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"逝者如斯夫"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 08:53:39


简介: “逝者如斯夫”出自宋代姜特立的《感物》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shì zhě rú sī fū,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《感物》
内容:
四时有代谢,卉物互相逾。
红者方蕊萼,白者已芬敷。
人生一气中,不出造化炉。
乘除无了时,逝者如斯夫
愿作涧松老,莫作朝菌枯。
寿夭又在天,颜跖归一途。
为颜不为跖,趣向各异殊。
已矣勿复言,有酒且欢娱。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 姜特立
诗人介绍: 姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
翻译:

《感物》是宋代姜特立创作的一首诗词,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
四季交替变化,花草互相超越。
红色的花朵刚开放,白色的花朵已经芬芳四溢。
人的一生就像一口呼吸,无法离开造化的熔炉。
乘除运算无尽时刻,逝去的岁月就如此匆匆而过。
愿成为涧边的老松树,不愿成为朝露中枯萎的菌菇。
寿命长短只有天知道,颜色和归宿都是相同的道路。
无论是颜色还是归宿,追求的目标各不相同。
已经说够了,不要再多言,拿起酒杯来欢乐吧。

诗意和赏析:
《感物》这首诗词描绘了四季更迭、自然界的变化以及人生的无常。诗人通过对花草的描绘,表达了人生的无常和短暂。红色的花蕊和白色的花瓣象征着生命的起承转合,红者代表着刚刚开放的花蕊,白者则代表已经芬芳四溢的花瓣,寓意着人生的成长和变化。人的一生就像一口呼吸,无法离开造化的熔炉,强调人生的命运和遭遇都受到天意的支配。

诗中还提到了乘除运算的概念,意味着时间的流逝和岁月的推移。逝去的岁月如同匆匆而过,强调了时间的无情和人生的短暂。诗人表达了对长寿和美好归宿的向往,希望自己能像涧边的老松一样经久不衰,不愿成为朝露中枯萎的菌菇,寄托了对长寿和有意义的人生的追求。

最后几句诗中,诗人呼吁不要再多言,而是应该拿起酒杯来欢乐。这可以理解为诗人在面对人生的无常和短暂时,希望通过享乐和快乐来抚慰内心,以此表达对生命的热爱和乐观向上的态度。

总的来说,《感物》这首诗词通过描绘自然界的变化和对人生的思考,抒发了诗人对生命的短暂、对长寿和美好归宿的向往,以及对欢乐和享乐的追求。诗词表达了对人生的感慨和思考,同时也透露出诗人积极向上的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sì shí yǒu dài xiè, huì wù hù xiāng yú.
四时有代谢,卉物互相逾。
hóng zhě fāng ruǐ è, bái zhě yǐ fēn fū.
红者方蕊萼,白者已芬敷。
rén shēng yī qì zhōng, bù chū zào huà lú.
人生一气中,不出造化炉。
chéng chú wú le shí, shì zhě rú sī fū.
乘除无了时,逝者如斯夫。
yuàn zuò jiàn sōng lǎo, mò zuò cháo jūn kū.
愿作涧松老,莫作朝菌枯。
shòu yāo yòu zài tiān, yán zhí guī yī tú.
寿夭又在天,颜跖归一途。
wèi yán bù wéi zhí, qù xiàng gè yì shū.
为颜不为跖,趣向各异殊。
yǐ yǐ wù fù yán, yǒu jiǔ qiě huān yú.
已矣勿复言,有酒且欢娱。
韵脚: 拼音:shì zhě rú sī fū
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :逝 (形声。从辵,折声。本义去;往) 同本义 逝,往也。--《说文》 逝,行也。--《广雅》 谷旦于逝。--《诗·陈风·东门之枌》 君子可逝也。--《论语·子罕》 又如 逝者如斯夫。 毋逝我梁。--《诗·邶风·谷风》 倏而来兮忽而逝。--《楚辞·九歌·少司命》 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。--《楚辞·湘夫人》 其真子恐其父之不能反驰,遂逝迎之。--《吕氏春秋·疑似》 俶尔远逝,往来翕忽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 如影历历,逼取便逝。--清·袁枚《祭妹文》 又如远逝(去到远 逝shì ⒈去,离去时光易~。百鸟~。 ⒉死已~。病~。

:者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作~。读~。劳动~。前~。大~。昔~。那~。此四~。治国能使贫~富。 ⒉这,此(多见于古诗词或早期白话中)~回。~番。~个。~儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若~,四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢~。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:斯 (会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义劈;砍) 同本义 斯,析也。--《说文》 墓门有棘,斧以斯之。--《诗·陈风·墓门》 有斯明享。--《书·酒诰》。郑注析也。” 厮(斯)舆之卒。--《汉书·严助传》。注析薪者也。” 扯裂 斯,裂也。--《广雅》。王念孙疏证今俗语犹呼手裂为斯。” 分开 斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。--《庄子》 距离;离开 华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。--《列子·黄帝》 斯 斯”假借为此”,这,这个 斯,此也。 斯sī ⒈指示代词。此,这个,这里~人。~时。如~。至于~。 ⒉连词。就,乃,那么天下之道,理安,~得人者也。 ⒊文言助词。同"兮"哀我人~。 ⒋

:夫〈名〉 (象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加一”做标志。本义 成年男子的通称) 同本义 夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。 夫也不良。--《诗·陈风·墓门》 残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注将必将为匹夫。” 二田为一夫。--《管子·乘马》 遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》 一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如夫公( 夫 fū ⒈旧时对成年男子的通称农~务农。一~当关,万~莫开。〈引〉旧时称体力劳动者或称服劳役的人轿~。~役。 ⒉丈夫,跟"妻"、"妇"相对恩爱~妻。~唱妇随。 ⒊ 【夫人】对别人妻子的尊称,也用于称自己的妻子。 ⒋ 【夫子】 ①旧时妻称自己的丈夫。 ②旧时尊称老师。 夫 fú ⒈这,那~二人者。~天地者。 ⒉文言助词。 ①用在句首,〈表〉将发议论~战,勇气也。 ②用在句末,〈表〉感叹悲~!逝者如斯~!\鄜 fū鄜县,今作"富县",在陕西省。