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"常恨无人同荷锄"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 19:49:34


简介: “常恨无人同荷锄”出自宋代陆游的《杂兴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cháng hèn wú rén tóng hé chú,诗句平仄:平仄平平平平平。
出处: 《杂兴》
内容:
尧舜桀纣皆腐骨,王侯蝼螘同丘墟。
麦苗覆块鸠唤雨,常恨无人同荷锄
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《杂兴》

尧舜桀纣皆腐骨,
王侯蝼螘同丘墟。
麦苗覆块鸠唤雨,
常恨无人同荷锄。

中文译文:
尧舜桀纣皆已成为腐朽的尸骨,
王侯和平民百姓同样沦为废墟。
麦苗被大块的雨水压倒,鸠鸟呼唤着雨水,
我常常懊恼没有人和我一起共同分担耕种的辛劳。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文学家陆游创作的一首《杂兴》。通过诗中的形象描绘和隐喻,陆游表达了他对当时社会现象的不满和思考。

首先,诗中提到了尧、舜、桀、纣这四位古代帝王,他们已经成为腐朽的尸骨。这象征着陆游对当时统治者的批评,认为他们无能无德,导致社会衰败。

接着,诗中描述了王侯和平民百姓同样陷入废墟的境地。这表达了陆游对当时社会底层人民的关注和同情,他们在统治者的腐败统治下也无法得到幸福和安宁。

然后,诗中描绘了麦苗被大块的雨水压倒的景象,鸠鸟呼唤着雨水。这暗喻着农民辛勤耕种的劳动被灾害所破坏,且没有人来帮助他们。这表达了陆游对农民困境的感同身受和对社会互助精神的呼唤。

最后,诗人表达了自己对没有人与他一同分担耕种辛劳的遗憾。这里的荷锄象征着辛勤劳动的象征物,诗人希望有人能够和他一同分享农业劳动的辛苦,共同创造美好的未来。

总体而言,这首诗词展现了陆游对当时社会现象的不满和对底层人民的关怀,同时也表达了对社会互助和共同努力的期望。通过生动的意象和巧妙的隐喻,诗人成功地传达了自己对社会现实的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yáo shùn jié zhòu jiē fǔ gǔ, wáng hóu lóu yǐ tóng qiū xū.
尧舜桀纣皆腐骨,王侯蝼螘同丘墟。
mài miáo fù kuài jiū huàn yǔ, cháng hèn wú rén tóng hé chú.
麦苗覆块鸠唤雨,常恨无人同荷锄。
韵脚: 拼音:cháng hèn wú rén tóng hé chú
平仄:平仄平平平平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :常 (形声。从巾,尚声。本义旗) 同本义 纪于太常。--《书·君牙》。传王之旌旗画日月曰太常。 载是常服。--《诗·小雅·六月》 裙子 叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》 常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰常裳二字,经传截然分开,并不通借。” 规则,规律 陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》 天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》 又如常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式) 封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常 常 cháng ①一般;普通;平常~识、~态。 ②不变的;永久的~数。 ③时常;常常~来~往。 ④姓。 【常备不懈】时刻有所准备,丝毫不松懈。 【常备军】国家平时经常保持的正规军队。 【常规能源】广泛使用、技术上比较成熟的能源。如煤炭、石油、天然气、水能等。又称传统能源。 【常规战争】用常规武器进行的战争(区别于核战争)。 【常轨】正常的、平常的方法或途径。 【常量】考察过程中保持不变或只能取一个数值的量叫常量。如等速运动中的速度。 【常绿阔叶林】亚热带湿润地区植被类型。乔木层多为樟科、壳斗科、山茶科、木兰科等常绿阔叶树种。在我国分布于华东、中南和西南地区。 【常染色体】性染色体以外的染色体。 【常数】固定不变的数值,如圆周率π。 【常数列】每一项都相等的数列,如1,1,1,…。 【常数项】在多项式中,不含字母的4x-5,-5是常数项。 【常数项矩阵】参见【线性方程组】。 【常微分方程】数学的一门分科,研究常微分方程的解法及解的性质。主要有定性理论、稳定性理论、解析理论等部分。 【常温动物】具有完善的体温调节机制,体温受环境影响较小,保持相对稳定的动物。鸟类、哺乳类是常温动物。又称温血动物、恒温动物。 【常用对数】以10为底的对数。 【常用对数表】数学用表之一,供查找常用对数之用,列有正实数的常用对数的尾数数值。又叫常用对数的尾数表。简称对数表。 常cháng ⒈随时,时时时~。经~。~ ~在一起工作。 ⒉永久的,固定的~绿。~在。松柏~青。 ⒊规律,准则天行有~。 ⒋普通,一般通~。平~。反~。~识。~态。寻~。 ⒌〈古〉长度单位。八尺为寻,两寻为~。 ⒍〈古〉通"尝"。曾经。 ⒎

:恨〈动〉 (形声。从心,艮声。本义怀恨在心,怨恨) 同本义 恨,怨也。--《说文》 今财亡民罢,莫不怨恨。--《国语·周语下》 役夫敢申恨。--唐·杜甫《兵车行》 恨贯肌骨。--唐·李朝威《柳毅传》 亡国之恨。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气 忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿) 遗憾;后悔 臣死不恨矣!--《史记·萧相国世家》 故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。--《汉书·王嘉传》 公子恨之复返。-- 恨hèn ⒈遗憾,不满意~事。遗~。悔~。懊~。 ⒉怨,仇视怨~。仇~。民族~。~之入骨。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng

:荷〈名〉 (形声。从苃,何声。本义植物名。也称莲,别称芙蕖、芙蓉。地下茎称藕,子实称莲,花叶供观赏) 植物名。即莲 荷,芙蕖叶。--《说文》 隰有荷华。--《诗·郑风·山有扶苏》 有蒲与荷。--《诗·陈风·泽陂》 荷叶之清香。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如荷月(指农历六月,以荷花盛开,故名荷月);荷衣(荷叶);荷芰(莲与菱);荷花(莲花。也作莲华”、荷华”);荷扇(荷叶形圆似团扇,故雅称为荷扇) 荷叶 荷hé ⒈莲。也叫"芙蕖"、"菡萏"。多年生草本,生长在浅水中。叶大而圆,花粉红或白色。地下茎叫藕,种子叫莲子,都可吃∩叶和藕节可供药用。 荷hè ⒈扛,承当,担任~锄。~枪。~担。负~。~天下之重任。 ⒉感激别人的关心或帮助,常用在书信里。〈表〉礼貌深深感~。特致谢为~。 ⒊ ⒋ ⒌见hekz。 荷kē 1.苛细;繁琐。 荷hē 1.通"诃"。查察;诘问。 2.见"荷荷"。

:锄〈名〉 (形声。从金,助声。本义锄头。一种长柄农具,其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤) 同本义 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--杜甫《兵车行》 又如大锄;小锄 锄 〈动〉 用锄头整理田地,除草 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--辛弃疾《清平乐·村居》 又如锄社(古代北方农村的一种组织。平时协同耕作,有事时则互相帮助);锄耘(耕作农地。也作鉯耘);锄谷(耕作) 根除,铲除 又不可使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以术钱也。--龚自珍《病梅馆记》 又如锄拔 锄 chú ①松土和除草用的农具~头。 ②用锄头松土除草。 ③铲除~奸铲霸。 【锄奸】铲除通敌的奸细。 锄(耡、鉯)chú ⒈一种松土、除草等的工具。 ⒉使用锄~地。~草。 ⒊铲除~奸。