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"角黍茭新间樽俎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 19:21:02


简介: “角黍茭新间樽俎”出自宋代陆游的《夏日》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiǎo shǔ jiāo xīn jiān zūn zǔ,诗句平仄:仄仄平平平平仄。
出处: 《夏日》
内容:
过眼春光久已空,晒丝捣麦又匆匆。
新泥满路梅黄雨,古木号山月晕风。
角黍茭新间樽俎,灵符墨湿照房栊。
岁华不为衰翁驻,且付余生一笑中。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《夏日》
朝代:宋代
作者:陆游

过眼春光久已空,
晒丝捣麦又匆匆。
新泥满路梅黄雨,
古木号山月晕风。
角黍茭新间樽俎,
灵符墨湿照房栊。
岁华不为衰翁驻,
且付余生一笑中。

中文译文:
春光如电光般闪过已久,
炙热的夏天,人们匆匆忙忙地晒丝绸、捣麦子。
新泥弥漫在路上,梅花黄了如雨,
古老的树木呼啸着,山上的月亮被风吹得朦胧。
在角黍和茭蒿之间,新酒满满地盛在器皿里,
神奇的符咒用湿润的墨水照亮了房梁。
岁月的流逝没有停留下来,
而我将余下的生命交托于一个微笑中。

诗意和赏析:
这首诗描绘了夏日的景象,展现了作者对时光流逝的感慨和对生命的思考。

诗的开篇,“过眼春光久已空”,表达了时间的迅速流逝,春光已经过去,转瞬即逝。接着描写了夏日农村的景象,人们忙碌地晒着丝绸、捣着麦子,展现了农村的生活场景。

下文中的“新泥满路梅黄雨”,形象地描绘了夏季的雨水浇灌下的梅花,给人以清新的感觉。而“古木号山月晕风”则表现了大自然的蓬勃生机和壮美景色。

接下来的描写,“角黍茭新间樽俎”,展示了丰收的季节,新的谷物和蔬菜填满了器皿,生活充满了喜悦。而“灵符墨湿照房栊”描述了神秘的符咒和墨水,给房屋带来了祥和和宁静的氛围。

最后两句“岁华不为衰翁驻,且付余生一笑中”,表达了作者对岁月流逝的无奈和对生命的豁达。岁月不会停留,人生的旅程也不能被阻止,作者选择以微笑面对余下的日子,表现出一种乐观和豁达的态度。

整首诗以自然景物和农村生活为背景,通过细腻的描写和对时光流逝的思考,展现了作者对生命的理解和对人生态度的思考,传达出一种对逝去岁月的感慨和对未来的豁达乐观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guò yǎn chūn guāng jiǔ yǐ kōng, shài sī dǎo mài yòu cōng cōng.
过眼春光久已空,晒丝捣麦又匆匆。
xīn ní mǎn lù méi huáng yǔ, gǔ mù hào shān yuè yùn fēng.
新泥满路梅黄雨,古木号山月晕风。
jiǎo shǔ jiāo xīn jiān zūn zǔ, líng fú mò shī zhào fáng lóng.
角黍茭新间樽俎,灵符墨湿照房栊。
suì huá bù wéi shuāi wēng zhù, qiě fù yú shēng yī xiào zhōng.
岁华不为衰翁驻,且付余生一笑中。
韵脚: 拼音:jiǎo shǔ jiāo xīn jiān zūn zǔ
平仄:仄仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :角〈名〉 (象形。甲骨文字形,象兽角形。本义动物的角) 同本义 角,兽角也。--《说文》 麟之角。--《诗·周南·麟之趾》 北方之美者,有幽都之筋角焉。╠《尔雅·释地》 旃裘筋角。--《史记·货殖列传》 大小毛角。--唐·李朝威《柳毅传》 又如角灯(用透明角质物做罩的灯);角带(缀有角质饰物的腰带);角弓(用兽角作装饰的硬弓);角枕(以兽角来装饰的枕头);角马(马头上生角。比喻违反常态);角节(用犀角做的 符节) 突起的额骨 恶角犀丰盈。--《国语·郑语》 又如角犀(额角近头发边缘,隐然隆 角jiǎo ⒈牛、羊、鹿等头上或吻上长的坚硬的突起物(鹿、羚羊、犀牛等的角是贵重药材)鹿~。羊~(又是"旋风名")。 ⒉像角那样的东西皂~。菱~。 ⒊隅,转折处~落。墙~。转弯抹~。 ⒋〈古〉军中的一种吹乐器号~。画~。~声振天。 ⒌数学名词。由一点发出的两条直线所夹成的形状钝~。直~。等腰三~形。 ⒍突入海中的尖形陆地,多见于地名成山~,在山东省。 ⒎我国货币单位十分为一~,十~为一元。 ⒏〈古〉量器名~量也。 ⒐〈古〉盛酒器。青铜制,像爵,有盖。 ⒑星宿名。二十八宿之一。 ⒒量词。 ①从整块划分成角状的三~饼。 ②旧时称公文的件数四~公文。 ⒓ ①超群出众~立杰出。 ②对立南北~立。 ⒔见jué㈠。 角jué ⒈较量竞争,争胜~斗。~力。~逐。~才智。口~(吵嘴)。 ⒉演员,也作"脚"配~儿。演什么~色?演主~。扮演丑~。 ⒊〈古〉五音(宫商~徴羽)之一。相当于简谱中的"3"。 ⒋〈古〉酒器名,形状像爵。 ⒌见jiǎo。 角lù 1.见"角里"。 角gǔ 1.见"角角"。

:黍 (形声。从禾,雨省声。本义植物名。亦称稷”、糜子”) 古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物 黍,禾属而黏者也。--《说文》。按,今北方谓之黄米。 天子乃以雏尝黍。--《礼记·月令》。注黍火谷。” 黍白芗合。--《礼记·曲礼》 无食我黍。--《诗·魏风·硕鼠》 止子路宿,杀鸡为黍而食之。--《论语·微子》 又如黍离(喻覆没;衰败。西周亡后,周大夫过故宗庙官室,只见满目黍离,十分荒凉);黍酒(用黍酿制的酒);黍醅(同黍酒);黍月霍(一种杂有黍米的肉羹 黍shǔ一年生草本。叶线形。子实叫"黍子",碾成米称"黄米",乳白、淡黄或褐色,性粘,供食用或酿酒。[蜀黍]高粱。供食用或酿酒。[玉蜀黍]玉米。又叫"包谷"或"棒 子"。供食用。

:茭〈名〉 (形声。从草,交声。本义蔬类植物) 喂牲口的干草 茭,干刍。--《说文》 峙乃刍茭。--《书·费誓》 民茭牧其中耳。--《史记·河渠书》 又如茭牧(收刈牧草及放养牲畜);茭草(茭刍。作饲料的干草) 篾缆,即用薄竹片或芦苇编成的大索 搴长茭兮沈美玉。--《史记·河渠书》。 搴长茭兮沉美玉。--《汉书·沟洫志》 茭白,菰的花茎经一种黑粉菌侵入后,刺激其细胞增生而形成的肥大嫩茎。可作蔬菜 米是九谷 茭jiāo菰的嫩茎经黑穗菌寄生后膨大,叫"茭白",作蔬菜吃。 茭xiào 1.草根。 茭jī 1.弓檠。正弓之器。

:新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。 ⒉好的,进步的~风尚。~社会。 ⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。 ⒋刚才,最近~来。~近。 ⒌称结婚时的人或物~娘。~房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎

:樽 (形声。从木,尊声。本作尊”。本义盛酒器。中国古代的盛酒器具) 同本义 有酒盈樽。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 金樽清酒斗十千。--唐·李白《行路难》 座上客常满,樽中酒不空。--《全图绣像三国演义》 又如樽杓(指饮酒之器);樽桂(杯中的桂花酒);樽酌(指饮酒之器);樽酒(杯酒) 樽 往酒器里倒酒 少倾,摆出酒席,四位樽酒论文。--《儒林外史》 通撙”。抑止 樽流遁之观。--《淮南子·要略》。杨树达云樽,经传通作撙。” 又如樽约(谓节约,樽,同 樽(罇)zūn〈古〉一种酒器。

:俎 (指事兼形声。小篆字形。《说文》从半肉在且上。”且,祭祀所用的礼器。本义供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘,常陈设牛羊肉) 同本义 为俎孔硕。--《诗·小雅·楚茨》 鸟兽之肉,不登于俎。--《左传·隐公五年》 祭操俎。--《山海经·海外西经》 俎豆之事。--《论语·卫灵公》 庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》 又如俎几(俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器);俎拒(俎足中央的横木);俎味(祭祀用食品) 古代割肉用的砧板。多木制,也有青铜铸的,大方形 俎zǔ ⒈〈古〉祭祀时放置牛羊等祭品的器具。 ⒉切肉或菜时所使用的砧板刀~。