小区吧首页 查名句 D 冻研笑臞儒

"冻研笑臞儒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 05:11:30


简介: “冻研笑臞儒”出自宋代陆游的《纵笔》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dòng yán xiào qú rú,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《纵笔》
内容:
冻研笑臞儒,雕弓隐猎徒。
不成平赵魏,正可老江湖。
憔悴头虽秃,轮囷胆尚麤。
咸阳呼五白,何遽不能卢!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《纵笔》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

冻研笑臞儒,
寒冷中,我冷静地嘲笑那些自命不凡的儒生,

雕弓隐猎徒。
我隐藏着我的猎人身份,手握雕刻精美的弓,

不成平赵魏,
虽然我没有成为平定赵国和魏国的英雄,

正可老江湖。
但我仍然可以在江湖中自由自在地生活。

憔悴头虽秃,
尽管我的头发稀疏而憔悴,

轮囷胆尚麤。
但我的胆量依然坚定而勇敢。

咸阳呼五白,
我在咸阳大声呼喊着五白(指北斗星),

何遽不能卢!
为什么我不能像北斗星一样辉煌!

这首诗词表达了陆游对自己的人生境遇的思考和态度。他以自嘲的口吻嘲笑那些自命不凡的儒生,暗示他对传统文化和社会规范的不屑。他隐藏自己的猎人身份,象征着他在江湖中追求自由和独立的精神。尽管他没有成为英雄,但他仍然坚持自己的生活方式,表达了对自由和独立的追求。诗中的形容词和动词描绘了陆游的形象,展现了他的坚韧和勇敢。最后,他呼喊北斗星,表达了对辉煌和成功的渴望,同时也暗示了他对自己的期望和追求。整首诗词通过自嘲和自省的方式,表达了陆游对自由、独立和成功的追求,展现了他坚韧不拔的精神和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dòng yán xiào qú rú, diāo gōng yǐn liè tú.
冻研笑臞儒,雕弓隐猎徒。
bù chéng píng zhào wèi, zhèng kě lǎo jiāng hú.
不成平赵魏,正可老江湖。
qiáo cuì tóu suī tū, lún qūn dǎn shàng cū.
憔悴头虽秃,轮囷胆尚麤。
xián yáng hū wǔ bái, hé jù bù néng lú!
咸阳呼五白,何遽不能卢!
韵脚: 拼音:dòng yán xiào qú rú
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :冻 (形声。从仌,东声。本义结冰) 同本义 冻,仌也。--《说文》 壮冰曰冻。--《风俗通》 水始冰,地始冻。--《礼记·月令》 风掣红旗冻不翻。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 又如冻柱(冻住);冻浦(结了冰的河川) 受冻;感到寒冷 夜冻寒。--《管子·五辅》 人马冻死者相望。--《资治通鉴·唐纪》 又如冻草(使草受冻);冻树(寒霜凝结在树木上);冻笔(因寒冷而冻结的毛笔) 冻 厚冰 冰解而冻释。--《管子·五行》 又如冻合(冰封);冻冻(冰);冻轮(冰轮);冻雪(冰雪) 汁液或其他含 冻 dòng ①(液体或含水分的东西)遇冷凝结~肉。 ②汤汁类凝结成半固体肉~。 ③感到寒冷或受到寒冷脚~了。 【冻土】指温度在0℃以下,因冻结而含冰的各种土石层。按保持时间可分为暂时性冻土、多年冻土和季节性冻土。多年冻土在地球上的分布约占陆地面积的1/4,主要分布在苏 联和加拿大。 冻dōng 1.见"冻雨"﹑"冻冻"。

:研 (形声。从石,幵声。本义细磨) 同本义 打取杏仁,以汤脱去黄皮,熟研,以水和之,绢滤取汁。--《齐民要术》 晚上把这药用酒研开,替他敷上。--《红楼梦》 又如研石(磨墨的用具);研弄(磨墨弄笔) 研究;探讨 能研诸侯之虑。--《易·系辞》。注研,俞思虑也。”疏精也。” 研核阴阳。--南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》 又如研榷(研究;商订);研述(研究并阐述);研味(研究玩味);研治(研究);研省(研究省察);研赏(研究赏析);研究(细致审问);研务(探究事理) 研 详尽;精细 研yán ⒈细磨,细碾~磨。~墨。~成粉末。 ⒉商讨,探究~讨。~究。深入钻~。 ⒊〈古〉同"砚"~台。 研yàn 1.砚台。 2.滑石。 研xíng 1.见"石研关"。

:笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑(哾)xiào ⒈露出喜悦的表情,发出欢乐的声音微~。大~。~逐颜开。 ⒉指讥笑,嘲笑耻~。莫见~。别取~他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视,讥讽净闹~话。

:儒 (形声。从人, 需声。本义 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。--《说文》 通天地之人曰儒。--《法言·君子》 能说一经者为儒生。--《论衡·超奇》 儒浩居而自顺者也。--《墨子·非儒下》 四曰儒,以道得民。--《周礼·太宰》 儒之言优也和也,言能安人能服人也。--《礼记·儒行》 又如儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国 儒rú ⒈旧时指读书人~者。~生。 ⒉