| 简介： | “忄欠与名士共跻攀”出自宋代侯置的《水调歌头（题岳麓法华台）》， 诗句共8个字，诗句拼音为：xin qiàn yǔ míng shì gòng jī pān，诗句平仄：仄仄平仄仄平平。 |
| 出处： | 《水调歌头（题岳麓法华台）》 |
| 内容： |
晓雾散晴渚，秋色满湘山。 青鞋黄帽，忄欠与名士共跻攀。 窈窕深林幽谷，诘曲危亭飞观，俯首视尘寰。 长啸望天末，余响下云端。 白鹤去，荒井在，汲清寒。 醒然毛骨，浮丘招我御风还。 拂拭苍崖苔藓，一写胸中豪气，渺渺洞庭宽。 山鬼善呵护，千载照层峦。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 水调歌头 |
| 诗人： | 侯置 |
| 诗人介绍： | 侯置（？——？）字彦周，东山（今山东诸城）人。南渡居长沙，绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》 |
| 翻译： | 《水调歌头（题岳麓法华台）》是宋代诗人侯置所作，该诗写了早上雾霭散去，秋色映满湘山的景色。诗中提到了一个穿着青鞋黄帽的少年，与名士一同攀登岳麓峰。诗人观赏了幽深的林木和险峻的亭台，并低头俯瞰尘寰。他长啸望着天边，余音回荡在云端之下。白鹤飞走，荒井依然存在，汲取清寒的泉水。诗人清醒而振奋，像浮丘一样引领风向我回归。他拂去陡峭山壁上的苔藓，写下他胸中的豪情壮志，远眺洞庭湖的宽广。山中的神灵善于保护，千百年来一直照耀着层峦的美景。诗人通过描写自然风景，表达了对自由、豪情和壮丽景色的赞美。该诗意境高远，写景具体，展示了诗人对自然景观的敬畏和赞美之情。 * 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考 |
| 读音： | xiǎo wù sàn qíng zhǔ, qiū sè mǎn xiāng shān. 晓雾散晴渚，秋色满湘山。 qīng xié huáng mào, xin qiàn yǔ míng shì gòng jī pān. 青鞋黄帽，忄欠与名士共跻攀。 yǎo tiǎo shēn lín yōu gǔ, jí qū wēi tíng fēi guān, fǔ shǒu shì chén huán. 窈窕深林幽谷，诘曲危亭飞观，俯首视尘寰。 cháng xiào wàng tiān mò, yú xiǎng xià yún duān. 长啸望天末，余响下云端。 bái hè qù, huāng jǐng zài, jí qīng hán. 白鹤去，荒井在，汲清寒。 xǐng rán máo gǔ, fú qiū zhāo wǒ yù fēng hái. 醒然毛骨，浮丘招我御风还。 fú shì cāng yá tái xiǎn, yī xiě xiōng zhōng háo qì, miǎo miǎo dòng tíng kuān. 拂拭苍崖苔藓，一写胸中豪气，渺渺洞庭宽。 shān guǐ shàn hē hù, qiān zǎi zhào céng luán. 山鬼善呵护，千载照层峦。 |
| 韵脚： | 拼音：xin qiàn yǔ míng shì gòng jī pān 平仄：仄仄平仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平十五删 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
忄 ：忄xīn 1.汉字部首。通称"竖心旁"。用"忄"作部首的例字有﹕快﹑怯﹑怦等。 欠 ：欠〈动〉 (象形。甲骨文字形,象人张着口打呵欠。小篆字形下面是人(儿),上面象人呼出的气。本义打呵欠) 同本义 欠,张口气悟也。--《说文》 肾为欠。--《素问·宣明五藏论》 君子欠伸。--《仪礼·士相见礼》。注志倦则欠。体倦则伸。” 惊觉欠伸。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如呵欠(哈欠) 身体或身体的一部分稍微向上移动 犹恐是梦,忙又将身子欠起来。--《红楼梦》 又如欠体(欠身) 亏欠;欠债 须欠郑大官人典身钱。--《水浒传》 又如拖欠(欠款不还);欠折(短少;亏 欠qiàn ⒈借而未还或当给未给～款。～粮。拖～。 ⒉短少，不够，缺少亏～。～妥。～安。～考虑。 ⒊身体的一部分稍稍抬起移动～身。～腿。 ⒋疲倦时张口呼气呵～。眠多爱～伸（伸伸懒腰）。 与 ：与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与（與）yǔ ⒈跟，同，和～众不同。～虎谋皮。我～你们一道走。 ⒉给，授予交～。送～。赠～。 ⒊交往，友好彼此相～。不欺其～（其与指结交好的国家）。 ⒋赞许，帮助朝过夕改，君子～之。君不～胜者，而～不胜者。 ⒌ 与（與）yú同"欤"。 与（與）yù参加，参预～会。参～。～闻（亲自听到。参与其事且得知内情）。 名 ：名 (会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字) 同本义 名,自命也。--《说文》 黄帝正名百物。--《礼记·祭法》 名之曰幽厉。--《孟子》 名公器也。--《庄子·天运》 秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》 以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》 名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》 又如名品(辨明品级) 称说;说出 不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述) 出名,有名 名míng ⒈人或事物的称谓～字。～称。地～。 ⒉说出，叫出莫～其妙。无以～之。 ⒊声誉，有声誉的出～。有～。～人。～言。～医。～将。 ⒋计人数的量词教师五～。 ⒌ ①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的～义。 ②指表面上、形式上的名称，也简作"名"挂～。有～无实。 ⒍ 士 ：士〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称) 同本义 士,事也。--《说文》 通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》 学以居位曰士。--《汉书·食货志》 以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》 是以为大夫卿士。--《书·牧誓》 列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》 尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩 士shì ⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷养活）。 ⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。 ⒊指读书人学～。硕～。～农工商。 ⒋军衔名。在尉级以下上～。中～。又泛指军人战～。激励～气。 ⒌具有某种专业技术或某种品质的人护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。 ⒍对人的美称人～。壮～。烈～。 共 ：共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同，一样，一道～同。～性。～勉。同甘～苦。 ⒉总，合计总～。～计三十八元。 ⒊共产党的简称中～。俄～。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职，奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县，西周时为共伯封国，后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传．僖公十年》。 共hóng 1.大。 跻 ：跻 (形声。从足,齐声。本义升,登) 同本义 跻,登也。--《说文》 跻于九陵,勿逐。--《易·震》 跻彼公堂,称彼兕觥。--《诗·豳风·七月》 跻踬连绝。--王褒《洞箫赋》 又如跻踬(或上或下);跻览(登高眺望);跻险(登上高险处);跻登(攀登;登上);跻峰造极(登上山峰绝顶) 达到 晋升 大事于大庙,跻僖公,逆祀也。--《左传·文公二年》 又如跻陟(晋升,升迁);跻升(升迁) 下坠 今尔无指告予颠跻。--《书·微子》 跻（躴）jī升，登～彼公堂。 攀 ：攀〈动〉 (形声。从手,樊声。本义拉,牵) 同本义 攀,引也。--《广雅》 右手攀右趾。--明·魏学洢《核舟记》 又如攀恋(攀住车辕,恋恋不舍);攀辕(拉住车把) 攀援,指用握住或抓住某物的方法爬或登 将士皆攀木援崖,鱼贯而进。--《三国志·邓艾传》 攀草牵棘,…石崖侧削则援崖。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如攀引(攀援);攀延(攀附他物延伸);攀沿(犹攀缘);攀云(攀附青云而上升◇比喻仕进);攀倚(攀援依傍);攀进(攀缘行进) 指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高攀 两府攀陪十五 攀pān ⒈抓住东西往上爬～树。〈引〉向上，登高～登。～山峰。〈喻〉巴结投靠有权势的人～附。～龙附凤。 ⒉拉拢，拉扯～亲。～扯。～谈。 ⒊拗～折。 |