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"厨人作芋糁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:54:31


简介: “厨人作芋糁”出自宋代陆游的《夙兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chú rén zuò yù sǎn,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《夙兴》
内容:
客中睡眠少,常以鸡鸣兴。
新炭炽宿火,膏油续残灯。
焚香倚蒲团,外静中已凝。
荣辱两不到,淡如秋水澄。
出定窗已白,炯炯寒日升。
厨人作芋糁,供此在家僧。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《夙兴》是一首宋代陆游创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在客居他乡,睡眠很少,常常被鸡鸣惊醒。
新炭燃烧,火焰旺盛,蜡油续着残灯。
点燃香烟,依靠蒲团,外面静悄悄,内心已经凝固。
荣耀和耻辱都无法触及,心境淡泊如秋水澄清。
推开窗户,天已经亮了,明亮的寒日升起。
厨房的人做着芋糁,供奉给家中的僧人。

诗意:
《夙兴》描绘了一个在异乡客居的人的清晨生活场景。诗人在陌生的环境中,睡眠很少,常常被鸡鸣声惊醒。他点燃新的炭火,使残留的灯火继续燃烧。他靠着蒲团,点燃香烟,享受着宁静的时刻。他的内心已经变得冷静,无论是荣耀还是耻辱都无法动摇他。当他推开窗户时,明亮的寒日已经升起。厨房的人为他做着芋糁,供奉给家中的僧人。

赏析:
《夙兴》以简洁的语言描绘了一个清晨的场景,展现了诗人在异乡的生活状态。诗人在客居他乡时,睡眠很少,但他并不抱怨,而是以鸡鸣为起床的信号。他点燃新的炭火,使残留的灯火继续燃烧,表现出他对生活的坚持和对希望的追求。他靠着蒲团,点燃香烟,享受着宁静的时刻,展现出他内心的平静和淡泊。诗人通过对荣耀和耻辱的超越,表达了一种超脱尘世的心境。最后,诗人推开窗户,迎接明亮的寒日,象征着新的一天的开始。整首诗以简练的语言和淡泊的情感,表达了诗人在异乡的生活态度和对内心宁静的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kè zhōng shuì mián shǎo, cháng yǐ jī míng xìng.
客中睡眠少,常以鸡鸣兴。
xīn tàn chì sù huǒ, gào yóu xù cán dēng.
新炭炽宿火,膏油续残灯。
fén xiāng yǐ pú tuán, wài jìng zhōng yǐ níng.
焚香倚蒲团,外静中已凝。
róng rǔ liǎng bú dào, dàn rú qiū shuǐ chéng.
荣辱两不到,淡如秋水澄。
chū dìng chuāng yǐ bái, jiǒng jiǒng hán rì shēng.
出定窗已白,炯炯寒日升。
chú rén zuò yù sǎn, gōng cǐ zài jiā sēng.
厨人作芋糁,供此在家僧。
韵脚: 拼音:chú rén zuò yù sǎn
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十七感   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :厨〈名〉 (形声。从广,尌声。本义厨房) 同本义 厨,庖屋也。--《说文》 《孟子》始有厨字,是周初名庖,周末名厨也。--《说文句读》 厨主食者也。--《苍颉篇》 是以君子远庖厨也。--《孟子·梁惠王上》 饰厨传,俗字误作厨。--《汉书·宣帝纪》 三日入厨下,洗手作羹汤。--张籍《新嫁娘》 厨冷难留乌止屋。--白居易《酬梦得贫居咏怀》 轩东故尝为厨,人往,从轩前达。--归有光《项脊轩志》 又如厨下(厨房);厨头(厨房);厨仓(厨房与粮仓);厨帐(账幕式厨房) 主持烹饪的人 厨 chú做饭菜的(事情、人、地方)帮~、~子、~房。 厨(弉)chú做饭作菜的地方~房。庖~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。

:芋〈名〉 (形声。从苃,于声。本义植物名。俗称芋艿”) 同本义 芋,大叶实根,骇人,故谓之芋也。--《说文》 士卒食芋菽。--《史记·项羽本纪》 其实葵菹芋。--《仪礼·士丧礼》 又如芋火(煨芋的炭火);芋渠(大芋头。同芋魁”);芋荷(芋艿。因其叶似荷,故名。南方称芋头的叶及柄为芋荷);芋火(煨芋之火);芋郎君(抟芋酥作人形的食品);芋魁(芋的 块茎。泛指薯类植物的块茎);芋魁豆饭(喻食物粗劣) 泛指薯类植物 芋yù ⒈ ⒉泛指薯类植物山~。 芋yǔ 1.见"芋尹"。 2.通"宇"。居住。

:糁 米粒;饭粒 厨乏聚蝇之糁。--《续传灯录》 又如糁粒(米粒) 散粒,碎粒 糁 以米和羹 七日不食,藜羹不糁。--刘向《说苑·杂言》 洒,散落 六街惊糁,阿香车里行雷。--《三宝太监西洋记通俗演义》 又如糁盘(宋代风俗,除夕祭祀祖先及百神,在庭院架松柴齐屋,举火焚之) 涂抹;粘 左刻清风徐来,水波不兴”,石青糁之。--明·魏学洢《核舟记》 糁(紃)sǎn ⒈〈方〉指煮熟的米粒。 糁(紃、籸)shēn ⒈谷类磨成的渣粒大米~儿。