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"黟歙与端璞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 04:13:23


简介: “黟歙与端璞”出自宋代曹勋的《方检详出歙研求诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yī shè yǔ duān pú,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《方检详出歙研求诗》
内容:
黟歙与端璞,争雄称权奇。
马肝乃正色,龙尾终视仪。
霜毫瀹紫玉,松烟生华滋。
都付文学老,看诵浯溪时。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曹勋
诗人介绍: 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
翻译:

《方检详出歙研求诗》是宋代曹勋创作的一首诗词。这首诗词描绘了黟歙与端璞两位文人之间的诗文较量,表达了文学追求和才华的竞争。

诗词的中文译文:
黟歙与端璞,争雄称权奇。
马肝乃正色,龙尾终视仪。
霜毫瀹紫玉,松烟生华滋。
都付文学老,看诵浯溪时。

诗意和赏析:
这首诗词以黟歙和端璞作为主题,描绘了他们之间的竞争和争雄的情景。黟歙和端璞都是才情出众的文人,他们在文学上不断争夺声望和权威地位,展现出独特的才华和个性。

诗中提到的"马肝"和"龙尾"是比喻词,表达了黟歙和端璞的特点和风采。"马肝乃正色"意味着黟歙的作品端庄庄重,充满诚意;"龙尾终视仪"则暗示端璞的作品高傲自信,具备崇高的气质。

接下来的两句"霜毫瀹紫玉,松烟生华滋"描绘了两位文人的文学才华。"霜毫瀹紫玉"形容黟歙的字迹如同紫玉一般光滑洁白,表现出他高超的书法技巧;"松烟生华滋"则描绘了端璞的作品如同松林中的烟雾般浓郁而生动,具有丰富的意境和文采。

最后两句"都付文学老,看诵浯溪时"表达了黟歙和端璞对于文学老前辈的尊敬和崇敬之情。他们都致力于学习和研究文学,希望能够在学识上得到前辈的认可和指导。

整首诗词通过对黟歙与端璞的描写,展示了宋代文人之间的竞争和追求卓越的精神。它表达了作者对文学的热爱和对才华横溢的文人的赞美,同时也反映了宋代文化繁荣的景象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī shè yǔ duān pú, zhēng xióng chēng quán qí.
黟歙与端璞,争雄称权奇。
mǎ gān nǎi zhèng sè, lóng wěi zhōng shì yí.
马肝乃正色,龙尾终视仪。
shuāng háo yuè zǐ yù, sōng yān shēng huá zī.
霜毫瀹紫玉,松烟生华滋。
dōu fù wén xué lǎo, kàn sòng wú xī shí.
都付文学老,看诵浯溪时。
韵脚: 拼音:yī shè yǔ duān pú
平仄:平仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声三觉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :黟 黑木 乌木出波斯国。--《古今注》 县名 黟 乌黑 宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。--宋·欧阳修《秋声赋》 又如黟然(颜色乌黑的样子);黟黑(乌黑的样子);黟黟(形容黑发黑黟黟的样子) 黟yī黟县,在安徽省。

:歙〈名〉she 县名 歙砚 歙 xi 吸气或通过呼吸吸入 歙,缩鼻也。从欠,翕声。--《说文》。字亦作噏。 将欲噏之,必固张之。--《老子河上本》 崩腾歙众流,泱漭环中国。--《三宝太监西洋记通俗演义》 歙蠡吞沱。--《石帆铭》 通翕”。收缩,敛息 将欲歙之,必固张之。--《老子》 开阖张歙。--《淮南子·本经》 开闭张歙。--《淮南子·精神》 为之以歙,而应之以张。-- 歙xī ⒈吸气,收敛。 歙shè ⒈歙县,在安徽省。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:端 (形声。从立,聑声。本义站得直) 同本义 端,直也。--《说文》。按立容直也。” 端,正也。--《广雅·释诂一》 以端其位。--《礼记·祭义》 端行颐靋如矢。--《礼记·王藻》 振书端书于君前。--《礼记·曲礼》 又如端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体) 端正。引申为正直 水至平,端不倾。--《荀子·成相》 选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》 又如不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直 端 duān ①〈古〉一种礼服~章甫,愿为小相焉。(《论语·先进》) ②事物的一头笔~、末~。 ③(事情的)开头开~。 ④项目不只一~。 ⑤端正~坐。 ⑥双手平举着拿~茶。 ⑦姓。 【端的】 ①果然;确实。 ②究竟。 ③事情的经过;底细。 【端点】〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点;线段的两端的点叫做线段的端点。 【端方】端庄;正派。 【端倪】 ①事情的眉目、头绪。 ②边际。 【端详】 ①详情听~。 ②端庄安祥举止~。 ③仔细地看~了好久。 【端绪】头绪。 【端庄】(举止神情)端正庄重。 端zhuān 1.专一;专门。参见"端意"。 2.专擅。

:璞〈名〉 (形声。从玉,菐声。本义蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉) 同本义 含玉的矿石 天真,淳朴 夫质者朴也,有崇尚太璞之意。--郑观应《盛世危言》 璞玉浑金 王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。--南朝宋·刘义庆《赏誉上》 璞pú含玉的石头或未雕琢过的玉浑金~玉。〈喻〉人的品质纯朴~实。