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"亢世有人还谏草"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-02 19:47:44


简介: “亢世有人还谏草”出自明代廖希颜的《岱宗谏议谪镇远(时有星变)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kàng shì yǒu rén hái jiàn cǎo,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
出处: 《岱宗谏议谪镇远(时有星变)》
内容:
明堂再续周王礼,宣室能容贾谊狂。
亢世有人还谏草,清时怜汝独遐荒。
龙吟镇泽千峰雨,雁度偏桥八月霜。
去住天涯各何意,长星犹在太微傍。
朝代: 明代
分类:
诗人: 廖希颜
诗人介绍: 明湖广茶陵人,字叔愚。嘉靖十一年进士。授高安知县,有异政。升工部主事,历山西提学副使,讲学河汾书院。官至浙江按察使。
翻译:

《岱宗谏议谪镇远(时有星变)》是明代廖希颜创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
明堂再续周王礼,
宣室能容贾谊狂。
亢世有人还谏草,
清时怜汝独遐荒。
龙吟镇泽千峰雨,
雁度偏桥八月霜。
去住天涯各何意,
长星犹在太微傍。

诗意:
这首诗描绘了一个谏官被贬谪至远方的场景。诗中借古喻今,通过对明堂、宣室、贾谊等历史人物和地点的提及,抒发了作者对时世的不满和思考。

赏析:
1. 第一句描述了明代皇室效仿周王礼制,在明堂上重演古代周王的典礼。这句意味着明代皇室对于传统礼制的尊重和重视。
2. 第二句提到宣室容纳了贾谊这样的叛逆之士。贾谊是西汉时期的名士,他主张变法,批评时政,被当时的皇帝所嫌弃。这句表达了对于异见者的一定宽容和包容。
3. 第三句中的“亢世有人还谏草”表明即使在混乱的时代,仍然有人能够坚持直言谏言,保持纯洁的品性。
4. 第四句中的“清时怜汝独遐荒”表达了对于清明时代的向往和对于自己被贬谪的孤寂之感。
5. 第五句描绘了远方镇守的景象,龙吟指的是龙在山谷中奔腾的声音,雨象征着泽水滋润大地,表达了作者对于守土有责的态度。
6. 第六句中的“雁度偏桥八月霜”描绘了雁南飞的景象,意味着夏天即将过去,进入秋季,暗示着岁月的流转和变迁。
7. 最后两句“去住天涯各何意,长星犹在太微傍”表达了对于命运的思考。无论是远离故土还是留守天涯,命运都是不可预测的,但长久以来的繁星仍然存在,太微傍也意味着希望和坚持。

整首诗通过历史典故和景物描写,表达了作者对于时世的不满和对于自己命运的思考。同时,诗中也融入了对于传统文化和品性的赞美,以及对于坚持和希望的寄托。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: míng táng zài xù zhōu wáng lǐ, xuān shì néng róng jiǎ yì kuáng.
明堂再续周王礼,宣室能容贾谊狂。
kàng shì yǒu rén hái jiàn cǎo, qīng shí lián rǔ dú xiá huāng.
亢世有人还谏草,清时怜汝独遐荒。
lóng yín zhèn zé qiān fēng yǔ, yàn dù piān qiáo bā yuè shuāng.
龙吟镇泽千峰雨,雁度偏桥八月霜。
qù zhù tiān yá gè hé yì, zhǎng xīng yóu zài tài wēi bàng.
去住天涯各何意,长星犹在太微傍。
韵脚: 拼音:kàng shì yǒu rén hái jiàn cǎo
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亢〈形〉 (象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形 ①本义人颈的前部,喉咙 ②高) 高 故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者。--《庄子·人间世》 又如亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(高昂;激扬) 刚强 恕在朝八年,其议论亢直,皆此类也。--《三国志·杜恕传》 又如亢烈(刚毅);亢亮(刚直诚信);亢悍(刚烈强悍);亢藏(刚直孤僻) 自高,无所屈 信明蹇亢,以门望自负。--《新唐书·文艺传上》 又如亢世(傲世);亢意(言恣意妄为);亢龙(本指骄横无德之君。借指热衷功名,铡愎躁进之人) 亢kàng ⒈高高~。〈引〉高傲不卑不~。 ⒉极,非常~旱(大旱)连年。 ⒊遮蔽,庇护~身。 ⒋〈古〉通"抗"。抵御,抵抗~敌。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 亢gāng 1.咽喉,喉咙。 亢gēng 1.用于人名。

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还(還)hái ⒈仍旧,依然他身体~健康。工作~是干劲冲天。 ⒉更今年比去年~好。 ⒊再,又~来一个。既要增加产量,~要提高质量。 ⒋尚可,勉强过得去这篇文章~可以。他工作得~不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀! ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这~了得。她~真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好~是这个办法好。 ②连词。用于问句,〈表〉选择是去文化宫,~是去博物馆? ⒏见huán。       还(還)huán ⒈返回~故乡。她~家了。 ⒉恢复~原。 ⒊回答,对付~礼。以眼~眼。以牙~牙。 ⒋交还,归还~地于民。借钱~钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。

:谏 (形声。从言,柬声。本义直言规劝) 同本义 谏,证也。--《说文》 谏者,正也。--《楚辞·七谏序》 谏,犹正也。以道正人行。--周礼·司谏》注 掌谏五恶。--《周礼·保氏》。注以礼义正之。” 三谏不从。--《公羊传·庄公二十四年》 宫之奇之为人也,懦而不能强谏。--《左传·僖公二年》 保氏常谏王恶。--《周礼·地官》 大臣强谏。--《战国策·赵策》 扶苏以数谏。--《史记·陈涉世家》 忠谏之路。--诸葛亮《出师表》 不为拒谏。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如谏阻纳质( 谏jiàn〈古〉规劝君主、尊长或朋友,使其改正错误或过失进~。力~。

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青