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"焰焰火始然"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 17:14:44


简介: “焰焰火始然”出自宋代吴泳的《和赵尚书无辩诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yàn yàn huǒ shǐ rán,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《和赵尚书无辩诗》
内容:
词人工为文,瀑瀑如飞泉。
辩士说利害,焰焰火始然
浮华不经实,胡取三百廛。
吾生信拙尔,道胜还诸天。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吴泳
诗人介绍: 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
翻译:

《和赵尚书无辩诗》是宋代诗人吴泳的作品。这首诗词表达了词人对于修辞华美的辩才之辞的拒绝和对于朴素真诚的信念的追求。

这首诗词的译文如下:
词人工为文,瀑瀑如飞泉。
辩士说利害,焰焰火始然。
浮华不经实,胡取三百廛。
吾生信拙尔,道胜还诸天。

这首诗词通过对比修辞华美的辩才之辞和朴素真诚的生活态度,展示了词人对于追求真实与纯粹的态度。词人将自己的辞章比作瀑布一般自然流淌,流露出纯净的心灵。而辩士的辩才之辞则像是燃起的熊熊烈火,充满了利害之争。词人认为这种辩论之中的华丽与炫耀,并不能抵达真实的实质。

词人进一步指出,这种浮华的辩论并不能带来实际的利益,只是虚幻的幻象。他对于这种以辩才为重的追逐感到困惑,认为这样的追求与他自己的生活信念相去甚远。词人以自己的拙朴态度来对抗这种浮华,他相信朴实的道德品质胜过世俗的辩论,可以超越尘世的纷争。

这首诗词通过对比辩士与词人的不同态度,表达了词人对于朴素真诚的追求和对于修辞华美的辩才之辞的拒绝。词人认为真实和纯粹的生活态度胜过虚浮的辩论,他坚守自己的信念,追求内心的道德价值,超越世俗的浮华,表达了对于真实和纯净的追求和对于辩才修辞的质疑。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cí rén gōng wéi wén, pù pù rú fēi quán.
词人工为文,瀑瀑如飞泉。
biàn shì shuō lì hài, yàn yàn huǒ shǐ rán.
辩士说利害,焰焰火始然。
fú huá bù jīng shí, hú qǔ sān bǎi chán.
浮华不经实,胡取三百廛。
wú shēng xìn zhuō ěr, dào shèng hái zhū tiān.
吾生信拙尔,道胜还诸天。
韵脚: 拼音:yàn yàn huǒ shǐ rán
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :焰 (形声。从火,臽声。本义火苗) 同本义 烟焰迷漫 。--清·薛福成《观巴黎油画记》 烟焰雾雨。--清·邵长蘅《青门剩稿》。又如内焰(火焰的中间部分);外焰(火焰最外层);焰段(见艳段”);焰烘烘(焰腾腾。火焰旺盛的样子;引申为情绪激昂);焰头上(喻 指兴旺发达);焰焰(火苗起初的样子) 火光;辉光 凿石有余焰,年命已凋颓矣。--晋·葛洪《抱朴子》 又如焰红(火红);焰光(光焰;光华);焰然(鲜明貌) 光亮 雨昏陋巷灯无焰,风过贫家壁有声。--袁枚《随园诗话》 比喻气势 焰(燄)yàn ⒈火苗火~。〈喻〉气势气~。 ⒉ ⒐"。

:焰 (形声。从火,臽声。本义火苗) 同本义 烟焰迷漫 。--清·薛福成《观巴黎油画记》 烟焰雾雨。--清·邵长蘅《青门剩稿》。又如内焰(火焰的中间部分);外焰(火焰最外层);焰段(见艳段”);焰烘烘(焰腾腾。火焰旺盛的样子;引申为情绪激昂);焰头上(喻 指兴旺发达);焰焰(火苗起初的样子) 火光;辉光 凿石有余焰,年命已凋颓矣。--晋·葛洪《抱朴子》 又如焰红(火红);焰光(光焰;光华);焰然(鲜明貌) 光亮 雨昏陋巷灯无焰,风过贫家壁有声。--袁枚《随园诗话》 比喻气势 焰(燄)yàn ⒈火苗火~。〈喻〉气势气~。 ⒉ ⒐"。

:火 (象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热) 同本义 火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》 火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》 离为火。--《易·说卦》 火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》 火,日气也。--《论衡·诘术》 人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 火令药熔。 又如火链( 火huǒ ⒈物体燃烧时所发的光和焰烈~熊熊。若~灼人。〈喻〉紧急~速增援。十万~急。 ⒉焚烧~攻。〈喻〉急躁,发怒~气大。他冒~了。莫发~嘛。 ⒊红色~鸡。 ⒋同"伙"~伴。 ⒌兴隆生意~起来了。 ⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上~了。要败~。 ⒎五行之一金木水~土。 ⒏〈古〉兵制,十人为"一火"。 ⒐枪炮弹药军~库。开~炮轰。 ⒑ ⒒ ⒓ ①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。 ②电路中输送电的电源线。 ⒔ ⒕ 火huō 1.方言。缺豁。

:始 (形声。从女,台声。本义开头,开始) 同本义。与终”相对 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。” 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。” 君子慎始。--《礼记·经解》 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。” 天地者,生之始也。--《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记 始shǐ ⒈起头,最初,当初开~。~祖。~信圣贤之道。 ⒉才,方才事毕~返。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。