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"睇禹陵兮岿然"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 22:54:22


简介: “睇禹陵兮岿然”出自宋代诸葛兴的《会稽颂·越王》, 诗句共6个字,诗句拼音为:dì yǔ líng xī kuī rán,诗句平仄:仄仄平平平平。
出处: 《会稽颂·越王》
内容:
睇禹陵兮岿然,邃珍馆兮蟺蜎。
敞别室兮遗象,崇英霸兮千年。
谂越民兮非黩祀,推世家兮自迁史。
肇无余兮开国,传后裔兮奋起。
痛夫椒兮深衄,崭人兮劳佚。
采蕺兮食何味,尝胆兮志密笃。
封以内兮兮睨东海,矩天门兮模地户。
惜规图兮不弘,几弓藏兮犬烹。
蹇七术兮遗恨,怅五湖兮遐征。
尚蝉嫣兮复续,终与享於鼻祖之庭。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 诸葛兴
诗人介绍: 会稽人,字仁叟。宁宗嘉定元年进士。历彭泽、奉化二县丞。尝作《会稽九颂》。有《梅轩集》。
翻译:

诗词:《会稽颂·越王》
朝代:宋代
作者:诸葛兴

睇禹陵兮岿然,邃珍馆兮蟺蜎。
敞别室兮遗象,崇英霸兮千年。
谂越民兮非黩祀,推世家兮自迁史。
肇无余兮开国,传后裔兮奋起。
痛夫椒兮深衄,崭人兮劳佚。
采蕺兮食何味,尝胆兮志密笃。
封以内兮兮睨东海,矩天门兮模地户。
惜规图兮不弘,几弓藏兮犬烹。
蹇七术兮遗恨,怅五湖兮遐征。
尚蝉嫣兮复续,终与享於鼻祖之庭。

中文译文:
眺望禹陵,它高耸挺拔,那深邃的珍宝馆,里面藏着神奇的文物。
豪放的别室,留下了越王的遗像,庆祝英明的霸业延续了千年。
诉说着越国人民的坚韧不拔,不需要华丽的祭祀,也能推动世家自立为史官。
越国的开国之君无余,传承后裔兴起奋发。
痛惜那椒房被毁,文明曾经辛勤建设现已荒废。
采摘蕺菜吃又有何味道,品尝胆汁才是真正的志向坚定。
越王被封在内兮,眺望东海,犹如矩形的门窗模板,固守在土地之间。
可惜规划图谋不够宽广,曾经藏起的几把弓箭竟然被狗烹食。
七术的智慧被埋没,怅然遗憾于五湖边遥远的征程。
尚有蝉嫣的美景在继续,最终能够享受到鼻祖的庭院之乐。

诗意和赏析:
《会稽颂·越王》是宋代诗人诸葛兴所作,以歌颂越国的兴起和辉煌为主题。诗中通过描绘禹陵、珍宝馆等建筑物,表达了越王国的壮丽和文化积淀。诸葛兴将越国的历史与传统与个人英雄主义相结合,赞美了越王及其后裔的开国和奋斗精神。诗人对越国的辉煌及其文化遗产表示敬意,并抒发了对逝去的辉煌时代的惋惜和遗憾之情。

整首诗运用了丰富的修辞手法,如对景描写、拟人、比喻等,使得诗意更为生动。通过描绘禹陵的高耸、珍宝馆的深邃、别室的遗像等,展现了越国的繁荣和文化底蕴。诗中也表达出对越国兴起的赞美,赞颂越国的开国者和后裔的勇敢奋斗精神。同时,诗人也表达了对越国辉煌时代的怀念和遗憾,对文明的衰落和智慧的埋没感到痛惜。

整首诗以叙事方式呈现,通过描绘具体的景物和情感的抒发,展现了诗人对越国历史的敬仰和对辉煌时代的向往。诗词的语言优美流畅,运用了丰富的修辞手法,使得诗意更为深远。通过诸葛兴的笔触,读者可以感受到越国的辉煌和历史的沧桑,体会到诗人对越王及其后裔的赞美和敬佩之情。

这首诗词以其优美的语言和深刻的诗意,展现了对越王及越国的颂扬。它不仅具有历史价值,还表达了对英雄事迹和文化传统的崇敬之情。这首诗词可以让读者更好地了解宋代文化和历史,同时也能够激发人们对传统文化和民族精神的思考和热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dì yǔ líng xī kuī rán, suì zhēn guǎn xī shàn yuān.
睇禹陵兮岿然,邃珍馆兮蟺蜎。
chǎng bié shì xī yí xiàng, chóng yīng bà xī qiān nián.
敞别室兮遗象,崇英霸兮千年。
shěn yuè mín xī fēi dú sì, tuī shì jiā xī zì qiān shǐ.
谂越民兮非黩祀,推世家兮自迁史。
zhào wú yú xī kāi guó, chuán hòu yì xī fèn qǐ.
肇无余兮开国,传后裔兮奋起。
tòng fū jiāo xī shēn nǜ, zhǎn rén xī láo yì.
痛夫椒兮深衄,崭人兮劳佚。
cǎi jí xī shí hé wèi, cháng dǎn xī zhì mì dǔ.
采蕺兮食何味,尝胆兮志密笃。
fēng yǐ nèi xī xī nì dōng hǎi, jǔ tiān mén xī mó dì hù.
封以内兮兮睨东海,矩天门兮模地户。
xī guī tú xī bù hóng, jǐ gōng cáng xī quǎn pēng.
惜规图兮不弘,几弓藏兮犬烹。
jiǎn qī shù xī yí hèn, chàng wǔ hú xī xiá zhēng.
蹇七术兮遗恨,怅五湖兮遐征。
shàng chán yān xī fù xù, zhōng yǔ xiǎng yú bí zǔ zhī tíng.
尚蝉嫣兮复续,终与享於鼻祖之庭。
韵脚: 拼音:dì yǔ líng xī kuī rán
平仄:仄仄平平平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :睇 (形声。从目,弟声。本义斜视) 同本义 睇,目小袤视也。--《说文》 睇视。--《礼记·内则》。注睇,倾视也。” 既含睇兮又宜笑。--《楚辞·山鬼》 离娄微睇。--《史记·屈原贾生列传》 又如睇目(斜着眼);睇眄(目光流动;斜视);睇盼(顾盼);睇视(斜视) 睇dì 1.斜视;流盼。 睇tī 1.视;望。 2.明察。

:禹〈名〉 (象形。小篆字形。本义虫名。《说文》虫也。”一说为龋虫) 远古夏部落领袖 禹、汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。)-- 汉·贾谊《论积贮疏》 尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。--《红楼梦》 又如禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国) 禹域 禹yǔ〈古〉人名。传说是夏朝的第一代君主,他曾治理洪水。

:陵〈名〉 (形声。从阜,表示与地形地势的高低上下有关。夌声。本义大土山) 同本义 陵,大阜也。--说文》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 殽有二陵焉。--《左传·僖公三十二年》 陵阜陆墐。--《国语·齐语》 鸿渐于陵。--《易·渐卦》 古陵蔚起。--《聊斋志异·促织》 又 循陵而走。 又如陵谷(山岭和深谷);陵谷变迁(高山深谷变换位置。比喻世事变化);陵丘(后高前低平的大丘);陵居(居住在高陵地区);陵隰(山陵和低湿之地);陵阿(山陵);陵衍(高而广的 丘陵地) 引申指帝王陵墓 乐游原上望 陵líng ⒈大土山丘~。〈引〉坟墓中山~。十三~。 ⒉升,登~重山。 ⒊乘,凌驾勇气~云。 ⒋侵犯,欺侮。 ⒌严峻,严密。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①纲纪废弛。 ②衰落。

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。

岿 :岿 (形声。从山,归声。本义小山丛列) 同本义 山小而众,岿。--《尔雅·释山》 高峻独立的 唯巨石岿然挺立耳。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如岿然独存(坚固独存而屹立不摇的样子);岿然不动;岿崎(山势险峻的样子);岿巠(高峻) 高大 岿岿穹崇。--《文选·王延寿·鲁灵光赋》 而灵光岿然独存。--《文选·王延寿·鲁灵光殿赋序》 又如岿嵬 岿然 岿然不动 岿然独存 岿巍 山峰岿巍 岿(巋)kuī高大、独立的样子~然不动。~然独存。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。