| 简介： | “尤物足移人”出自宋代秦观的《和子瞻双石》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yóu wù zú yí rén，诗句平仄：平仄平平平。 |
| 出处： | 《和子瞻双石》 |
| 内容： |
天鑱海滨石，郁若龟毛绿。 信为小仇池，气象宛然足。 连岩下空洞，鼎张彭亨腹。 双峰照清涟，春眉镜中蹙。 疑经女娲链，或入金华牧。 炉熏充云气，研滴当川渎。 尤物足移人，不必珠与玉。 道旁初无异，汉将疑虎伏。 支机亦何据，但出君平卜。 奇礓入华林，倾都自追逐。 我愿作陈那，令吼震山谷。 一拳既在梦，二驹空所欲。 大士舍宝陀，仙人遗句曲。 惟诗落人间，如传置邮速。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 天鑱海滨石，郁像龟毛绿。 信为小仇池，气象仿佛足。 连岩下空洞，鼎张彭亨腹。 双峰照清泪，春季眉镜子中缩小。 疑经女娲链，或者进入金华牧。 炉熏充满云气，研究滴在河流。 尤其物足以改变人，不必珍珠和玉。 路旁当初没有区别，汉将怀疑老虎隐藏。 支机也有什么根据，只要从你平卜。 奇礓入华，所有都在追逐。 我愿作陈述那，令吼震山谷。 一拳已经在梦中，二驹空所想。 舍弃宝陀观音，仙人遣句曲。 只有诗落人间，如传设置邮快。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tiān chán hǎi bīn shí, yù ruò guī máo lǜ. 天鑱海滨石，郁若龟毛绿。 xìn wèi xiǎo chóu chí, qì xiàng wǎn rán zú. 信为小仇池，气象宛然足。 lián yán xià kōng dòng, dǐng zhāng péng hēng fù. 连岩下空洞，鼎张彭亨腹。 shuāng fēng zhào qīng lián, chūn méi jìng zhōng cù. 双峰照清涟，春眉镜中蹙。 yí jīng nǚ wā liàn, huò rù jīn huá mù. 疑经女娲链，或入金华牧。 lú xūn chōng yún qì, yán dī dāng chuān dú. 炉熏充云气，研滴当川渎。 yóu wù zú yí rén, bù bì zhū yǔ yù. 尤物足移人，不必珠与玉。 dào páng chū wú yì, hàn jiāng yí hǔ fú. 道旁初无异，汉将疑虎伏。 zhī jī yì hé jù, dàn chū jūn píng bo. 支机亦何据，但出君平卜。 qí jiāng rù huá lín, qīng dōu zì zhuī zhú. 奇礓入华林，倾都自追逐。 wǒ yuàn zuò chén nà, lìng hǒu zhèn shān gǔ. 我愿作陈那，令吼震山谷。 yī quán jì zài mèng, èr jū kōng suǒ yù. 一拳既在梦，二驹空所欲。 dà shì shě bǎo tuó, xiān rén yí jù qū. 大士舍宝陀，仙人遗句曲。 wéi shī luò rén jiān, rú chuán zhì yóu sù. 惟诗落人间，如传置邮速。 |
| 韵脚： | 拼音：yóu wù zú yí rén 平仄：平仄平平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
尤 ：尤
(形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义最优异)
同本义
尤,异也。--《说文》。朱骏声曰此字当之猶之古文,犬子也。
尤,怪也。--《小尔雅》
尤,异也。--《广雅》
夫有尤物。--《左传·昭公八年》。注异也。”
而视之尤。--《左传·襄公二十六年》。服注甚也。”
然有知强弱之所尤。--《管子·侈靡》。注殊绝也。”
夫子,物之尤也。--《庄子》
又如尤功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)
惊异
公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马
尤（尢）yóu
⒈更，特别，格外～其。～节约。～须注意。
⒉优秀的，突出的人，动物之～者也。无耻之～。
⒊过错，罪过非臣之～。以儆效～（用以儆戒学坏样的人）。〈引〉指责，归罪动而见～（见尤指责）。怨天～人。 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 足 ：足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚～迹。手舞～蹈。 ⒉满，够量，充分满～。～够。充～。富～。 ⒊补上补～。以昼～夜。 ⒋完全此项工作一人～可完成。 ⒌尽情地，尽量地他们～玩了半天。 ⒍值得不～为奇。微不～道。 ⒎够得上这本书～有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥，增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。 移 ：移 (形声。从禾,多声。本义移秧) 同本义。泛指移植 移,禾相倚移也。--《说文》。徐灏注戴氏侗曰‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之,迁移之义取焉,别作。灏按禾苗茂密乃移种之。’” 又如移花(移植花木);移根(犹移植);移种,移莳(犹移植) 假借为迻”。移动 则民不移。--《国语·齐语》。注徙也。” 弗能移也。--《国语·晋语》。注’动也。” 徐趋皆用是,疾趋则欲发,而手足毋移。--《礼记》 移兵先击。--《史记·魏公子列传》 撤兵移营。--《广东军务记》 寻移刑部。--清· 移（迻）yí ⒈搬动，挪动～山。～动。～植。迁～。转～。 ⒉改变，变化，动摇～风易俗。坚定不～。 ⒊ ⒋ 移yì 1.使人羡慕。 移chǐ 1.广大。 2.多，多余。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |