng míng.
非我用舍,丧厥令名。
bēn zǒu zhì lì, yù wèi zhī gèng.
奔走置力,预为之更。
dà zāi shèng zhé, mò yùn fǎ chéng.
大哉圣哲,默运法程。
¤
韵脚: 拼音:jí xī zhī jué
平仄:平平平平
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亟 (会意。甲骨文字形,是亟”(古榦字)字的初文。中间是一个站着的人,上面一横表示极于顶”,下面一横表示极于踵。”金文繁化字形,与小篆的写法相似。本义极点,尽 头) 快速;迅速(含有急迫之意) 亟,急也。--《广雅》 亟其乘屋。--《诗·豳风·七月》 小饭而亟之。--《礼记·少仪》 欲霸之亟成。--《战国策·宋策》 亟言之。--《左传·昭公二十一年》 君亟定变法之虑。--《商君书·更法》 经始勿亟,庶民子来。--《孟子·梁惠王上》 趣赵兵亟入关。--《史记·陈涉世家》 亟请广州府余暨南 亟qì ⒈屡次~来探视。 亟jí ⒈赶快,急切~需办理。~待纠正。 ⒉见qì。

:锡 化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素,在化合物内是二价或四价,不会被空气氧化,主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在 素符号sn 金锡连丹。--《史记·货殖列传》 又如锡古子(形如鼓的有盖锡锅) 通緆”。细麻布 用锡若絺。--《仪礼·大射仪》 于是郑女曼姬,被阿锡。--《史记·司马相如传》 又如锡衣(细布所制的衣服);锡衰(由平滑的细麻所制成的衣服) 和尚所用锡杖的简称 锡 通赐”。给予;赐给 申锡无疆, 锡xī ⒈金属化学元素之一。符号sn。银白色,有光泽,质软,富于延伸性,在空气中不易起变化。用于制马口铁、青铜焊料、软管等。 ⒉通"赐"。赏赐,赐给。 ⒊ 锡tì 1.假发。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:爵 (象形。甲骨文字形,象古代饮酒器。本义古代酒器。青铜制) 盛酒的礼器,形似雀,青铜制,有流、两柱、三足,用以温酒或盛酒,盛行于殷代和西周初期 爵,礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。--《说文》 实二爵。--《仪礼·特牲礼》 殷以斝,周以爵。--《仪礼·明堂位》 洗爵奠斝。--《诗·大雅·行苇》 虢公请器,王与之爵。--《左传·庄公二十一年》 爵位,爵号,官位 王者之制禄爵。--《礼记·王制》 受爵不让。--《诗· 爵jué ⒈〈古〉一种酒器。 ⒉爵位,君主国家对臣子所封的等级封~。公~☆~。