小区吧首页 查名句 Y 芽过验仁胍

"芽过验仁胍"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:23:17


简介: “芽过验仁胍”出自宋代陈公凯的《春日田园杂兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yá guò yàn rén guā,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《春日田园杂兴》
内容:
世事不挂眼,寄情农圃中。
钥梨术晓雨,杖屐立东风。
芽过验仁胍,浇花墟化工。
独馀真意味,浊酒自烧松。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈公凯
诗人介绍: 陈公凯,字君用,号竹臞,浦江(今属浙江)人。元初为月泉书院山长。与其弟公举日与方凤、吴思齐为文字交。月泉吟社第四十名,署名柳圃;又为第四十六名,署名陈鹤皋。事见明嘉靖《浦江志略》卷七《陈公举传》、《月泉吟社诗》。今录诗二首。
翻译:

《春日田园杂兴》是宋代诗人陈公凯创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

春日田园杂兴

世事不挂眼,寄情农圃中。
钥梨术晓雨,杖屐立东风。
芽过验仁胍,浇花墟化工。
独馀真意味,浊酒自烧松。

译文:
春天的田园杂兴

人世间的琐事不值得留意,我寄托情感于农田之中。
晨雨洗净了钥梨术,我手持拐杖,穿着木屐,站在东风中。
嫩芽穿过验仁胍,我用化肥浇灌花坛。
只剩下真正的意味,我品着浑浊的酒,看着自燃的松木。

诗意:
这首诗词以田园为背景,表达了诗人对尘世间琐碎事物的淡漠态度,将情感寄托于大自然的怀抱中。诗人描述了春天的景象,通过对自然景物的描绘,表达了对自然和宁静生活的向往。诗中的“钥梨术”是指花朵未开放的芽,表示春天的开始;“验仁胍”指的是施肥的过程,强调了农田的耕作与生活的联系;“浇花墟化工”则描绘了诗人在田园中的劳作。最后两句“独馀真意味,浊酒自烧松”,表达了诗人对真实和自然的追求,将自己的情感与自然融为一体。

赏析:
这首诗词以简练而凝练的语言描绘了春天田园的景象,展示了诗人对自然和宁静生活的向往。诗人通过对自然界景物的描绘,将自己的情感与自然融为一体,表达出对烦琐尘世的淡漠态度,追求真实和自然的生活方式。

诗中的意象生动而富有韵味,如用“钥梨术”和“浊酒自烧松”来表达春天的开始和自然的真实意味,给人以强烈的视觉和感官印象。同时,诗中使用了一些农耕和田园的词语,如“浇花墟化工”和“杖屐立东风”,增加了田园生活的质朴氛围。

整首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了诗人对自然和宁静生活的向往,以及对尘世间琐碎事物的淡漠态度,给人以思考和共鸣的空间。这首诗词既展现了作者对自然的热爱,又表达了对真实和自然生活方式的追求,具有一定的艺术价值和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì shì bù guà yǎn, jì qíng nóng pǔ zhōng.
世事不挂眼,寄情农圃中。
yào lí shù xiǎo yǔ, zhàng jī lì dōng fēng.
钥梨术晓雨,杖屐立东风。
yá guò yàn rén guā, jiāo huā xū huà gōng.
芽过验仁胍,浇花墟化工。
dú yú zhēn yì wèi, zhuó jiǔ zì shāo sōng.
独馀真意味,浊酒自烧松。
韵脚: 拼音:yá guò yàn rén guā
平仄:平仄仄平平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :芽 (形声。从苃,牙声。本义尚未发育成长的枝、叶或花的雏体) 同本义 芽,萌芽也。--《说文》。段注古多以牙为芽。” 芽,孽也。--《广雅·释草》 遂令黄泉下,萌芽夭句尖。--韩愈《苦寒诗》 二月草已芽,八月草未枯。--宋·沈括《梦溪笔谈》 同芽者。 粪溉者先芽。 蒌蒿满地芦芽短。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 又如芽茶(最嫩的茶叶) 形状像芽的东西 芽yá ⒈植物的幼体,刚长出来能发育成茎、叶或花的部分发~。幼~儿。绿豆~。   ⒉像芽的东西肉~(伤口愈合时长的嫩肉)。银~(银矿苗)。

:过 古国名 处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》 姓,过国之后 过 (形声。从辵,表示与行走有关,唈声。本义走过,经过) 同本义 过,度也。--《说文》 禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》 雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》 行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》 又如过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾( 过(過)guò ⒈经历,经历某个空间、时间、地点~去。经~。走~。度~。~节。~桥。~河。 ⒉进行某种处理~磅。~滤。~目。 ⒊超越,超出某种范围或限度胜~。太~分。莫~火。~于激动。刚刚~期。已~半数。 ⒋转移,传递,交往~户。~电。~从。 ⒌错误~失。~错。知~必改。 ⒍用在动词后面。 ①助词。〈表〉曾经或完毕看见~。去~了。曾用~。吃~了。 ②与"来"、"去"连用,〈表〉趋向搬~来。走~去。 ⒎ ⒏ ①花费太多。 ②辜负。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ 过(過)guō姓。 过huò 1.车的盛膏器。 2.通"祸"。灾祸。

:验 (形声。从马。佥声。本义马名) 同本义 验,马名。--《说文》 证据;凭证 何以为验。--《史记·晋世家》 商君之法,舍人无验者坐之。--《史记·商君列传》 又如验左(佐证;证据) 效验,灵验 自然之验。--《史记·货殖列传》 又如验方(有效验的药方);明效大验(极为显著的效验) 征象;征兆 黄为物熟验,白为人老效。--《论衡》 验 检查;检验 亦验其辞于正前。--《战国策·齐策》 验之以理。--《吕氏春 验(驗、騰)yàn ⒈检查,察看~血。~光。~收。~证。 ⒉效果效~。应~。 ⒊〈古〉证据,凭证何以为~?

:仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。 ⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。

:胍〈名〉 主要在甜菜汁、野豌豆苗或胚鸡中发现的一种极容易潮解的晶体碱nh=c(nh2)2 机合成及医药中,其有机衍生物用作橡胶硫化促进剂 胍guā有机化合物之一。无色结晶体,易潮解。它是制造药品的重要原料。 胍gū 1.见"胍"。