| 简介： | “切问而近思”出自先秦佚名的《论语十二章》， 诗句共5个字，诗句拼音为：qiè wèn ér jìn sī，诗句平仄：仄仄平仄平。 |
| 出处： | 《论语十二章》 |
| 内容： |
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。 ”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 ”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。 ”《子罕》子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。 ”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ”《子张》 |
| 朝代： | 先秦 |
| 分类： | 初中文言文,学习,哲理 |
| 诗人： | 佚名 |
| 诗人介绍： | 亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。 |
| 翻译： | 论语十二章翻译及注释翻译 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 注释 |
| 读音： | zǐ yuē:" xué ér shí xí zhī, bù yì shuō hū? yǒu péng zì yuǎn fāng lái, bù yì lè hū? rén bù zhī ér bù yùn, bù yì jūn zǐ hū?" xué ér zēng zǐ yuē:" wú rì sān xǐng wú shēn: wéi rén móu ér bù zhōng hū? yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū? chuán bù xí hū?" xué ér zǐ yuē:" wú shí yǒu wǔ ér zhì yú xué, sān shí ér lì, sì shí ér bù huò, wǔ shí ér zhī tiān mìng, liù shí ér ěr shùn, qī shí ér cóng xīn suǒ yù, bù yú jǔ. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 " wéi zhèng zǐ yuē:" wēn gù ér zhī xīn, kě yǐ wéi shī yǐ. ”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。 " wéi zhèng zǐ yuē:" xué ér bù sī zé wǎng, sī ér bù xué zé dài. ”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 " wéi zhèng zǐ yuē:" xián zāi, huí yě! yī dān shí, yī piáo yǐn, zài lòu xiàng, rén bù kān qí yōu, huí yě bù gǎi qí lè. ”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 xián zāi, huí yě!" yōng yě zǐ yuē:" zhī zhī zhě bù rú hǎo zhī zhě, hǎo zhī zhě bù rú lè zhī zhě. 贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 " yōng yě zǐ yuē:" fàn shū shí yǐn shuǐ, qǔ gōng ér zhěn zhī, lè yì zài qí zhōng yǐ. ”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 bú yì ér fù qiě guì, yú wǒ rú fú yún. 不义而富且贵，于我如浮云。 " shù ér zǐ yuē:" sān rén xíng, bì yǒu wǒ shī yān. ”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。 zé qí shàn zhě ér cóng zhī, qí bù shàn zhě ér gǎi zhī. 择其善者而从之，其不善者而改之。 " shù ér zi zài chuān shàng yuē:" shì zhě rú sī fū, bù shě zhòu yè. ”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。 " zi hǎn zǐ yuē:" sān jūn kě duó shuài yě, pǐ fū bù kě duó zhì yě. ”《子罕》子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。 " zi hǎn zi xià yuē:" bó xué ér dǔ zhì, qiè wèn ér jìn sī, rén zài qí zhōng yǐ. ”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 " zi zhāng ”《子张》 |
| 韵脚： | 拼音：qiè wèn ér jìn sī 平仄：仄仄平仄平 韵脚：(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
切 ：切
通砌”。台阶
切皆铜沓黄金涂。--《汉书·外戚·孝成赵皇后传》
切
(形声。从刀,七声。本义用刀把物品分成若干部分)
同本义
治骨。加工珠宝骨器的工艺名称
切磋。指学行上切磋相正
切qiē
⒈割开，截断～开。～猪肉。～断敌军退路。
⒉
⒊ 几何学上直线与弧线或两个弧线相接的一点叫"切"～点。～线。两圆相～。
切qiè
⒈贴近，紧靠～身。～肤。
⒉密合，符合～题。～合实际。［切齿］磨牙,咬牙。〈表〉极其愤恨～齿腐心。～齿痛恨。
⒊急迫，紧急急～。迫～。回乡心～。
⒋实在，着实～实。～记。言语恳～。深～致谢。
⒌诊泊脉～脉。
⒍旧时汉语的一种注音法，即用上一字的声母与下一字的韵母相拼成音，也叫"反切"。如"童"字是"徒红切"。 问 ：问 (形声。从口,门声。本义问,询问) 同本义 问,讯也。--《说文》 皇帝请问下民。--《书·吕刑》 时聘曰问。--《周礼·大宗伯》 小聘曰问。--《仪礼·聘礼》 问人于他邦。--《论语》 善问者如攻坚木。--《礼记·学记》 问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 问其故。--《列子·汤问》 跪问其故。--《后汉书·列女传》 景公问政孔子。--《史记·孔子世家》 豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 笑问客从何处来。--唐 问wèn ⒈不知的或不明白的请人解答请～。询～。去～明白。 ⒉审讯，查究，惩办～案。～罪。胁从不～。 ⒊管，追究，考察，干预过～。这件事你要亲自去～。 ⒋安慰，慰劳～候。慰～。 ⒌ ⒍ ①要求回答或解释的题目。 ②需要研究讨论或尚待解决之事遗留～题。 ③关键或重要之点～题所在。 ④事故或意外那辆汽车出～题了。 而 ：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 近 ：近 (形声。从辵,表示与行走有关,斤声。本义走近,接近) 同本义 近,附也。--《说文》 为其近于道也。--《礼记·祭义》 小大近丧。--《诗·大雅·荡》 吾入关,秋毫不敢有所近。--《史记·项羽本纪》 稍出近之。--唐·柳宗元《三戒》 近出前后。 稍近。 时敌军已近寨。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逼近(靠近;接近);挨近;近傍(接近;靠近);近晚(傍晚);近火(靠近火) 引申追求,希求 为近利市三倍。--《易·说卦》 又如近名(追求名誉);近利(逐利) 逼近 近jìn ⒈近，跟"远"相对～在咫尺。～几年来。～在眉睫。 ⒉关系密切，亲密，接近亲～。～亲。～朱者赤。～墨者黑。 ⒊相似，差不多太～似。性相～。年～八旬。 ⒋浅近，简单言～旨远。语言俚～（俚粗俗）。 思 ：思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。 ⒉想念，怀念～念。 ⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。 ⒋ ①思考，想法。 ②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。 |