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"衲子各西东"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 21:18:00


简介: “衲子各西东”出自宋代陆游的《送宣书记并寄其兄昙才二公》, 诗句共5个字,诗句拼音为:nà zǐ gè xī dōng,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《送宣书记并寄其兄昙才二公》
内容:
在吴识昙公,至蜀识才公;弥天宣书记,晚乃得从容。
是家固多贤,天遣慰我穷。
初秋夏末时,衲子各西东
子独惜此别,共语夜烛红,怪我耐逆境,万事一笑空。
子顾知我否,视身如枯蓬;枯蓬未变灭,姑当付之风。
家世无高年,我今六十翁,俯仰几时客,结束已匆匆。
那将须臾景,更受忧患攻?愿言早来归,相就煮晚菘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《送宣书记并寄其兄昙才二公》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
送宣书记并寄其兄昙才二公
吴地送昙公,蜀地送才公;
宣书事已了,晚方得从容。
家中多贤士,上天派来慰我穷。
初秋夏末时,僧人各奔东西。
你独自可惜此别,我们共话夜晚红烛。
奇怪我能忍受逆境,万事皆能一笑置之。
你是否关心我,看待自己如同枯蓬;
枯蓬虽未凋零,姑且随风去吧。
家世无高年,我如今已是六十岁老翁,
仰望天空,不知何时才能归来,
人生已经结束,匆匆而过。
何必再留连于短暂的景色中,
还要承受更多的忧愁和痛苦?
愿你早日归来,我们一起煮晚年的菜。

诗意和赏析:
这首诗词是陆游写给宣书记和他的兄弟昙才的送别之作。诗人在吴地送别了昙公,又在蜀地送别了才公。宣书的事情已经完成,晚上才得以从容离去。陆游感慨家中有许多贤士,似乎是上天派来安慰他这个穷困之人的。初秋夏末之际,僧人们各自东西奔波,离别之情油然而生。诗人表达了对昙公的惜别之情,他们共同在夜晚红烛下交谈。陆游自嘲自己能够忍受逆境,对万事能够一笑置之。他询问昙公是否关心他,将自己比作枯蓬,虽然未凋零,但姑且随风去吧。陆游家世并不显赫,如今已经是六十岁的老人,他仰望天空,不知何时才能归来,人生已经结束,匆匆而过。他认为何必再留连于短暂的景色中,还要承受更多的忧愁和痛苦呢?他希望昙公早日归来,他们可以一起享受晚年的安宁和宁静。

这首诗词表达了陆游对昙公的深情别离之情,同时也抒发了自己对人生的思考和对逆境的坚韧态度。诗中运用了自然景物和家庭生活的描写,以及对人生的反思,展现了陆游独特的感慨和情感。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zài wú shí tán gōng, zhì shǔ shí cái gōng mí tiān xuān shū jì, wǎn nǎi dé cóng róng.
在吴识昙公,至蜀识才公;弥天宣书记,晚乃得从容。
shì jiā gù duō xián, tiān qiǎn wèi wǒ qióng.
是家固多贤,天遣慰我穷。
chū qiū xià mò shí, nà zǐ gè xī dōng.
初秋夏末时,衲子各西东。
zi dú xī cǐ bié, gòng yǔ yè zhú hóng, guài wǒ nài nì jìng, wàn shì yī xiào kōng.
子独惜此别,共语夜烛红,怪我耐逆境,万事一笑空。
zi gù zhī wǒ fǒu, shì shēn rú kū péng kū péng wèi biàn miè, gū dāng fù zhī fēng.
子顾知我否,视身如枯蓬;枯蓬未变灭,姑当付之风。
jiā shì wú gāo nián, wǒ jīn liù shí wēng, fǔ yǎng jǐ shí kè, jié shù yǐ cōng cōng.
家世无高年,我今六十翁,俯仰几时客,结束已匆匆。
nà jiāng xū yú jǐng, gèng shòu yōu huàn gōng? yuàn yán zǎo lái guī, xiāng jiù zhǔ wǎn sōng.
那将须臾景,更受忧患攻?愿言早来归,相就煮晚菘。
韵脚: 拼音:nà zǐ gè xī dōng
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :衲 僧徒的衣服,常用许多碎布补缀而成,因即以为僧衣的代称 自出家来长自在,缘身一衲一绳休。--白居易《赠僧自远禅师》 又如衲子(衲为僧衣。故借称僧徒为衲子);衲衣(僧衣);衲袄(和尚所穿的大袖上衣);衲裙(僧人的衣裳);衲帛(丝织物品) 僧徒自称或代称 老衲供茶碗,斜阳送客舟。--戴叔伦《题横山寺》 又如老衲;衲子(指僧徒);衲衣(代称僧人);衲师(僧侣);衲徒(僧人,僧众);衲僧(和尚,僧人) 衲 〈动〉 缝补,补缀 拘挛补衲,蠹文已甚。--钟嵘《诗品诗》 又如衲裰(布块补缀 衲nà ⒈缝补。〈引〉拼凑做成百~衣。 ⒉僧衣,也指僧人老~(僧人自称)。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:各 每个,各自 各守尔典。--《书·汤浩》 行人弓箭各在腰--唐·杜甫《兵车行》 乡民复鸣锣会集各乡约数千人。--《三元里人民抗英》 又如各有所长;各个;各自;各众(梵语。各位);各行其志(各人按照自己的志向行事) 各〈副〉 皆 各非敢违卜,用宏兹贲。--《书·盘庚下》 诸在上者,皆为其下阳;诸在下者,各为其上阴。--《春秋繁露》 各 特别,与众不同 各,异词也。从口攵,会意。攵者,有行而止之,不相听也。--《说文》 各,词也。--《广雅》 亦各,不一之辞。--《诗 各gè每个,彼此不相同的~处。世界~国。~种~样。~自为政。~有千秋。~持己见。 各gě〈方〉特别,与众不同此人挺~。

西 :西 (象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。西”是栖”的本字。本义鸟入巢息止) 同本义 西,鸟在巢上,象形。--《说文》 棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。--《敦煌曲子词集》 又如西迟(游息,流连。同栖迟) 往西走;向西去 西通巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》 何时复西归。--《乐府诗集·长歌行》 从小丘西行……--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 西出阳关无故人。--唐·王维《送元二使安西》 又如西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑) 西 方位 西xī ⒈方向,日落的一方,跟"东"相对~方。~部。由东到~。 ⒉泛指欧、美~洋。~餐。~装。

:东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东