"婴儿采得携篮去"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“婴儿采得携篮去”出自宋代无名氏的《解红 呜鹤余音卷一》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yīng ér cǎi dé xié lán qù，诗句平仄：平平仄平平平仄。
出处：	《解红 呜鹤余音卷一》
内容：	洞天深处。 道非远，咫尺人难悟。 浮沉内景。 须凭匠手工夫。 专候晓来，一点阳生通玄路。 尽藏在碧波深深处，恁时主。 地雷震动山头雨。 渐浇灌黄芽，乍离土。 婴儿采得携篮去。 向真霞六阳，鼎内烹煮。 搬运转，东西与南北，铺八卦九宫，要知宗祖。 十干数内分左右，要显龙虎。 玄武后随，朱雀当先，祥云布。 曲江上，万神都来聚，夫与妇。 癸母跨赤龙，归洞府。 要寻觅金翁，问凭据。 阴阳会合三千数。 指天地海山，同寿坚固
朝代：	宋代
分类：	解红
诗人：	无名氏
诗人：
翻译：	洞天深处。 道不远，咫尺人难理解。 浮沉内景。 须凭匠手工夫。 专门等候天亮来，一点阳生通玄路。 都藏在碧波深深处，那时候主。 地雷震动山头雨。 渐渐浇灌黄豆芽，突然脱离。 婴儿采得带着篮子去。 向真霞六阳，鼎里煮。 搬运转，东西和南北，铺八卦九宫，要知道宗祖。 十干几内分左右，要显龙虎。 玄武后随，朱雀当先，祥云布。 曲江上，万神都来聚集，丈夫和妻子。 癸母亲跨赤龙，回到洞府。 要寻找金老头，问凭据。 阴阳二气会合三千多次。 指天地海山，同寿坚固 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	dòng tiān shēn chù. 洞天深处。 dào fēi yuǎn, zhǐ chǐ rén nán wù. 道非远，咫尺人难悟。 fú chén nèi jǐng. 浮沉内景。 xū píng jiàng shǒu gōng fū. 须凭匠手工夫。 zhuān hòu xiǎo lái, yì diǎn yáng shēng tōng xuán lù. 专候晓来，一点阳生通玄路。 jǐn cáng zài bì bō shēn shēn chù, nèn shí zhǔ. 尽藏在碧波深深处，恁时主。 dì léi zhèn dòng shān tóu yǔ. 地雷震动山头雨。 jiàn jiāo guàn huáng yá, zhà lí tǔ. 渐浇灌黄芽，乍离土。 yīng ér cǎi dé xié lán qù. 婴儿采得携篮去。 xiàng zhēn xiá liù yáng, dǐng nèi pēng zhǔ. 向真霞六阳，鼎内烹煮。 bān yùn zhuàn, dōng xī yǔ nán běi, pù bā guà jiǔ gōng, yào zhī zōng zǔ. 搬运转，东西与南北，铺八卦九宫，要知宗祖。 shí gān shù nèi fēn zuǒ yòu, yào xiǎn lóng hǔ. 十干数内分左右，要显龙虎。 xuán wǔ hòu suí, zhū què dāng xiān, xiáng yún bù. 玄武后随，朱雀当先，祥云布。 qǔ jiāng shàng, wàn shén dōu lái jù, fū yǔ fù. 曲江上，万神都来聚，夫与妇。 guǐ mǔ kuà chì lóng, guī dòng fǔ. 癸母跨赤龙，归洞府。 yào xún mì jīn wēng, wèn píng jù. 要寻觅金翁，问凭据。 yīn yáng huì hé sān qiān shù. 阴阳会合三千数。 zhǐ tiān dì hǎi shān, tóng shòu jiān gù 指天地海山，同寿坚固
韵脚：	拼音：yīng ér cǎi dé xié lán qù 平仄：平平仄平平平仄 韵脚：(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	婴 ：婴 (会意。从女,賏。賏”是颈项链。本义妇女颈饰,似现代的项链) 同本义 婴,颈饰也。--《说文》 喉下称婴。--《释名》 初生的女孩 见人方引婴儿欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》 亦泛指初生儿 人始生曰婴。--《释名》 我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。--《老子》 自哂同婴孩--杜甫《山寺》 又如男婴;女婴;妇婴;婴子(婴儿。又叫婴人”);婴儿子(幼儿);婴耄(幼儿和老人);婴弱(幼小);婴提(幼儿);婴稚(幼年);婴孺(幼儿);婴年(少年,儿时) 婴 系到颈上;戴 辟之,是犹使处女婴宝珠、 婴yīng ⒈初生的小孩～儿。女～。 ⒉围绕，缠绕～宝珠。～疾（被疾病缠着）卧床。 ⒊碰，触犯国富民强，敌国不敢～。 儿 ：儿 (象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿) 同本义 儿,孺子也。--《说文》 专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章 老人儿啼。--《史记·循吏列传》 男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童) 儿女,父母所生的子女,第一代后裔 儿 ér ①小孩子婴～。 ②年轻人（多指青年男子）男～。 ③儿子～女。 ④词尾，同前一字连成一个卷舌音小孩～。 【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼，用辞简明，节奏明快，韵律响亮，适合儿童接受和传唱。 童谣则指流传于儿童中间的歌谣。 【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象，即后缀儿字不自成音节，而和前头的音节合在一起，使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。 【儿化韵】见【儿化】。 【儿童节】见【六一儿童节】。 【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式，要求通俗易懂、生动活泼，适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。 【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。 【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同～。 儿rén 1.见《说文．儿部》。 儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。 采 ：采 (会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义用手指或指尖轻轻摘取来) 同本义 采,捋取也。--《说文》。字俗作採。 参差荇菜,左右采之。--《诗·周南·关雎》 采葑采菲,无以下体。--《诗·邶风·谷风》 采薇采薇,薇亦作止。--《诗·小雅·采薇》 行以肆夏,趋以采荠。--《周礼·乐师》。司农注乐名。或曰皆逸诗。” 采菊东篱下,悠然见南山。--晋·陶渊明《饮酒》 又如采花;采果子;采及葑菲(对别人征求意见时的谦辞) 引申为采集;搜集 古有 采 cǎi ①摘（花、果子）～蘑菇。 ②开采～矿。 ③搜集～样。 ④选取～购。 ③精神；神色神～、兴高、烈。 ④同彩。又见cài。 【采茶扑蝶】钢琴曲。刘福安作曲，根据福建民间舞蹈《采茶灯》改编。乐曲欢快活泼，表现了采茶女的喜悦心情。属再现的三段体。 【采茶戏】戏曲的一种类别。是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的各种采茶戏的统称。均由民间歌舞发展而成。艺术风格同花鼓戏、花灯戏相近。 【采访】搜集寻访。多用于新闻活动～老工人、～新闻。 【采风】 ①搜集民歌。 ②创作人员到基层体验生活，搜集材料。 【采纳】接受（意见、建议、要求、方案）。 【采石之战】南宋抗金重要战役之一。绍兴三十一年（1161）金废帝完颜亮率军攻宋，十一月自西采石杨林渡渡长江。南宋大臣虞允文召集宋军将士在采石（今安徽当涂北）迎 击，大败金兵。完颜亮因金军内讧被杀，金军撤退。 【采撷】 ①采摘。 ②采集。 【采邑制】始于8世纪的西欧封建土地占有制。封主分封土地给封臣，封臣为封主尽一定的义务。初期采邑不可世袭，后逐渐变为世袭领地。采邑制促进了西欧封建制的形成和 发展，至11世纪采邑制完全废除。 采 cài采地，采邑，古代诸侯分封给卿大夫的田地（包括耕种土地的奴隶）。又见。 得 ：得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》） ②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》） ③得到～奖。 ④适合～体。 ⑤得意扬扬自～。 ⑥完成饭～了。 ⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。 【得体】（言语行动等）得当，恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。 【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适；恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。 得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。 ②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。 得 děi ①必须学习上～高标准。 ②需要～花时间。 ③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 携 ：携 (形声。从手,隽声。本义提着) 同本义(把地上的物品举提起来) 携,提也。--《说文》 如璋如圭,如取如携。--《诗·大雅·板》 又如携壶;携带(提挈,照顾);携酒牵羊;携杖 拿着,持 闲携杖,漫出门,官槐满路叶纷纷。--清·孔尚任《桃花扇》 又如携盘;携帚 牵挽;挽扶 相携于道。--《淮南子·览冥》 吾与汝并肩携手。--清·林觉民《与妻书》 又如携抱(牵挽扶抱);携率(率领);携将(扶持);相携于道;携幼扶老;携扶;携负(牵背) 带,随身一道 携其妻子。--《公羊传·襄公二十 携（攜、擕）xié ⒈提，拿，带～物。～款。～带。～家眷。 ⒉拉，牵引～手（〈喻〉合作）。扶老～幼。 ⒊ 篮 ：篮 (形声。从竹,监声。本义篮子,有提梁的竹制盛器。也有用藤条、柳条等编制而成的) 同本义 篮,大篝也。--《说文》 篮,筐也。--《广雅·释器》 又如篮儿(篮子);竹篮;提篮 篮球架上供投球用的带网的铁圈 竹轿 篮（籃）lán ⒈用竹、藤、柳条、塑料带等编成的上有提梁的盛物器竹～子。提～买菜。 ⒉指一种体育用品及体育活动～球。～架。～网。投～。 去 ：去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开～职。离～。就～。 ⒉前往，由此到彼～学校。从成都～上海。快给他～封信。 ⒊距，距离，差别此～那儿有两公里。相～甚远。 ⒋除掉，放弃，减掉～掉。除～。减～。 ⒌已过的过～的。特指刚过的一年～冬。～年。 ⒍失掉大势已～。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做～杀鸡。明天～买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下～。出～。让他说～。照常做～。 ⒐扮演（戏曲里角色）你～演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。