| 简介： | “庐儿解玉乞街衢”出自明代于慎行的《双林寺歌（万历初，大珰冯保营葬地，造寺曰》， 诗句共7个字，诗句拼音为：lú ér jiě yù qǐ jiē qú，诗句平仄：平平仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《双林寺歌（万历初，大珰冯保营葬地，造寺曰》 |
| 内容： |
道旁佛宫谁者筑，珠楼宝殿横山麓。 僧徒指点为予说，此寺方成主人逐。 忆昨十载气薰天，吐纳日月挥云烟。 外廷稍引三公势，内禁亲操六玺权。 出入钩陈留管钥，笑谈甲观走金蝉。 建寺平侵贵主第，施僧直请大官钱。 输来多宝堆成塔，辇尽黄金布作田。 法宫梵宇何连曼，胜地名区看不断。 墓上林园学九陵，祠前楼阁成双观。 落成牛酒国亲供，建醮香花天女献。 吁嗟此寺独渺小，赤刀已欲盈千万。 我皇神威符世祖，距脱大奸俯地取。 郭家金穴入水衡，邓氏铜山归少府。 庐儿解玉乞街衢，宅妇怀簪随卒虏。 惟余此寺在郊原，虹梁绮构谁为主。 蛛网空悬梵铎风，青苔自锁玱琅雨。 盛衰转盼那不有，几年翻覆看如许。 君不见江陵城头土三尺，若敖馁鬼不来食。 一代贤豪此谓何，尔全首领恩亦极。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 于慎行 |
| 诗人介绍： | （1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。 |
| 翻译： | |
| 读音： | dào páng fú gōng shuí zhě zhù, zhū lóu bǎo diàn héng shān lù. 道旁佛宫谁者筑，珠楼宝殿横山麓。 sēng tú zhǐ diǎn wèi yǔ shuō, cǐ sì fāng chéng zhǔ rén zhú. 僧徒指点为予说，此寺方成主人逐。 yì zuó shí zài qì xūn tiān, tǔ nà rì yuè huī yún yān. 忆昨十载气薰天，吐纳日月挥云烟。 wài tíng shāo yǐn sān gōng shì, nèi jìn qīn cāo liù xǐ quán. 外廷稍引三公势，内禁亲操六玺权。 chū rù gōu chén liú guǎn yào, xiào tán jiǎ guān zǒu jīn chán. 出入钩陈留管钥，笑谈甲观走金蝉。 jiàn sì píng qīn guì zhǔ dì, shī sēng zhí qǐng dà guān qián. 建寺平侵贵主第，施僧直请大官钱。 shū lái duō bǎo duī chéng tǎ, niǎn jǐn huáng jīn bù zuò tián. 输来多宝堆成塔，辇尽黄金布作田。 fǎ gōng fàn yǔ hé lián màn, shèng dì míng qū kàn bù duàn. 法宫梵宇何连曼，胜地名区看不断。 mù shàng lín yuán xué jiǔ líng, cí qián lóu gé chéng shuāng guān. 墓上林园学九陵，祠前楼阁成双观。 luò chéng niú jiǔ guó qīn gōng, jiàn jiào xiāng huā tiān nǚ xiàn. 落成牛酒国亲供，建醮香花天女献。 xū jiē cǐ sì dú miǎo xiǎo, chì dāo yǐ yù yíng qiān wàn. 吁嗟此寺独渺小，赤刀已欲盈千万。 wǒ huáng shén wēi fú shì zǔ, jù tuō dà jiān fǔ dì qǔ. 我皇神威符世祖，距脱大奸俯地取。 guō jiā jīn xué rù shuǐ héng, dèng shì tóng shān guī shào fǔ. 郭家金穴入水衡，邓氏铜山归少府。 lú ér jiě yù qǐ jiē qú, zhái fù huái zān suí zú lǔ. 庐儿解玉乞街衢，宅妇怀簪随卒虏。 wéi yú cǐ sì zài jiāo yuán, hóng liáng qǐ gòu shuí wéi zhǔ. 惟余此寺在郊原，虹梁绮构谁为主。 zhū wǎng kōng xuán fàn duó fēng, qīng tái zì suǒ qiāng láng yǔ. 蛛网空悬梵铎风，青苔自锁玱琅雨。 shèng shuāi zhuǎn pàn nà bù yǒu, jǐ nián fān fù kàn rú xǔ. 盛衰转盼那不有，几年翻覆看如许。 jūn bú jiàn jiāng líng chéng tóu tǔ sān chǐ, ruò áo něi guǐ bù lái shí. 君不见江陵城头土三尺，若敖馁鬼不来食。 yī dài xián háo cǐ wèi hé, ěr quán shǒu lǐng ēn yì jí. 一代贤豪此谓何，尔全首领恩亦极。 |
| 韵脚： | 拼音：lú ér jiě yù qǐ jiē qú 平仄：平平仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
庐 ：庐
(形声。从广,廬声。从广”,表示与房屋有关。本义特指田中看守庄稼的小屋)
同本义
庐,寄也。秋冬去,春夏居。--《说文》
庐,舍也。--《广雅》
余二十亩,以为庐舍。--《汉书·食货志》。注田中屋也。”
庐井有伍。--《左传·襄公三十年》
中田有庐,疆场有瓜。--《诗·小雅·信南山》
亦泛指简陋居室
屋室庐庾。--《荀子·正名》。注草屋也。”
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。--晋·陶潜《读山海经诗》之一
结庐在人境,而无车马喧。--晋·陶潜《饮酒》
南阳诸葛庐。--唐·刘禹锡《陋室铭》
庐（廬）lú
⒈简陋的房屋草～。
⒉居住可～。
⒊宾客住的宿舍十里有～，～有饮食。
⒋庐山，在江西省。
庐lǘ 1.古邑名。一作"卢"。在今湖北襄阳西南。本春秋庐戎国，被楚灭后为楚邑。 儿 ：儿 (象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿) 同本义 儿,孺子也。--《说文》 专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章 老人儿啼。--《史记·循吏列传》 男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童) 儿女,父母所生的子女,第一代后裔 儿 ér ①小孩子婴～。 ②年轻人（多指青年男子）男～。 ③儿子～女。 ④词尾，同前一字连成一个卷舌音小孩～。 【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼，用辞简明，节奏明快，韵律响亮，适合儿童接受和传唱。 童谣则指流传于儿童中间的歌谣。 【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象，即后缀儿字不自成音节，而和前头的音节合在一起，使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。 【儿化韵】见【儿化】。 【儿童节】见【六一儿童节】。 【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式，要求通俗易懂、生动活泼，适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。 【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。 【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同～。 儿rén 1.见《说文．儿部》。 儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。 解 ：解 (会意。从刀,从牛,从角。表示用刀把牛角剖开。本义分解牛,后泛指剖开) 同本义 解,判也,从刀,判牛角。--《说文》 鹿角解。--《吕氏春秋·仲夏》 皆众理解也。--《汉书·贾谊传》 解牛之时。--《庄子·养生主》 所解数千。 磔然已解。 四肢解尽。--清·方苞《狱中杂记》 又如解腕(断腕);解手刀(随身携带的小佩刀。又称解腕尖刀);解角(锯取鹿角);解破(解剖) 解体,离散 解,散也。--《广雅》 恐天下解也。--《汉书》 又如土崩瓦解;解札(裘毛败坏散落);解泽(散布恩泽);解落(散落分 解（觧）jiě ⒈剖开，分割病理尸体～剖。庖丁～牛。 ⒉分开，融化难分难～。土崩瓦～。二月冰～。 ⒊放开，打开～缆。～包袱。 ⒋清除，废除，除去～口渴。～除职务。即行～约。～仇雪恨。 ⒌调和，为人排忧释难调～。排～⊥～。 ⒍说明，分析清楚～答。～释。 ⒎懂，明白了～。大惑不～。简明易～。 ⒏演算代数方程中未知数的值～方程。方程的～。 ⒐排泄大小便～手。小～。 ⒑ ①推翻反动政权，使人民大众不再受压迫和剥削。 ②解除束缚，使获得自由或发展～放思想。～放生产力。 解（觧）jiè ⒈押送～款。～犯人。 ⒉ 解xiè ⒈姓。 ⒉〈古〉通"懈"。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 乞 ：乞〈动〉 (象形。《说文》本作气”,借云气字表示乞求义。本义向人求讨) 同本义 乞,谓行匄也。--《苍颉篇》 郑伯乞盟。--《春秋·僖公八年》 乞者,处其所而请与也。--《谷梁传》 操瓢而乞者。--《庄子·盗跖》 乞食于野人。--《左传·僖公二十三年》 以钱币乞之。--宋·王安石《伤仲永》 乞为囚虏之不暇。--宋·苏轼《教战守策》 瑞亦屡疏乞休。--《明史》 又如乞化(乞讨;化缘);乞言(求取可行的善言);乞邻(向邻人求取);乞粮(求人济助粮食);乞活(到有粮之地就食求生);乞募(求募);乞麾(求住地方长 乞qǐ讨，求，讨饭～讨。～求。～怜。行～于市。 乞qì 1.给，给与。 2.犹被。 3.始终;一直。 4.同"气"。气，气味。 5.同"气"。廪饩，官府供给之食。 街 ：街 (形声。从行,圭声。街”,小篆象纵横相交的十字路。本义四路相通的大道) 城市的大道,两边有房屋的、比较宽阔的道路,通常指开设商店的区段 街,四通道也。--《说文》 街,交道也。--《三苍》 街衢相经。--张衡《西京赋》 殷之法,刑弃灰于街者。--《韩非子·内储说上》 街谈巷议。--张衡《西京赋》 适通渠公之街。--《庄子·徐无鬼》 六多所以街天地也。--《管子·五行志》。注街犹阴阳多也。” 又如大街小巷;街市(街巷;市井);街鼓(街上报更的鼓);街基(街直。台阶);街道厅(清代管理京城道路、沟渠的 街jiē城镇里比较宽阔的、旁边有房屋的道路～道。大～小巷。 衢 ：衢〈名〉 (形声。从行,瞿声。行,本义是道路。本义四通八达的道路) 同本义 衢,四达谓之衢。--《说文》 必于四面之衢。--《大戴礼记·子张问入官》 何天之衢。--《易·大畜》 一兔走衢,万人逐之,一人获之,贪者悉止。--《三国志》裴松之注 填街盈衢。--柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》 街衢相经。--张衡《西京赋》 又如大衢;长衢;通衢(四通八达的道路);衢逵(道路);衢处(处于四通八达之地);衢国(地处要冲的国家) 树枝交错、分岔 宣山,其上有桑焉,大五十尺,其枝四衢。--《山海经》 引申指途径 衢qú大路，四通八达的道路～道。通～。〈喻〉树的分杈，树杈其枝五～。 |