"邑中之黔相指似"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“邑中之黔相指似”出自宋代苏轼的《庆源宣义王丈以累举得官为洪雅主簿雅州户掾》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yì zhōng zhī qián xiāng zhǐ shì，诗句平仄：仄平平平平仄仄。
出处：	《庆源宣义王丈以累举得官为洪雅主簿雅州户掾》
内容：	戏请黄鲁直学士秦少游贤良各为赋一首为老人光华青衫半作霜叶枯，遇民如儿吏如奴。 吏民莫作官长看，我是识字耕田夫。 妻啼儿号刺史怒，时有野人来挽须。 拂衣自注下下考，芋魁饭豆吾岂无。 归来瑞草桥边路，独游还佩平生壶。 慈姥岩前自唤渡，青衣江上人争扶。 今年蚕市数州集，中有遗民怀袴襦。 邑中之黔相指似，白髯红带老不癯。 我欲西归卜邻舍，隔墙拊掌容歌呼。 不学山王乘驷马，回头空指黄公垆。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	苏轼
诗人介绍：	苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译：	原题：庆源宣义王丈以累举得官为洪雅主簿雅州户掾遇吏民如家人人安乐之既谢事居眉之青神瑞草桥放怀自得有书来求红带既以遗之且作诗为
读音：	xì qǐng huáng lǔ zhí xué shì qín shǎo yóu xián liáng gè wèi fù yī shǒu wèi lǎo rén guāng huá qīng shān bàn zuò shuāng yè kū, yù mín rú ér lì rú nú. 戏请黄鲁直学士秦少游贤良各为赋一首为老人光华青衫半作霜叶枯，遇民如儿吏如奴。 lì mín mò zuò guān zhǎng kàn, wǒ shì shí zì gēng tián fū. 吏民莫作官长看，我是识字耕田夫。 qī tí ér hào cì shǐ nù, shí yǒu yě rén lái wǎn xū. 妻啼儿号刺史怒，时有野人来挽须。 fú yī zì zhù xià xià kǎo, yù kuí fàn dòu wú qǐ wú. 拂衣自注下下考，芋魁饭豆吾岂无。 guī lái ruì cǎo qiáo biān lù, dú yóu hái pèi píng shēng hú. 归来瑞草桥边路，独游还佩平生壶。 cí lǎo yán qián zì huàn dù, qīng yī jiāng shàng rén zhēng fú. 慈姥岩前自唤渡，青衣江上人争扶。 jīn nián cán shì shù zhōu jí, zhōng yǒu yí mín huái kù rú. 今年蚕市数州集，中有遗民怀袴襦。 yì zhōng zhī qián xiāng zhǐ shì, bái rán hóng dài lǎo bù qú. 邑中之黔相指似，白髯红带老不癯。 wǒ yù xī guī bo lín shè, gé qiáng fǔ zhǎng róng gē hū. 我欲西归卜邻舍，隔墙拊掌容歌呼。 bù xué shān wáng chéng sì mǎ, huí tóu kōng zhǐ huáng gōng lú. 不学山王乘驷马，回头空指黄公垆。
韵脚：	拼音：yì zhōng zhī qián xiāng zhǐ shì 平仄：仄平平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	邑 ：邑 (会意。甲骨文字形。上为囗,表疆域,下为跪着的人形,表人口∠起来表城邑。邑”是汉字的一个部首,变体为右耳旁。从邑”的字多和地名、邦郡有关。本义国) 古代称侯国为邑 邑,国也。--《说文》。段玉裁注《左传》凡称人曰大国,凡自称曰敞邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’,皆谓国。” 君惠徼福于敝邑之社稷。--《左传·僖公四年》 又如敝邑(对本国的谦称) 国都,京城 邑外谓之郊。--《尔雅》。郭璞注邑,国都也 商邑翼翼。--《诗·商颂·殷武》 ( 邑yì ⒈都城，城市都～。 ⒉县，城镇～人（本县人）。小则获～，大则得城。 ⒊ ①忧闷不安的样子安能～ ～。 ②微弱的样子和风～ ～。 邑è 1.奉承，曲从。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 黔 ：黔〈形〉 (形声。从黑,今声。本义黑色) 同本义 黔,黎也。从黑,今声。秦谓民为黔首,谓黑发也,同谓之黎民。--《说文》 以为黔首则。--《礼记·祭义》 邑中之黔。--《左传·襄公十六年》 又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋) 黔 〈名〉 指百姓 贵州省的简称 姓 黔 〈动〉 晒黑,染黑,熏黑 乌不日黔而黑。--《庄子·天运 黔qián ⒈黑色～口。 ⒉贵州的简称。 ⒊ 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 指 ：指 手指。手掌的五个终端部分之一 指,手指也。--《说文》 骈拇枝指。--《庄子·骈拇》 是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。--《荀子·儒效》 指如削葱根。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 两鬓苍苍十指黑。--唐·白居易《卖炭翁》 以指叩门。--明·归有光《项脊轩志》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如指下(手指按下,比喻诊脉看病);伸手不见五指;屈指可数;指甲,指爪(指纹痕迹,手指尖端,指端背面扁平的表皮角质层);指尺(古时以中指的中节为一寸);指掌(手指和手掌 );指 指zhǐ ⒈手指（脚趾也可写作"脚指"）拇～。食～。～不胜屈（形容数量很多）。 ⒉用杆状东西的尖端对着，向一定的目标前进～着。～向。用手一～。直～匪巢。 ⒊引导，点明，告知～引。～导。～正。～路明灯。～出他的缺点。 ⒋责备，谴责～责（严厉责备）♂眉冷对千夫～。 ⒌仰仗，依仗～望。～靠。 ⒍直立，竖起令人发～。 ⒎意思，意图，也作"旨"～意。话有所～。 ⒏一个指头的宽度叫一指这本书三～厚。 ⒐ ⒑ ①指给人看。 ②上级对下级指明办事的原则和方法等。 ③上级对下级具有指令性的话或文字。 ⒒ ⒓ ①数学上表示一个数自乘的次数，写在数的右上角。如7自乘4次，写作，4是指数。 ②统计中反映各个时期某一社会现象变动情况的相对指标。指某一社会现象的报告时期数值对基期数值之比物价～数。 ③说明地区差异或计划完成情况的比数。 ⒔ ⒕ ①发令，调度～挥工作。 ②负责发令调度的人工程总～挥。 ⒖ ①指导点明。 ②评论，议论～点江山。 ⒗ ⒘ 似 ：似 (形声。从人,以声。本义像;相像) 同本义 似,象也。--《说文》 似,有以相攖,有不相櫻也。--《墨子经上》 见似目瞿。--《礼记·杂记》。注谓容貌似其父母。” 寡人虽无似也。--《礼记·哀公问》。注无似犹言不肖。” 似,类也。--《广雅》 凄然似秋,暖然似春。--《庄子·大宗师》 夫马似鹿者而题之千金。--《韩非子·外储说右上》 玉人之所患,患石之似玉者。--《吕氏春秋·疑似》 今世之主法先王之法也,有似于此。--《吕氏春秋·察今》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。--唐· 似shì ⒈ 似sì ⒈像。相像类～。相～。 ⒉好像，〈表〉不确定～乎。～懂非懂。～曾相识。～觉不妥。 ⒊〈表〉比较，相当于"过"、"超过"一个强～一个。生活一年甚～一年。