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"玉色凄路尘"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 22:50:41


简介: “玉色凄路尘”出自宋代范成大的《夜行上沙见梅,记东坡作诗招魂之句》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù sè qī lù chén,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《夜行上沙见梅,记东坡作诗招魂之句》
内容:
玉妃谪人世,乃在流水村。
天风吹婵娟,飘堕寂莫滨。
芳心怨命薄,玉色凄路尘
佳人来无期,日暮多碧云。
溪声为咽绝,月亦低微颦。
相逢倦游子,一笑不复珍。
脉脉问不语,亭亭意弥真。
要我冰雪句,招此欲断魂。
苏仙上宾天,妙意终难陈。
璇柄忽倾堕,晓岚愁翠昏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词的中文译文如下:

《夜行上沙见梅,记东坡作诗招魂之句》

范成大

玉妃谪人世,乃在流水村。
天风吹婵娟,飘堕寂莫滨。
芳心怨命薄,玉色凄路尘。
佳人来无期,日暮多碧云。
溪声为咽绝,月亦低微颦。
相逢倦游子,一笑不复珍。
脉脉问不语,亭亭意弥真。
要我冰雪句,招此欲断魂。
苏仙上宾天,妙意终难陈。
璇柄忽倾堕,晓岚愁翠昏。

这首诗词描绘了一位被贬谪的玉妃,她流落到一个名为流水村的地方。夜晚,清风吹拂着美丽的玉妃,她独自飘泊在寂静而冷清的滨边。她的芳心怨叹命运的薄弱,她的美色已经被尘埃所覆盖。她期待着佳人的到来,然而日暮时分只有苍茫的云彩。溪水声似乎凄厉地消失了,月亮也变得黯淡无光。当玉妃遇到疲倦的游子时,他们之间的相遇只是一笑而过,再也无法重视。玉妃用眼神询问,但得到的回答却无言以对,她的心意却昭然若揭。她请求我用冰雪的诗句来招引这位欲断魂的游魂。然而,即使是苏仙这样的上宾,也无法完全理解她的妙意。璇柄突然倾斜摇动,黎明的雾霭使得翠绿的山峦变得忧愁而昏暗。

这首诗词通过描绘玉妃的境遇和内心世界,表达了她的孤独、失落和渴望。玉妃在流水村的流离失所中感受到生命的脆弱和命运的无常,她对美丽、爱情和心灵交流的渴望未能得到满足。整首诗词以寂静、凄凉的意象为主线,通过对自然景物的描写和人物情感的抒发,展现了玉妃内心的痛苦和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yù fēi zhé rén shì, nǎi zài liú shuǐ cūn.
玉妃谪人世,乃在流水村。
tiān fēng chuī chán juān, piāo duò jì mò bīn.
天风吹婵娟,飘堕寂莫滨。
fāng xīn yuàn mìng bó, yù sè qī lù chén.
芳心怨命薄,玉色凄路尘。
jiā rén lái wú qī, rì mù duō bì yún.
佳人来无期,日暮多碧云。
xī shēng wèi yàn jué, yuè yì dī wēi pín.
溪声为咽绝,月亦低微颦。
xiāng féng juàn yóu zǐ, yī xiào bù fù zhēn.
相逢倦游子,一笑不复珍。
mò mò wèn bù yǔ, tíng tíng yì mí zhēn.
脉脉问不语,亭亭意弥真。
yào wǒ bīng xuě jù, zhāo cǐ yù duàn hún.
要我冰雪句,招此欲断魂。
sū xiān shàng bīn tiān, miào yì zhōng nán chén.
苏仙上宾天,妙意终难陈。
xuán bǐng hū qīng duò, xiǎo lán chóu cuì hūn.
璇柄忽倾堕,晓岚愁翠昏。
韵脚: 拼音:yù sè qī lù chén
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色(用于口语)掉~儿。印彩~吧。 色sè ⒈指颜色红~。黄~。目能辨~。 ⒉脸的表情、样子脸~。喜形于~。 ⒊种类,品种货~齐全。各~食品。 ⒋品质,质量英雄本~。成~。足~金首饰。 ⒌情景,景象天~。景~。春~。 ⒍妇女容貌姿~。 ⒎情欲~情。

:凄 (渄俗作凄”。形声。从水,妻声。本义云雨兴起的样子) 同本义 渄,雨云起也。--《说文》 有渰渄渄。--《诗·小雅·大田》 又如凄凄(云兴起的样子) 寒冷 渄其以风。--《诗·邶风·绿衣》 西南曰渄风。--《吕氏春秋·有始》 秋气潜以渄泪兮。--《汉书·外戚传》 凄神寒骨。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如凄其(寒冷的样子);凄凄(寒凉);凄急(寒凉而迅急);凄风(寒冷的风);凄凛(寒冷) 凄凉 善为凄戾之词。--钟嵘《诗品》 又如凄 凄( ⒈渄、 ⒉悽)qī ⒈寒冷苦雨~风。 ⒉悲伤~惨。~然泪下。 ⒊冷落寂静~凉。~清。 凄qiàn 1.疾速。参见"凄浰"。

:路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌