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"袪逐化人舞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 11:54:20


简介: “袪逐化人舞”出自明代徐威的《五游》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qū zhú huà rén wǔ,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《五游》
内容:
佌佌瓮盎中,跃然怀高迁。
焚轮驾我骑,挈贰挟我鞯。
约约纵我勒,逍遥横八綖。
登陟中天台,徘徊昆仑巅。
晃晃金银构,辉辉珠玉。
袪逐化人舞,曲随王母编。
渴将绛雪进,饥奉碧霞前。
吞嚼同沆瀣,远辟蝼与膻。
我发黑犹漆,龟鹤齐长年。
朝代: 明代
分类:
诗人: 徐威
诗人介绍: 江西泰和人,字广威。弘治举人,授郧西教谕。成化中受业于桑悦,持论闳肆俶诡,与悦略同。
翻译:

《五游》是明代徐威的一首诗词。这首诗词比较难以直接理解,因为其中使用了一些古代的词语和典故。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析的解析:

佌佌瓮盎中,跃然怀高迁。
在瓮盎之中,我充满了追求升迁的热情。

焚轮驾我骑,挈贰挟我鞯。
引燃车轮,驱使我驾驭,带领着我征服世界。

约约纵我勒,逍遥横八綖。
自由自在地驰骋,自如地舞动八綖(古代马鞭)。

登陟中天台,徘徊昆仑巅。
登上中天之台,徘徊在昆仑山巅。

晃晃金银构,辉辉珠玉。
闪烁着金银的光芒,闪耀着珠宝的光彩。

袪逐化人舞,曲随王母编。
排除俗世的烦恼,随着王母(古代神话中的女神)的歌声跳舞。

渴将绛雪进,饥奉碧霞前。
渴望品尝绛雪(古代传说中的仙品),饥饿地奉献给碧霞(古代神话中的女神)。

吞嚼同沆瀣,远辟蝼与膻。
吞咽着与我毫不相干的食物,远离卑劣和恶臭。

我发黑犹漆,龟鹤齐长年。
我的头发黑得像漆一样,长寿如龟鹤。

这首诗词表达了作者对自由、升迁和追求仙境的向往。他希望通过驾驭车轮和马匹,自由地征服世界,欣赏珠宝和财富的辉煌,摆脱尘世的纷扰,与神仙一起欢快地舞蹈,渴望品尝仙境的美食,远离污浊和恶臭,拥有长寿的生命。

这首诗词运用了丰富的意象和比喻,描绘了一个充满幻想和追求的景象。通过对自然、神话和仙境的描绘,表达了作者对美好生活和超越尘世的向往。整首诗词以华丽的辞藻和形象的描绘展现了明代文人的豪迈情怀和对理想境界的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cǐ cǐ wèng àng zhōng, yuè rán huái gāo qiān.
佌佌瓮盎中,跃然怀高迁。
fén lún jià wǒ qí, qiè èr xié wǒ jiān.
焚轮驾我骑,挈贰挟我鞯。
yuē yuē zòng wǒ lēi, xiāo yáo héng bā yán.
约约纵我勒,逍遥横八綖。
dēng zhì zhōng tiān tāi, pái huái kūn lún diān.
登陟中天台,徘徊昆仑巅。
huàng huǎng jīn yín gòu, huī huī zhū yù.
晃晃金银构,辉辉珠玉。
qū zhú huà rén wǔ, qū suí wáng mǔ biān.
袪逐化人舞,曲随王母编。
kě jiāng jiàng xuě jìn, jī fèng bì xiá qián.
渴将绛雪进,饥奉碧霞前。
tūn jué tóng hàng xiè, yuǎn pì lóu yǔ shān.
吞嚼同沆瀣,远辟蝼与膻。
wǒ fā hēi yóu qī, guī hè qí cháng nián.
我发黑犹漆,龟鹤齐长年。
韵脚: 拼音:qū zhú huà rén wǔ
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :袪qū ⒈袖口。 ⒉举起。 ⒊同"祛"。

:逐 (会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。止”小篆改从辵。本义追赶) 同本义 (含有使追赶对象离开或消灭的意思) 逐,追也。--《说文》 丧马勿逐。--《易·暌》 良马逐。--《易·大畜》 乘白龟兮逐文鱼。--《楚辞·河伯》 遂逐齐师。--《左传·左公十年》 孺卿逐捕。--《汉书·李广苏建传》 简子怒,驱车逐之。--马中锡 中山狼传》 噪而相逐。--明·张溥《五人墓碑记》 急逐弗失。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逐逐(追逐;急于得利);逐驾(追随尊驾;跟随君主左右);逐 逐zhú ⒈赶走,强迫离开驱~。~客。 ⒉追赶~鹿。追~。〈引〉随,跟随随波~流。~水草移徙。 ⒊追求误~世间乐。 ⒋竞争~于智谋。 ⒌依照次序一一挨着~步。~个。~字~句。~渐形成。~渐发展。 逐dí 1.见"逐逐"。

:化〈动〉 (古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变) 同本义 匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。” 知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。” 和故百物化焉。--《礼记·乐记》 若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。” 状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。” 胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。” 因时而化。--《吕氏 化huà ⒈改变大变~。感~人。蛹~为蛾。~为乌有。顽固不~。 ⒉融解雪~了。 ⒊消除,消食~痰清热。~食消积。 ⒋大自然的功能造~。 ⒌僧、道祈求布施~缘的。去~斋。 ⒍烧火~。 ⒎习俗,风气风~(也指物体被风腐蚀)。 ⒏放于名词或形容词后,〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿~。革命~。科学~。现代~。工业~。 ⒐《化学》的简称数理~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔也作"花"。用掉,耗费~时间。莫乱~钱。 化huā 1.用掉;消耗。 2.见"化子"。 3.见"化化"。 化é 1.见"化言"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:舞 (形声。从舛,两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义舞蹈) 同本义 舞,动其容也。--《礼记·乐记》 乐容曰舞--蔡邕《月令章句》 又如舞旋(旋转的舞蹈;耍弄,舞弄);舞判(装扮钟馗、判官等形象的舞蹈);芭蕾舞;歌舞(唱歌和舞蹈的合称);舞局(舞会);舞咏(舞蹈歌咏);舞头(领舞者);舞天(古代东方部族 祭天之舞);舞妓(以歌舞娱人的妓女);集体舞 钟体的顶部 钲上谓之舞。--《考工记·凫氏》 舞 跳舞 请以剑舞。--《史记·项羽本纪》 项庄拔剑舞。 项伯亦拔剑起舞。 留连戏蝶时时舞 舞wǔ ⒈按一定的节奏转动身体,作出各种姿势的表演跳~。歌~。~蹈演员。能歌善~。 ⒉挥动~动。~拳。 ⒊玩弄~弊。~文弄墨。~文弄法。