| 简介： | “保此千锺慰北堂”出自宋代王安石的《和微之林亭》， 诗句共7个字，诗句拼音为：bǎo cǐ qiān zhōng wèi běi táng，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。 |
| 出处： | 《和微之林亭》 |
| 内容： |
为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉。 观鱼得意还知乐，入鸟忘机肯乱行。 未敢许君轻去国，不应如我漫为郎。 中园日涉非无趣，保此千锺慰北堂。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 为有檀栾占雒阳，忆归策马这闲步。 观鱼得意还知道快乐，进入鸟忘机肯乱行。 不敢允许你轻易离开自己的国家，不应该像我浪漫为郎。 中园每天到不是没有趣味，保持这个千钟安慰北堂。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wèi yǒu tán luán zhàn luò yáng, yì guī zhàng cè cǐ cháng yáng. 为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉。 guān yú dé yì hái zhī lè, rù niǎo wàng jī kěn luàn xíng. 观鱼得意还知乐，入鸟忘机肯乱行。 wèi gǎn xǔ jūn qīng qù guó, bù yīng rú wǒ màn wèi láng. 未敢许君轻去国，不应如我漫为郎。 zhōng yuán rì shè fēi wú qù, bǎo cǐ qiān zhōng wèi běi táng. 中园日涉非无趣，保此千锺慰北堂。 |
| 韵脚： | 拼音：bǎo cǐ qiān zhōng wèi běi táng 平仄：仄仄平平仄仄平 韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
保 ：保
(会意。甲骨文字形,象用手抱孩子形。金文写作从人”从子”◇来为了结构的对称,小篆变成保”,使人不能因形见义了。本义背子于背)
同本义
负子于背谓之保,引申之,则负之者为保;更引申之,则有保养之义。然则保本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。--唐兰《殷墟文字记》
护养;育
保,养也。--《说文》
若保赤子。--《书·康诰》
保抱携持厥妇子。--《书·召诰》
长之养之,如保赤子。--《荀子·议兵》
儒者之道,古之人若保赤子。--《孟子·藤文公上》
又如 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 千 ：千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一～。 ⒉〈表〉众多，极大～军万马。～辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。 锺 ：锺（鎟）zhōng1.曾作"鎟"的简化字，后停用。 慰 ：慰 (形声。从心,尉声。本义安慰) 同本义 慰,安也。--《说文》 有子七人,莫慰母心。--《诗·邶风·凯风》 以慰长想。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 慰留不允。--清·张廷玉《明史》 又如慰眼(观赏,饱眼福);劝慰(劝解安慰);自慰(自己安慰自己);抚慰(安慰);慰存(安抚慰问);慰唁(安慰勉励);慰喭(对遭丧事者的慰问;安慰,慰勉);慰肃(慰问;整肃);慰纳( 安抚招纳或接纳) 居住 慰,居也。--《玉篇》 问 时时慰风俗,往往出东田。--李白诗 慰 愤怒 慰,一曰恚怒也。--《说文》 段玉 慰 wèi ①安慰;慰抚。 ②定居，止息。 ③问。 ④愤怒。 ⑤郁闷。~暋。 ⑥宽厚。~慰姁。 ⑦通"蔚"。病。 北 ：北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。 堂 ：堂〈名〉 (形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年) 同本义 堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。” 殿,堂之高大者也。--《说文古本考》 立于西堂。--《书·顾命》 吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。” 王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》 燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》 华 堂táng ⒈〈古〉宫室。前为～，后为室。 ⒉正屋，高大宽敞的房子～屋。殿～。课～。礼～。会～。纪念～。 ⒊特指内室，因而以此尊称母亲令～（敬称别人的母亲）。 ⒋同祖的亲属～叔。～姐。～姨。 ⒌旧时官吏办政事的地方，又特指审案的地方公～。政事～。过～听审。 ⒍ ⒎ ①盛大的样子～ ～之阵。～～正正。 ②容貌俊伟出众的样子相貌～ ～。 ③无顾忌的样子～ ～自来去。 |