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"亡羊戒多岐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:15:41


简介: “亡羊戒多岐”出自宋代陆游的《大寒》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wáng yáng jiè duō qí,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《大寒》
内容:
大寒雪未消,闭户不能出,可怜切云冠,局此容膝室。
吾车适已悬,吾驭久罢叱,拂麈取一编,相对辄终日。
亡羊戒多岐,学道当致一,信能宗阙里,百氏端可黜。
为山傥勿休,会见高崒嵂。
颓龄虽已迫,孺子有美质。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《大寒》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
大寒雪未消,闭户不能出,
可怜切云冠,局此容膝室。
吾车适已悬,吾驭久罢叱,
拂麈取一编,相对辄终日。
亡羊戒多岐,学道当致一,
信能宗阙里,百氏端可黜。
为山傥勿休,会见高崒嵂。
颓龄虽已迫,孺子有美质。

诗意:
《大寒》这首诗词描绘了大寒时节的寒冷和封闭的环境。诗人感叹自己因为严寒而无法外出,只能闭门不出。他房中的云冠(指窗户上的冰霜)可怜地覆盖着,诗人局限在这个狭小的房间中。他的车辆已经停止使用,他的马匹也久已休息,他只能拂拭着麈尾(指古代文人常用的笔),一整天都对着它写作。诗人意识到人们往往因为追求太多而失去了自我,而学习道德应该专注于一条主线。他相信如果能真正精通道德,就能在朝廷中有所作为,纠正百姓的邪恶行为。他鼓励自己继续努力,不要停止,尽管年岁已经迫近老境,但年轻的人依然具有美好的品质。

赏析:
这首诗词以大寒时节为背景,以诗人自身的处境为切入点,表达了诗人的思考和感慨。诗人通过描绘寒冷的环境、封闭的状态和自己的日常活动,展现了他内心的孤独、对道德追求的坚持和对年轻一代的希望。

诗中的“亡羊戒多岐,学道当致一”表达了诗人对于学习道德的理念。他警示人们不要追逐过多的欲望,而是应该专注于一条主线,追求真正的道德修养。他相信只有真正领悟了道德的人,才能在政治上有所作为,改变社会风气。

最后两句表达了诗人对自己年事已高的认识,但他仍然对年轻一代抱有希望。他认为即使年轻人面临困境,仍然具有美好的品质,有能力改变现状。

整首诗词以简洁明了的语言描绘了作者的心境和对社会现状的思考,展示了陆游对于道德和社会责任的思考和追求。这首诗词表达了对于道德追求的坚持与希望,具有一定的教育意义和社会批判意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dà hán xuě wèi xiāo, bì hù bù néng chū, kě lián qiè yún guān, jú cǐ róng xī shì.
大寒雪未消,闭户不能出,可怜切云冠,局此容膝室。
wú chē shì yǐ xuán, wú yù jiǔ bà chì, fú zhǔ qǔ yī biān, xiāng duì zhé zhōng rì.
吾车适已悬,吾驭久罢叱,拂麈取一编,相对辄终日。
wáng yáng jiè duō qí, xué dào dāng zhì yī, xìn néng zōng quē lǐ, bǎi shì duān kě chù.
亡羊戒多岐,学道当致一,信能宗阙里,百氏端可黜。
wèi shān tǎng wù xiū, huì jiàn gāo zú lǜ.
为山傥勿休,会见高崒嵂。
tuí líng suī yǐ pò, rú zǐ yǒu měi zhì.
颓龄虽已迫,孺子有美质。
韵脚: 拼音:wáng yáng jiè duō qí
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亡 (会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走) 同本义 亡,逃也。--《说文》 晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。--《淮南子·人间训》 奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》 是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》 又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡 亡wú ⒈〈古〉同"无"用之~度,则物力必屈(屈jué竭,尽)。 亡wáng ⒈逃~命。逃~。流~。 ⒉失去,丢失唇~齿寒(〈喻〉利害关系)。~羊补牢(羊跑掉了,再修圈,还不算晚。〈喻〉事后补救)。 ⒊死,死去的死~。阵~。~兄。 ⒋灭~国。~党。灭~。

:羊 (象形。甲骨文字形,像羊头形。羊”是汉字的一个部首。本义一种哺乳动物) 同本义 羊,羊兽也。--《说文》。孔子曰半羊之字以形举也。” 羊曰柔毛。--《礼记·曲礼》 羊曰少牢。--《大戴礼记·少牢》 食麦与羊。--《礼记·月令》 兑为羊。--《易·说卦》 杖汉节牧羊。--《汉书·李广苏建传》 又如羊群里跑出骆驼来(喻指平常的人忽然变成了出类拔萃的人物了);羊群蚁阵(形容众多而聚集);羊酒花红(丰厚的赏赐和显赫的荣耀);羊车过市(比喻男子才美绝伦。 羊yáng ⒈哺乳动物,反刍类。雄的有角,某些雌的也有角。有山~、绵~、黄~、羚~等多种。肉和乳供食用,毛供纺织,皮可制革,毛皮可做衣服等。羚羊角是贵重的药材。 ⒉〈古〉同"祥"。

:戒 (会意。小篆字形,上面是戈”,下面象两只手(即廾”)。两手持戈,表示戒备森严。本义警戒,戒备) 同本义 戒,警也。--《说文》 岂不日戒。--《诗·小雅·采薇》 以三年之戒。--《礼记·曾子问》 基浇能戒之。--《左传·哀公元年》 息民不戒。--《国语·吴语》 怵然为戒。--《庄子·养生主》 戒之慎勿忘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 知足以自戒。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如戒慎(戒备谨慎);戒书(用来自我警戒的文字);戒旦(警告天将破晓);戒守(警戒守卫);戒命(禁止某些行为的命 戒jiè ⒈防备~备。~心常存。 ⒉警惕~骄~躁。引以为~。 ⒊革除~除。~烟。 ⒋佛教寺院中约束教徒所制定的规则受~。清规~律。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:岐〈名〉 (会意。从山,从枝省,支亦声。本义古地名。陕西岐山县。又山名) 岐山 王用享于岐山。--《易·升》 又如岐阳(岐山的南边;旧县名);岐周(西周。周初立国于岐山,所以称岐周) 同歧”。物的分支或事有分歧 即歧趾而胪情。--张衡《思玄赋》 又如岐路(岔路);三岐路口;岐首(两个头);岐旁(岔路,两通的道路);岐路人(宋代称民间卖艺的人。也作岐路或路岐人) 岐 〈形〉 通崎”。崎岖 汝阴太守曹武,思所以获免,阴 岐qí ⒈岔道,大路分出的小路~路。~途(〈喻〉错误的道路)。 ⒉不相同,不一致~视。~义。 ⒊岐山,在陕西省。