"吞悲惟恐路人知"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“吞悲惟恐路人知”出自明代周忱的《弃妇辞》， 诗句共7个字，诗句拼音为：tūn bēi wéi kǒng lù rén zhī，诗句平仄：平平平仄仄平平。
出处：	《弃妇辞》
内容：	回车已驾衡门下，将去复留情不舍。 举家欲语畏郎嗔，独自登车无送者。 吞悲惟恐路人知，默默还思初嫁时。 父母殷勤受明礼，良媒宛转来通辞。 入门即听舅姑语，妇道营生在勤苦。 淡妆不用画蛾眉，朝采蚕桑暮机杼。 亦知朴陋人所厌，习成天性终难变。 丈夫有才常好新，贱妾薄命何嗟怨。 缲丝在车犹未除，亭午当炊谁下厨。 但得新人亦似此，庶免高堂烦老姑。 到家无面见邻姬，独掩寒闺双泪垂。 小时只恨青春促，今日方愁年老迟。
朝代：	明代
分类：
诗人：	周忱
诗人介绍：	（1381—1453）江西吉水人，字恂如，号双崖。永乐二年进士。次年，预读书文渊阁之选。与修《永乐大典》，历刑部主事、员外郎。宣德五年，帝以天下财赋多不理，江南尤甚，思得才力重臣前往整理，以杨荣荐，迁工部右侍郎，巡抚江南，总督税粮。在任二十二年，常屏去驺从，巡行村落，问民疾苦。理欠赋，改税法，屡请减免江南重赋。与苏州知府况钟反复计算，将苏州一府赋自二百七十七万石减至七十二万余石。他府以次减。官至工部尚书，仍巡抚。有《双崖集》。卒谥文襄。
翻译：	回车已驾衡门下，要去再留意不舍。 全家想对害怕郎生气，独自登车没有送的。 吞悲惟恐路人知道，默默地回到想出嫁时。 父母热情地接受明礼，良媒宛转来通话。 进门就听公婆话，妻子道营生活在艰苦。 淡妆不用画蛾眉，晚上朝采蚕桑纺织。 也知道浅薄愚昧人所厌，习惯成自然性最终难以改变。 丈夫有才能常喜欢新，侍妾薄命什么抱怨。 缫丝在车还未除，亭中午做饭谁下厨。 只要新人也像这样，以免高堂烦老姑。 到家没脸见邻姬，只有遮寒在双泪垂。 小时候只恨青春短暂，今天我正愁年老慢。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	huí chē yǐ jià héng mén xià, jiāng qù fù liú qíng bù shě. 回车已驾衡门下，将去复留情不舍。 jǔ jiā yù yǔ wèi láng chēn, dú zì dēng chē wú sòng zhě. 举家欲语畏郎嗔，独自登车无送者。 tūn bēi wéi kǒng lù rén zhī, mò mò hái sī chū jià shí. 吞悲惟恐路人知，默默还思初嫁时。 fù mǔ yīn qín shòu míng lǐ, liáng méi wǎn zhuàn lái tōng cí. 父母殷勤受明礼，良媒宛转来通辞。 rù mén jí tīng jiù gū yǔ, fù dào yíng shēng zài qín kǔ. 入门即听舅姑语，妇道营生在勤苦。 dàn zhuāng bù yòng huà é méi, cháo cǎi cán sāng mù jī zhù. 淡妆不用画蛾眉，朝采蚕桑暮机杼。 yì zhī pǔ lòu rén suǒ yàn, xí chéng tiān xìng zhōng nán biàn. 亦知朴陋人所厌，习成天性终难变。 zhàng fū yǒu cái cháng hǎo xīn, jiàn qiè bó mìng hé jiē yuàn. 丈夫有才常好新，贱妾薄命何嗟怨。 qiāo sī zài chē yóu wèi chú, tíng wǔ dāng chuī shuí xià chú. 缲丝在车犹未除，亭午当炊谁下厨。 dàn dé xīn rén yì shì cǐ, shù miǎn gāo táng fán lǎo gū. 但得新人亦似此，庶免高堂烦老姑。 dào jiā wú miàn jiàn lín jī, dú yǎn hán guī shuāng lèi chuí. 到家无面见邻姬，独掩寒闺双泪垂。 xiǎo shí zhǐ hèn qīng chūn cù, jīn rì fāng chóu nián lǎo chí. 小时只恨青春促，今日方愁年老迟。
韵脚：	拼音：tūn bēi wéi kǒng lù rén zhī 平仄：平平平仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	吞 ：吞〈动〉 (形声。从口,天声。本义咽下) 同本义 吞,咽也。--《说文》 吞舟大鱼也。--《后汉书·杜笃传》注 吞长江。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 与风水相吞吐。--宋·苏轼《石钟山记》 气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如吞炭(吞咽火炭毁嗓子);吞舌(闭口结舌不言);吞舟(吞航。吞舟之鱼,能吞舟的大鱼);吞刀刮肠(喻痛下决心,改过自新);吞牛(比喻少年气概豪迈);吞咀(吞食);吞下一条 鳝鱼 吞并,消灭掉 吞,灭也。--《广雅》 兼有吞周之意。--《战国策·西周策》 而交吞揆之 吞tūn ⒈不嚼或不细嚼，整个咽下去～咽。～下去。囫囵～枣。 ⒉兼并，侵占～灭。并～。侵～。 ⒊忍受，不发作忍气～声。 ⒋ 吞tiān 1.姓。 悲 ：悲 (形声。从心,非声。本义哀伤;痛心) 同本义 悲,痛也。--《说文》 悲,伤也。--《广雅》 忧心且悲。--《诗·小雅·鼓钟》 我心伤悲。--《诗·召南·草虫》 并于肺则悲。--《素问·宣明五气篇》 至于悲谷。--《淮南子·天文》。注西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。” 何哭之甚悲也。--晋·干宝《搜神记》 少壮不努力,老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》 不以物喜,不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲 悲 bēi ①哀伤～哀、～喜交集。 ②怜悯慈～。 【悲惨世界】法国作家雨果的长篇小说。写失业者冉阿让受主教感化而成为市长的故事，揭示资本主义制度的矛盾，表现作者的人道主义思想。 【悲怆】悲伤曲调～低沉。 【悲悼】悲伤悼念。 【悲愤填膺】悲痛和愤怒充满胸膛。膺胸。 【悲欢离合】悲哀和欢乐，别离和团聚。泛指生活中的种种遭遇和心情人有～。 【悲剧】 ①戏剧类别之一，以表现理想与现实之间不可调和的冲突及主人公的悲惨结局为基本特点。 ②比喻不幸的遭遇。 【悲苦】悲哀痛苦。 【悲戚】悲痛哀伤。 【悲切】悲痛；悲哀莫等闲白了少年头，空～。 【悲天悯人】对社会腐败和人民疾苦感到悲愤不平。 【悲恸】极其悲哀伤心～欲绝。 【悲喜交集】见【悲喜交加】。 【悲喜交加】悲痛和喜悦的心情交织在一起。又作悲喜交集。 【悲喜剧】戏剧类别之一。兼有悲剧、喜剧因素。多指结局圆满的戏剧。通常在轻松的喜剧形式下展示深刻的悲剧性内容。 【悲辛】悲痛辛酸。 【悲咽】悲哀哽咽。 【悲壮】（声音、诗文等）悲哀而雄壮。 惟 ：惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思，考虑思～（也作"思维"）。 ⒉独，只，只有～一。～有。～恐浪费时间。 ⒊但是，只是雨虽停，～风未止。 ⒋文言助词。多用于句首，也用于句中～二月既望。行之～艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。 恐 ：恐〈动〉 (形声。从心,巩声。本义严重害怕,惊恐) 同本义 恐,惧也。--《说文》 室如县罄,野无青草,何恃而不恐?--《左传·僖公二十六年》 星队木鸣,国人皆恐。--《荀子·天伦》 屠大窘,恐前后受其敌。--《聊斋志异·狼》 秦王其破璧,乃辞谢。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又 赵王恐。 恐栗,为儿恒状。--唐·柳宗元《童区寄传》 舟人大恐。--宋·苏轼《石钟山记》 魏王恐。--《史记·魏公子列传》 又如恐防(担心,提防);恐虑(担心);恐灼(惊恐);恐怯(畏怯、害怕);恐畏(畏惧);恐急(惊慌) 恐吓,使之害怕 恐kǒng ⒈害怕，不安～惧。～怖。惊～。有持无～。唯～干不好。 ⒉威吓，吓唬～吓。以此～他人。 ⒊ ⒋ ①慌张害怕他非常～慌。 ②危机，使人不安粮食～慌。经济～慌。 路 ：路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。 ⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。 ⒊方面，地区几～进攻。东～货物。 ⒋种类头～货。大～货。三～货。 ⒌〈古〉车筚～（柴车）。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 知 ：知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。 ⒉使知道通～。告～。 ⒊感觉，认识到～觉。 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。