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"斤两依然"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 10:07:12


简介: “斤两依然”出自宋代无名氏的《八声甘州》, 诗句共4个字,诗句拼音为:jīn liǎng yī rán,诗句平仄:平仄平平。
出处: 《八声甘州》
内容:
一团春雪,抛在玉炉中煎。
炎炎进火不住添。
要晓得通红无焰烟。
须管莫亏折,斤两依然
如此三千。
锻炼待不摇不动,方可为禅。
全真养命,只在恁么之间。
家园自有甘露泉。
要浇灌黄芽长瑞莲。
幽远待得来,与
朝代: 宋代
分类: 八声甘州
诗人: 无名氏
诗人:
翻译:

《八声甘州·一团春雪》是一首宋代无名氏的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

一团春雪,抛在玉炉中煎。
这句描述了一团春雪被投入玉炉中煎熬的情景。春雪象征着纯洁和美好,而玉炉则代表着炼制和锻炼的过程。

炎炎进火不住添。
这句表达了火势炽烈,不断加热的情景。火焰的炽热象征着磨炼和考验。

要晓得通红无焰烟。
这句意味着火焰已经燃烧到通红的状态,但却没有烟雾。这里的通红无焰烟可以理解为内心的坚定和决心,不被外界的干扰所动摇。

须管莫亏折,斤两依然。
这句话告诫人们要坚持不懈,不要退缩。斤两依然表示即使经历了磨炼,内心的价值和品质依然不变。

如此三千。锻炼待不摇不动,方可为禅。
这句话表达了要经历三千次的锻炼,才能达到内心的安宁和超脱。禅指的是心灵的宁静和超越尘世的境界。

全真养命,只在恁么之间。
这句话强调了全真修行的重要性,只有通过这样的修行方式,才能真正养活自己的生命。

家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。
这句话表达了家园中自有滋养生命的甘露泉水。浇灌黄芽长瑞莲意味着通过修行和磨炼,人们可以获得幸福和吉祥。

幽远待得来,与天地同寿年。
这句话表达了通过修行和磨炼,人们可以达到超越尘世的境界,与天地同享长寿。

这首诗词通过描绘炼制春雪的过程,抒发了作者对修行和磨炼的思考和感悟。通过坚持不懈的努力,人们可以达到内心的宁静和超脱,获得幸福和长寿。同时,诗中也强调了家园和自然的重要性,它们是滋养生命的源泉。整首诗词以简洁而深刻的语言,表达了修行和人生的哲理。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī tuán chūn xuě, pāo zài yù lú zhōng jiān.
一团春雪,抛在玉炉中煎。
yán yán jìn huǒ bú zhù tiān.
炎炎进火不住添。
yào xiǎo de tòng hóng wú yàn yān.
要晓得通红无焰烟。
xū guǎn mò kuī zhé, jīn liǎng yī rán.
须管莫亏折,斤两依然。
rú cǐ sān qiān.
如此三千。
duàn liàn dài bù yáo bù dòng, fāng kě wèi chán.
锻炼待不摇不动,方可为禅。
quán zhēn yǎng mìng, zhī zài rèn me zhī jiān.
全真养命,只在恁么之间。
jiā yuán zì yǒu gān lù quán.
家园自有甘露泉。
yào jiāo guàn huáng yá zhǎng ruì lián.
要浇灌黄芽长瑞莲。
yōu yuǎn dài de lái, yǔ
幽远待得来,与
韵脚: 拼音:jīn liǎng yī rán
平仄:平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :斤〈名〉 (象形。甲骨文字形,上面是横刃,下为曲柄,象斧斤形。本义斧子一类的工具) 同本义 今,斫木斧也。--《说文》。段注凡斫物者皆曰斧,斫木之斧,则谓之斤。” 于是乎丌鈟锯制焉。以鈟为之。--《庄子·在宥》 皆执利兵,无者执斤。--《左传·哀公二十五年》 不夭斤斧。--《庄子·逍遥游》 以斧斤考击而求之。--宋· 苏轼《石钟山记》 又如斤斧(斧头);斤墨(斧头与墨斗);斤凿(斧头与凿子) 古代一种似锄但比锄小的农具 恶金以铸锄、夷、斤…--《国语》 斤〈动 斤(觔)jīn ⒈重量单位市制一~为十两(旧制一斤为十六两),两斤等于一公斤。"觔"另见筋(觔)。 ⒉〈古〉斧子一类的工具。 ⒊ ⒋

:两 (会意。从一,兩平分。兩亦声。本义二十四铢为一两) 同本义 两,二十四铢为一两。--《说文》 衡权…本起于黄钟之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两,二十四铢为两,十六两为斤。…两者,两黄钟律之重也。--《汉书·律历志上》 双。用于鞋娄 一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。--唐·戴叔伦《忆原上人》 匹(长四丈) 归夫人鱼轩,重锦三十两。--《左传·闵公二年》 通辆”。车一乘 武王戎车三 两(兩)liǎng ⒈数目字 ①一般用在量词或"半、千、万、亿"等前面~支笔。~个条件。~半。~亿。在多位数中常是大数用"两",小数用"二"("两"和"二"也可通用)~万二千。(注意"两" 和"二"的用法有所不同⑴有的数目字只能用"二"不能用"两",如一、二、三, 二十等中的"二";⑵小数和分数只能用"二"不能用"两",如零点二四(0.24),五分之二等; ⑶序数也只能用"二"不能用"两",如二姐,第二名等。) ②常用来称成双的或被认为成双的事物(用"两"不用"二")~对。~双。~可。~败俱伤。~极分化。~全其美。~袖清风。 ③在传统的度量衡单位前,"两"和"二"可通用~斤(二斤)。但"二两"不能用成"两两"。 ④新的度量衡单位前,一般用"两"~米。~吨。 ⑤形容词前做状语,只能用"两"不能用"二"势不~立。 ⒉〈表〉不定的数目(十以内的)等~天就走。 ⒊重量单位一~等于十钱,十~等于一斤(旧制十六~为一斤)。 两liàng 1.量词。用于车辆。 2.借指车。 3.容纳一辆车。

:依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着,仗赖~靠。~赖。~存。~草附木。 ⒉按照~照。~次就坐。~法惩办。 ⒊顺从,答应~从。百~百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋,不忍分离~~难舍。~~惜别。 ②轻柔亿的样子~~青烟。   依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。