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"否屯岂我独"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 10:06:37


简介: “否屯岂我独”出自宋代强至的《依韵答贯中见贻》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǒu tún qǐ wǒ dú,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《依韵答贯中见贻》
内容:
鱼虾泳大海,龙困污池埋。
鸾凤气塞吭,百鸟鸣其喈。
犹吾吕夫子,短褐包壮怀。
举脚踏青云,失势寸步乖。
却视后来辈,厌已犹积柴。
否屯岂我独,升泰奚人皆。
一别春四归,聚首邈不谐。
前日忽踵门,谒与行李偕。
相迎把交臂,似合已擘钗。
于时节清明,花净无纤霾。
共引不算觞,倾泻犹长淮。
歌诗互挑战,舒惨出百骸,愁吟惨春晖,乐咏舒寒荄。
男儿万里心,无作伏枥騧。
天王下科诏,罗俊基泰阶。
盍行取好官,一为光同侪。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 强至
诗人介绍: 强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
翻译: 鱼虾游泳大海,龙困污池埋。
鸾凤气塞喉,百鸟在叫他的喈。
还我吕先生,粗布包壮怀。
抬起脚踏青云,失去权势寸步不。
却看后来人,满足已还积柴。
吗在哪里我独自,升泰什么人都。
一别春四归,聚首邈不和谐。
前几天忽然上门,去和行李一起。
接把手臂交叉,像合已把钗。
当时节清明,花净没有一丝阴霾。
共引不算酒杯,倾泻还长淮。
诗歌互相挑战,舒惨出百骸,
愁吟、春天的阳光,歌颂舒寒根。
男儿万心,没有作伏柜骗。
天王下科下,罗俊基泰阶。
何不行取好官,一个是光同这些人。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: yú xiā yǒng dà hǎi, lóng kùn wū chí mái.
鱼虾泳大海,龙困污池埋。
luán fèng qì sāi kēng, bǎi niǎo míng qí jiē.
鸾凤气塞吭,百鸟鸣其喈。
yóu wú lǚ fū zǐ, duǎn hè bāo zhuàng huái.
犹吾吕夫子,短褐包壮怀。
jǔ jiǎo tà qīng yún, shī shì cùn bù guāi.
举脚踏青云,失势寸步乖。
què shì hòu lái bèi, yàn yǐ yóu jī chái.
却视后来辈,厌已犹积柴。
fǒu tún qǐ wǒ dú, shēng tài xī rén jiē.
否屯岂我独,升泰奚人皆。
yī bié chūn sì guī, jù shǒu miǎo bù xié.
一别春四归,聚首邈不谐。
qián rì hū zhǒng mén, yè yǔ xíng lǐ xié.
前日忽踵门,谒与行李偕。
xiāng yíng bǎ jiāo bì, shì hé yǐ bāi chāi.
相迎把交臂,似合已擘钗。
yú shí jié qīng míng, huā jìng wú xiān mái.
于时节清明,花净无纤霾。
gòng yǐn bù suàn shāng, qīng xiè yóu zhǎng huái.
共引不算觞,倾泻犹长淮。
gē shī hù tiǎo zhàn, shū cǎn chū bǎi hái,
歌诗互挑战,舒惨出百骸,
chóu yín cǎn chūn huī, lè yǒng shū hán gāi.
愁吟惨春晖,乐咏舒寒荄。
nán ér wàn lǐ xīn, wú zuò fú lì guā.
男儿万里心,无作伏枥騧。
tiān wáng xià kē zhào, luó jùn jī tài jiē.
天王下科诏,罗俊基泰阶。
hé xíng qǔ hǎo guān, yī wèi guāng tóng chái.
盍行取好官,一为光同侪。
韵脚: 拼音:fǒu tún qǐ wǒ dú
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :否〈副〉fou (会意。从口,从不。不”亦兼表字音。本义不然,不是这样) 否,不也。--《说文》 否臧凶。--《易·师》 否德黍帝位。--《书·尧典》。注皆训不。” 唐雎对曰否,非若是也。”--《战国策·魏策》 王曰否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。--《孟子·梁惠王上》 又如这是妥当的办法吗?否 非,不是 大人否亨。--《易·否卦》 否则熟虑而从之。--《礼记·表记》。注谓非己志也。” 夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。--《墨子》 --用于能否”、可否 否 fǒu ⒈不。 ①〈表〉疑问是~?当~?可~?能动~? ②〈表〉答话。反对,不同意~,我不赞成。 【否定】不承认,跟"肯定"相对。 【否认】不承认。 【否决】作出不承认,不同意的决定。 ⒉ 【否则】连词。不然,不如此不能满足于现状,~则就会停止不前。。 否pǐ ⒈坏,恶,不顺利善~陈前(陈陈列,指呈现)。~极泰来。

:屯〈动〉 (会意。从屮贯一。屮,草。一,土地。象草木初生的艰难。①艰难。②引申义聚集) 聚集 屯,聚也。--《广雅·释诂三》 胜广皆为屯长。--《汉书·陈胜传》。师古曰人所聚曰屯。” 火与日,吾屯也。--《庄子·寓言》 屯骑罗而星布。--张衡《思玄赋》 又如屯聚(会合,聚集);屯屯(聚集);屯合(聚集);屯行(集中行进);屯萃(聚集);屯结(聚集;集结);屯塞(聚拢堵塞);屯师(集结军队);屯居(聚居) 戍守,驻扎 屯大泽乡。--《史记·陈涉世家》 屯于境上。--《史记·魏公子列传》 屯新野。--《三国志· 屯tún ⒈聚积,储存聚草~粮。 ⒉驻扎,防守~兵。~垦(驻兵垦荒)。 ⒊村子皇姑~,在辽宁省。 屯zhūn ⒈困难。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:独 (形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一) 同本义 独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。” 君子慎其独也。--《礼记·礼器》 儒有特立而独行。--《礼记·儒行》 我独南行。--《诗·邶风·击鼓》 天之生是使独也。--《庄子·养生主》 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》 吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》 不见秘书心若失,百年衰病独登台