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"祚我无疆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 14:18:19


简介: “祚我无疆”出自南北朝沈约的《梁明堂登歌 歌黑帝辞》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zuò wǒ wú jiāng,诗句平仄:仄仄平平。
出处: 《梁明堂登歌 歌黑帝辞》
内容:
德盛乎水。
玄冥纪节。
阴降阳腾。
气凝象閟。
司智莅坎。
驾铁衣玄。
祈寒拆地。
晷度回天。
悠悠四海。
骏奔奉职。
祚我无疆
永隆民极。
朝代: 南北朝
分类:
诗人: 沈约
诗人介绍: 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
翻译:

《梁明堂登歌 歌黑帝辞》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
德盛乎水。玄冥纪节。
阴降阳腾。气凝象閟。
司智莅坎。驾铁衣玄。
祈寒拆地。晷度回天。
悠悠四海。骏奔奉职。
祚我无疆。永隆民极。

诗意:
这首诗词表达了赞颂黑帝(黑色帝王)的意境。诗中通过一系列的象征意象来描绘黑帝的威严和伟大,以及他对天地万物的掌控和统治。

赏析:
这首诗词运用了丰富的象征主义,通过对自然现象和神秘力量的描绘,表达了黑帝的无上威势和永恒统治。

诗的开头,"德盛乎水",意指黑帝的德行广泛如水,具有无穷的智慧和能力。"玄冥纪节"则指黑帝的神秘和不可测性。

接着,诗中描述了阴阳的转换和气象的凝聚,以及黑帝驾驭铁衣和祈祷寒冷拆分大地的情景。这些描写表达了黑帝对自然界的掌控力和神秘力量。

诗中提到的"司智莅坎"意指黑帝运筹帷幄、智慧超凡,"晷度回天"则是指黑帝统治下的时光无边,永恒不变。

"悠悠四海"表达了黑帝统治的广阔范围,"骏奔奉职"则表示黑帝忠诚履行自己的使命。

最后两句"祚我无疆,永隆民极"表达了黑帝统治的永久和人民的幸福。

总的来说,这首诗词以华丽的辞藻和丰富的象征意象,赞美了黑帝的威严和统治,展示了他的智慧和超凡的力量,以及他对世界的掌控和引领。同时也体现了作者对黑帝治理下的国家繁荣和人民幸福的美好祝愿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dé shèng hū shuǐ.
德盛乎水。
xuán míng jì jié.
玄冥纪节。
yīn jiàng yáng téng.
阴降阳腾。
qì níng xiàng bì.
气凝象閟。
sī zhì lì kǎn.
司智莅坎。
jià tiě yī xuán.
驾铁衣玄。
qí hán chāi dì.
祈寒拆地。
guǐ dù huí tiān.
晷度回天。
yōu yōu sì hǎi.
悠悠四海。
jùn bēn fèng zhí.
骏奔奉职。
zuò wǒ wú jiāng.
祚我无疆。
yǒng lóng mín jí.
永隆民极。
韵脚: 拼音:zuò wǒ wú jiāng
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :祚 (形声。从示,乍声。本义福;福运) 同本义 若能类善物,以混厚民人者,必有章誉蕃育之祚。--《国语》 今当祚永运隆之日,太平无为之世。--《红楼梦》 真主已出,隋祚不长。--《隋唐演义》 又如祚长(福运久长);祚薄(福分微薄);祚土(福地;疆土);祚胤(福运及于后代子孙);祚庆(福祐) 帝位 往者王莽作逆,汉祚中缺。--《东都赋》 祚 赐福 天祚明德。--《左传》 皇天嘉之,祚以天下。--《国语》 今吾兄嗣位未几,辄思篡汉,皇天必不祚尔!--《全图绣像三国演义》 又 祚zuò ⒈福,赐福。 ⒉通"阼"。皇帝的地位陛下践~(践祚即位)。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:疆 (指事。从土,从弓,从畺。从弓”,表示以弓记步,即以弓来丈量土地。本义田界) 同本义 畺,界也。从田,三其界画也。指事。--《说文》 疆埸有瓜。--《诗·小雅·信南山》 有掌疆。--《周礼·夏官》 又如疆陇(田界);疆畛(地界;界限);疆畎(指田地,垄亩沟渠) 引申为国界、边界 出疆必请。--《礼记·曲礼》 固封疆。--《礼记·月令》 又如疆宇(疆界的四陲。引申为国土);疆吏(驻防边疆的官吏);疆事(边疆的事故。多指边界的冲突、争执而言);疆略(疆界;境界);疆圻(疆界) 疆域 制其畿疆而沟 疆jiāng ⒈界限,边界,边境守卫~土。边~平和。恢复故~(故原有的)。 ⒉极限,尽头万寿无~。 ⒊ ⒋ ⒌ 疆jiàng 1.坚土。