小区吧首页 查名句 K 楷以其人

"楷以其人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:53:47


简介: “楷以其人”出自宋代岳珂的《欧阳文忠索碑遣居二帖赞》, 诗句共4个字,诗句拼音为:kǎi yǐ qí rén,诗句平仄:仄仄平平。
出处: 《欧阳文忠索碑遣居二帖赞》
内容:
公于率更,每秒吾家。
是书之传,似耶非耶。
书出于心,既劲且方。
世多公书,行或未藏。
易方而圆,飘飘若仙。
楷以其人,行以其天。
堂堂斯文,维轲与雄。
我观二书,如或见公。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 岳珂
诗人介绍: 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
翻译:

《欧阳文忠索碑遣居二帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词,以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文:
公于率更,每秒吾家。
是书之传,似耶非耶。
书出于心,既劲且方。
世多公书,行或未藏。
易方而圆,飘飘若仙。
楷以其人,行以其天。
堂堂斯文,维轲与雄。
我观二书,如或见公。

诗意:
这首诗词描述了欧阳修的书法作品,表达了对他书法造诣的赞美和敬佩之情。诗人认为欧阳修的书法不仅有力量和方正之美,而且充满了仙气飘逸的风采。他的书法作品以人格和天赋为基础,展现出崇高的文化品味和气魄。诗人通过观赏欧阳修的书法,仿佛又能亲眼见到欧阳修本人的风姿。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,抒发了诗人对欧阳修书法的崇敬之情。首先,诗人用“公于率更,每秒吾家”来形容欧阳修的书法作品,意味着欧阳修的书法成就已经成为了他家中的常客,每天都能欣赏到。接着,诗人提到了欧阳修的书法作品的传世之谜:“是书之传,似耶非耶”。这句话暗示了欧阳修的书法作品的价值和影响力,每个人都在思考它的真正意义。

然后,诗人通过“书出于心,既劲且方”来表达欧阳修书法的特点,他的文字刚劲有力,构图方正。接下来,诗人指出欧阳修的书法在世间已经很有名气,但有些作品可能还未被完全珍藏:“世多公书,行或未藏”。这句话表达了诗人对欧阳修作品尚未被完全传世的遗憾之情。

随后,诗人以形容欧阳修的书法为“易方而圆,飘飘若仙”,形象地描绘了欧阳修书法的优雅和灵动之美。他的字体既有方正的特点,又有圆润的曲线,给人一种飘逸如仙的感觉。然后诗人通过“楷以其人,行以其天”来表达欧阳修书法的独特之处,他的作品不仅反映了个人的才华和品格,也展示了天赋与天命的结合。

最后两句“堂堂斯文,维轲与雄。我观二书,如或见公”,诗人通过观赏欧阳修的书法作品,仿佛又能亲眼见到欧阳修本人的威严和英武。这种感受使得诗人对欧阳修的崇拜之情更加深厚。

总体来说,这首诗词以简练的语言赞美了欧阳修的书法艺术,表达了诗人对他的崇敬和敬佩之情。通过描绘欧阳修书法的特点和魅力,诗人将这首诗词中的欧阳修的书法作品赋予了一种超越凡俗的美感和神秘性。诗人通过对欧阳修书法的赞美,展现了对传统文化的推崇和对艺术的追求。整首诗词以简练的语言、生动的比喻和形象的描绘,使欧阳修的书法作品在读者心中留下深刻的印象。同时,这首诗词也传递了对文化人才的崇敬和对美的追求的价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gōng yú lǜ gèng, měi miǎo wú jiā.
公于率更,每秒吾家。
shì shū zhī chuán, shì yé fēi yé.
是书之传,似耶非耶。
shū chū yú xīn, jì jìn qiě fāng.
书出于心,既劲且方。
shì duō gōng shū, xíng huò wèi cáng.
世多公书,行或未藏。
yì fāng ér yuán, piāo piāo ruò xiān.
易方而圆,飘飘若仙。
kǎi yǐ qí rén, xíng yǐ qí tiān.
楷以其人,行以其天。
táng táng sī wén, wéi kē yǔ xióng.
堂堂斯文,维轲与雄。
wǒ guān èr shū, rú huò jiàn gōng.
我观二书,如或见公。
韵脚: 拼音:kǎi yǐ qí rén
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :楷〈名〉kai (形声。从木,皆声。 ①本义木名。即黄连木”。楷树枝干疏而不屈,因以形容刚直 ②法式,典范) 法式,典范 楷,法也。--《广雅》 今世行之,后世以为楷。--《礼记·儒行》 又如楷法(法则;典范);楷栻(同楷式”);楷素(楷模);为此所楷 楷书『字形体之一,由隶书演变而来,也叫正书”,真书” 姓 jie 楷树 楷jiē ⒈楷树,又叫"黄连木"。落叶乔木,羽状复叶,雌雄异株。果实近球形,红色或紫兰色。种子可榨油、可制肥皂或作润滑剂。木材可供建筑、制器具用。树皮和叶可提制栲胶。 ⒉见kǎi。 楷kǎi ⒈法式,典范~模。 ⒉楷书,也叫"正书"、"真书"。是现今通行的一种汉字字体,形体方正,笔画平直,由隶书演变而来写正~字。 ⒊见jiē。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖