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"缺记共工怒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 21:18:41


简介: “缺记共工怒”出自宋代张耒的《和天启画古木山石诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:quē jì gòng gōng nù,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《和天启画古木山石诗》
内容:
有待云雨在,无伤斤斧余。
将军漫弓箭,居士或眉须。
缺记共工怒,深资夸父腴。
攀条感衰变,恨汝亦非夫。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《和天启画古木山石诗》是一首宋代诗词,作者是张耒。这首诗词描绘了古木山石的景象,并融入了一些哲理和情感。

诗词的中文译文如下:
待云雨在,无伤斤斧余。
将军漫弓箭,居士或眉须。
缺记共工怒,深资夸父腴。
攀条感衰变,恨汝亦非夫。

这首诗词的诗意较为隐晦,但可以从中感受到作者对自然界的景物以及人生哲理的思考。

诗词的赏析如下:
首先,诗词以古木山石为题材,展现了自然界的壮丽景色。作者通过描绘云雨的到来,表达了对大自然的期待和敬畏之情。他认为即使经历了风雨的洗礼,这些古木山石仍然保持着它们的原始美丽,没有受到伤害。

其次,诗词中出现了将军、居士等不同身份的人物形象。这些形象象征着不同的人生境遇和追求。将军漫弓箭,意味着战争和权力的追求;而居士或眉须,则代表了追求宁静和修身养性的生活方式。通过对这些不同身份的描绘,作者暗示了人生的多样性和选择的重要性。

诗词中还出现了共工和夸父等神话人物的名字。共工是中国神话中的一个巨人,夸父是一个追逐太阳的神话人物。这些神话人物的出现,暗示了时间的流逝和人事的更迭。作者通过这种手法,表达了对时光流转和人事变迁的思考和感慨。

最后,诗词以“恨汝亦非夫”作为结尾,表达了作者对某个特定对象的不满和遗憾之情。这句话的具体含义需要根据上下文来理解,但可以看出作者在表达一种对于某种事物或人的失望和不满情绪。

总的来说,这首诗词通过描绘自然景物、人物形象和神话人物,以及抒发情感和思考人生哲理,展现了作者独特的艺术表达和思想深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǒu dài yún yǔ zài, wú shāng jīn fǔ yú.
有待云雨在,无伤斤斧余。
jiāng jūn màn gōng jiàn, jū shì huò méi xū.
将军漫弓箭,居士或眉须。
quē jì gòng gōng nù, shēn zī kuā fù yú.
缺记共工怒,深资夸父腴。
pān tiáo gǎn shuāi biàn, hèn rǔ yì fēi fū.
攀条感衰变,恨汝亦非夫。
韵脚: 拼音:quē jì gòng gōng nù
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌  (仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :缺〈形〉 (形声。从缶,夬声。缶,瓦器。夬”也有表意作用。水缺为决”,玉缺为玦”,器缺为缺”,都有破损之意。本义器具破损) 同本义。引申为缺漏而不完整 缺,器破也。--《说文》 入休乎缺甽之崖。--《庄子·秋水》 周室既微,载籍残缺。--《汉书·艺文志》 既破我斧,又缺我斨。--《诗·豳风·破斧》 又如墙缺了一块;缺落(破损剥落);缺啮(折角,破损);缺坏(破缺损坏);缺触(残缺剥蚀);缺唇(又叫缺嘴”,上唇缺损。一名兔唇);缺圮(残缺倒塌) 缺 〈动〉 短少;缺乏 缺王道之仪。 缺quē ⒈残破~口。残~。月~。刀尖~。 ⒉短少,不够~乏。~少。~水。~粮。 ⒊该到未到~课。~勤。 ⒋空额(指职位)空~。补~。 ⒌ ⒍ 缺kuǐ 1.见"缺项"。

:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记·内则》 记间之学。--《礼记·学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书·应奉传》 常记溪亭日暮。--宋·李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋·司马光《训俭示康》 望中犹记。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如记混了;记错了;切记;牢记;铭记;记不清;记省(回忆,记忆);记心(记在心上,常用于叮嘱);记念(挂心;惦念);记忆(记在心里) 记载,记录 记,书也。 记jì ⒈思念,把所见、所闻等事物保持在脑子里,跟"忘"相对惦~。牢~。~性强。~得住。 ⒉用文字写下来~账。登~册。~录(也作"纪录")。~要(也作"纪要")。 ⒊描写事物的书、文章或文体~载。~述。笔~。杂~。旅游~。大事~。《岳阳楼~》。 ⒋印章图~。戳~。 ⒌标志~号。暗~。 ⒍量词他挨了两~耳光。 ⒎

:共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同,一样,一道~同。~性。~勉。同甘~苦。 ⒉总,合计总~。~计三十八元。 ⒊共产党的简称中~。俄~。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手,两手在胸前相合,表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职,奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县,西周时为共伯封国,后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传.僖公十年》。 共hóng 1.大。

:工 (象形。甲骨文字形,象工具形。工”、巨”(矩)古同字,有规矩”,即持有工具。本义工匠的曲尺) 同本义 工,巧饰也,象人有规榘也。--《说文》 许君谓工象人有规榘,说颇难通,以巧饰训工,殆非朔义。以愚观之,工盖器物之名也。知者《工部》巨下云规巨也,从工,象手持之。”按工为器物,故人能以手持之,若工第 为巧饰,安能手持乎…以字形考之,工象曲尺之形,盖即曲尺也。--杨树达《积微居小学述林》 工匠;工人。古代对从事各种技艺的劳动者的总称;现代为工人和工人阶级的总称 凡攻木 工gōng ⒈工人煤矿~。纺织~。技术~。~农兵。 ⒉工业~商界。学~学农。 ⒊做事,操作,生产~作。做~。手~。开~。半~半读。 ⒋一个劳动力一天的工作做了三个~。修这个花台需要一百个~才能完成。 ⒌精细,精巧~整。~致。~笔画。异曲同~。〈引〉善于,善长~于书画。 ⒍ ①时间,时候两天~夫。 ②本领,造诣这是真~夫。 ⒎旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"3"。 ⒏

:怒〈动〉 (形声。从心,奴声。本义发怒,明显地表形于外的生气) 同本义 怒,恚也。--《说文》 怨而不怒。--《国语·周语》 薄言往愬,逢彼之怒。--《诗·邶风·柏舟》 驴不胜怒。--唐·柳宗元《三戒》 吏呼一何怒。--唐·杜甫《石壕吏》 王怒。--晋·干宝《搜神记》 又 瞋目大怒。 又如怒烘烘(怒哄哄,怒叿叿,怒吽吽。怒气冲冲的样子);怒恶(噆怒,发恨);怒心(愤怒之心);怒忿(气愤);怒恚(愤怒);怒猊(愤怒的狮子);怒恼(恼怒);怒愤(愤怒);怒噪(愤怒 喧哗) 谴责 若不可教,而后怒之。--《礼记·内则 怒nù ⒈生气,气愤~责。大~。愤~。忿~。~不可遏。 ⒉气势强盛~吼。~潮。鲜花~放。 ⒊