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"枉教人道闭柴关"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:48:54


简介: “枉教人道闭柴关”出自宋代陆游的《亲旧或见嘲终岁杜门戏作解嘲》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wǎng jiào rén dào bì chái guān,诗句平仄:仄仄平仄仄平平。
出处: 《亲旧或见嘲终岁杜门戏作解嘲》
内容:
十年萧散住林间,只是幽居不是闲。
续得茶经新绝笔,补成僧史可藏山。
诗题紫阁凭云寄,药报青城附鹤还。
自笑何曾总无事,枉教人道闭柴关
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《亲旧或见嘲终岁杜门戏作解嘲》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
十年萧散住林间,
只是幽居不是闲。
续得茶经新绝笔,
补成僧史可藏山。
诗题紫阁凭云寄,
药报青城附鹤还。
自笑何曾总无事,
枉教人道闭柴关。

诗意:
这首诗词描述了陆游十年来的生活状态。他虽然居住在林间,但并不是闲散的生活。他继续研究茶经,写下了新的笔记,也完成了一部关于僧侣历史的著作,可以被藏在山中。他将自己的诗题寄托在紫阁上,希望能够通过云雾传达出去,同时他也希望自己的药物能够报答青城山,与仙鹤一同飞回去。他自嘲自己何曾一直没有事情可做,却白白让人们认为他闭门不出。

赏析:
这首诗词展现了陆游的隐居生活和对自己的自嘲。他在林间幽居,但并不是闲散的生活,而是在不断学习和创作。他继续研究茶经,表现出他对茶文化的热爱和追求。他还完成了一部关于僧侣历史的著作,展示了他对佛教文化的关注。通过将诗题寄托在紫阁上,他希望自己的诗歌能够传达出去,与世界相连。同时,他也表达了对青城山的感激之情,希望自己的药物能够回报这片山水。最后,他自嘲自己并非总是无所事事,却被人们误解为闭门不出。整首诗词流露出陆游对自己生活状态的思考和对外界评价的反思,展现了他独特的人生态度和对文化的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shí nián xiāo sàn zhù lín jiān, zhǐ shì yōu jū bú shì xián.
十年萧散住林间,只是幽居不是闲。
xù dé chá jīng xīn jué bǐ, bǔ chéng sēng shǐ kě cáng shān.
续得茶经新绝笔,补成僧史可藏山。
shī tí zǐ gé píng yún jì, yào bào qīng chéng fù hè hái.
诗题紫阁凭云寄,药报青城附鹤还。
zì xiào hé zēng zǒng wú shì, wǎng jiào rén dào bì chái guān.
自笑何曾总无事,枉教人道闭柴关。
韵脚: 拼音:wǎng jiào rén dào bì chái guān
平仄:仄仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :枉 (形声。从木,王声。本义弯曲;不正) 同本义 枉,邪曲也。--《说文》 是犹立直木而求其景之枉也。--《荀子·王霸》 枉道速祸。--宋·司马光《训俭示康》 枉用三尺。--明·高启《书博鸡者事》 又如枉法营私(曲解、破坏法律,以谋求私利);枉矢(不直的箭);枉径(弯曲的小路);枉策(弯曲的马鞭);枉路(弯曲的道路);枉渚(弯曲之渚);枉木(曲木,弯木);枉直(曲与直。 比喻是非、好坏) 邪恶 举直错诸枉,能使枉者直。--《论语·颜渊》 又如枉上(不正之君主);枉邪(邪恶不正,亦指邪恶不正的人);枉情 枉wǎng ⒈弯曲,不正直矫~过正。~己正人。 ⒉歪曲贪赃~法。 ⒊冤屈,受屈冤~。~害。 ⒋屈尊~驾。 ⒌徒然,白白地~然。~用心机。 枉kuáng 1.汲具。 2.通"狂"。乱貌。参见"枉妆"﹑"枉攘"。

:教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。 教jiào ⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。 ⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。 ⒊宗教佛~。道~。基督~。 ⒋ ①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。 ⒌

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行

:闭 (会意。从门,从才。才”是用来闭门的东西。本义关门,把门合闭起来) 同本义 闭,阖门也。--《说文》 门常闭。--《墨子号令》 先王以至,日闭关。--《易·象传》 坚闭门而不出。--《庄子·天运》 门已闭矣。--《左传·哀公十五年》 古语所谓闭门造车,出门合辙,盖言其法之同也。--《礼记·中庸》 又如闭扫(即闭门欲扫。指闭门谢客);闭影(关门不与外界往来) 泛指闭合,合拢 愿陈子闭口,毋复言。--《史记·张仪列传》 又如闭目;闭嘴;闭合电路;闭口结舌;闭卷(答题时不能查阅有关资 闭 bì ①关;合~嘴、~眼。 ②堵住;阻塞不通~气、交通~塞。 ③停止;结束~幕、~会。 ④姓。 【闭关锁国】闭关自守,不跟外国往来。 【闭关自守】关闭关口,不跟外人往来。也比喻与外界隔绝,不接受外界事物的影响。 【闭管式循环】血液始终在心脏和血管内按一定方向流动的循环方式。 【闭果】干果的一类。果实成熟时,果皮失水干燥,但不开裂。瘦果、坚果、翅果等都属闭果。 【闭合电路】电荷通过的整个电路。即从电源正极出发,经内、外电路又回到电源的正极的路径。又称全电路。 【闭合电路欧姆定律】闭合电路中的电流强度跟电源的电动势成正比,跟内、外电路的电阻之和成反比。 【闭合环流】大气运动在地面与高空形成的一个个闭合的大气活动中心。在海平面气压图上表现为永久性和半永久性活动中心,对流层中、上层则以西风环流为主要特点。 【闭合系统】与外界有热和功交换而无质量交换的系统。 【闭路电视】一种图像通信系统。其信号从源点只传给预先安排好的与源点相通的特定电视机。广泛用于大量不同类型的监视工作、教育、电视会议等。 【闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。也指找人时无人在家昨晚去找他,吃了个~。 【闭门思过】关着门独自反省自己的过错。 【闭门造车】关上门造车。比喻做事不考虑客观情况,脱离实际。 【闭目塞听】闭上眼睛,堵住耳朵。比喻与外界隔绝,脱离现实。 【闭壳肌】双壳纲软体动物位于左右两贝壳内面的肌肉柱。前后各一。收缩时使两壳紧闭,断续收缩时可控制壳内水的出入。 【闭音节】以辅音收尾的音节。如英语的at、and等。 【闭月羞花】见【羞花闭月】。

:柴 chai (形声。从木,此声。本义捆束的细木小柴) 同本义 大者可析谓之薪,小者合束谓之柴。--《礼记·月令》注 乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。--《资治通鉴》 泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴 柴,小木散材也。--《说文》 树枳棘与薪柴。--《楚辞·愍命》。注枯枝为柴。” 是时东郡烧草,以故薪柴少。--《汉书·沟洫志》 又如柴荆(乡里用木板、荆条编制而成的门);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易处);柴山(生长矮小灌木杂草的山) 枯枝,老木 柴 chái ①柴火干~。 ②散碎的木材或树枝。 ③姓。 【柴达木盆地】在青海省西北部阿尔金山、祁连山、昆仑山之间,为中国三大内陆盆地之一。面积约20万平方公里。从边缘到中部,依次为戈壁、丘陵、平原、湖泊。盆地内资 源非常丰富。 【柴扉】见【柴门】。 【柴可夫斯基】(1840-1893)俄国作曲家。一生勤奋创作,主要作品有歌剧《奥涅金》、《黑桃皇后》,舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》,交响诗《罗密欧与 朱丽叶》、《第四交响曲》、《第五交响曲》等。 【柴门】用散碎木材、树枝等等做成的门。旧时用以比喻穷苦人家。又作柴扉。 【柴荣】(921-959)五代时后周皇帝。即周世宗。邢州龙岗(今河北邢台西南)人。在位期间(954-959),整肃吏治,均定田赋,整顿军事,加强集权。先后南取江淮地区 十四州,北复莫、瀛、易三州。为北宋统一奠定了基础。 【柴油机】用柴油做燃料的内燃机,比汽油机功率大而燃料费用低。 柴chái ⒈木、草等燃料木~。麦杆~。上山拣~。 ⒉ 柴zhài 1.编木维护四周。 2.覆盖。 3.闭塞;阻塞。 4.防守的栅栏﹑篱障。 5.营寨。 6.有篱落的村墅。 柴zì 1.积聚。 柴cī 1.见"柴池"﹑"柴虒"。

:关 (形声。从门,乷声。金文作閠”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义门闩) 门闩。闩门的横木 关,以木横持门户也。--《说文》 臧纥斩鹿门之关以出。--《左传·襄公二十三年》 赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。--《史记·魏公子列传》 又如关牡(门闩。也叫门牡);关楗(关闭门户用的横木或木闩);关龠(门上横木。用来闩门) 关口,隘门 万里赴戎机,关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。--汉·贾谊《过秦论》 关(阷、関)guān ⒈闭,合把门~上。~好窗子。〈引〉拘禁~押。 ⒉门闩拔~而出。 ⒊〈古〉要塞或设立守卫的处所~口。剑门~。〈引〉征收出口、进口货物税的机构海~。 ⒋重要的转折点或不易度过的时机紧要~头。共度难~。 ⒌起转折和联结作用的部分腕~节。 ⒍牵连,涉及~连。~联。息息相~。与他无~。 ⒎重视,爱护,照顾~注。~切。~心。~怀。请多~照。 ⒏旧时指发给或支领~饷(薪饷)。 ⒐ ⒑ ①事物间的联系学习与工作的~系。 ②人与人或人与事物的联系朋友~系。人与环境的~系。 ③牵涉,影响这项事~系重大。 ④〈表〉某种证件党的组织~系。 ⑤泛指原因、条件等由于时间~系,不再讲了。 ⒒ 关wān 1.引满弓。 关wǎn 1.绾。