| 简介： | “芗林有高人”出自宋代彭龟年的《和向倅韵》， 诗句共5个字，诗句拼音为：xiāng lín yǒu gāo rén，诗句平仄：平平仄平平。 |
| 出处： | 《和向倅韵》 |
| 内容： |
今日若驭风，前日如负甑。 乘兴试一出，意到即为胜。 芗林有高人，能识未病证。 谈锋不可遏，勇若春筍迸。 美名戒多取，夫子无太横。 钟期不世出，谁作山水听。 人生具物则，天命我当定。 起居孰非真，寂灭岂是静。 毫厘不密察，天地失其正。 圣学有终始，谟训严于令。 穷理以致知，持敬乃成性。 倘从口耳学，莫救膏肓病。 大本若不立，宁论语未莹。 涂泽欲自妍，何以逃水镜。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 彭龟年 |
| 诗人介绍： | （1142—1206）临江军清江人，字子寿，号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗乾道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读，议论忠直，操行坚正。指斥韩侂胄，庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州，以疾辞，除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年，守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。 |
| 翻译： | 今天如果控制风，前几天和背锅。 乘兴试一出，意到即为胜。 祭品林有高明的人，能识别不症。 谈锋芒不可阻挡，勇如春笋迸发。 美名戒多取，您没有太专横。 钟期不世出，谁作山水听。 人生万物都是，天命我要定。 起居谁不是真，难道是清静寂灭。 毫厘不严密观察，天地失去他正。 圣学有始有终，漠训严于令。 穷理致知用，持敬就形成性。 如果从口耳相传学习，没有人救治疾病。 根本如果不设立，宁论语不太。 涂脂抹粉想自己美丽，为什么要逃避镜子。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jīn rì ruò yù fēng, qián rì rú fù zèng. 今日若驭风，前日如负甑。 chéng xìng shì yī chū, yì dào jí wéi shèng. 乘兴试一出，意到即为胜。 xiāng lín yǒu gāo rén, néng shí wèi bìng zhèng. 芗林有高人，能识未病证。 tán fēng bù kě è, yǒng ruò chūn sǔn bèng. 谈锋不可遏，勇若春筍迸。 měi míng jiè duō qǔ, fū zǐ wú tài héng. 美名戒多取，夫子无太横。 zhōng qī bù shì chū, shuí zuò shān shuǐ tīng. 钟期不世出，谁作山水听。 rén shēng jù wù zé, tiān mìng wǒ dāng dìng. 人生具物则，天命我当定。 qǐ jū shú fēi zhēn, jì miè qǐ shì jìng. 起居孰非真，寂灭岂是静。 háo lí bù mì chá, tiān dì shī qí zhèng. 毫厘不密察，天地失其正。 shèng xué yǒu zhōng shǐ, mó xùn yán yú lìng. 圣学有终始，谟训严于令。 qióng lǐ yǐ zhì zhī, chí jìng nǎi chéng xìng. 穷理以致知，持敬乃成性。 tǎng cóng kǒu ěr xué, mò jiù gāo huāng bìng. 倘从口耳学，莫救膏肓病。 dà běn ruò bù lì, níng lún yǔ wèi yíng. 大本若不立，宁论语未莹。 tú zé yù zì yán, hé yǐ táo shuǐ jìng. 涂泽欲自妍，何以逃水镜。 |
| 韵脚： | 拼音：xiāng lín yǒu gāo rén 平仄：平平仄平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
芗 ：芗
谷香
芗,谷气也。--《说文新附》
黍曰芗合,粱曰芗萁。--《礼记·曲礼下》
炷芗于手项以送公葬者凡百余人。--《司马温公神道碑》
用以调味的香草
雏烧,雉,芗无蓼。--《礼记》。郑玄注苏荏之属也。”
又如芗脯(把猪羊放在小鼎中烹煮,使它香美)
芗（薵）xiāng
⒈气味好闻，味道鲜美，跟"臭"相对～气。～花。稻谷～。饭菜～。
⒉指有香味的东西～水。檀～。洗发～波。
⒊舒适，受欢迎睡得可～。这批货上市～得很。
⒋〈古〉指一种香草，可用于调味。 林 ：林〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。--《说文》 野外谓之林。--《尔雅·释地》 有鹤在林。--《诗·小雅·白华》 每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。” 山中丛木曰林。林,森也。--《释名》 忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》 蔽林间窥之。--《黔之驴》 又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错 林lín ⒈成片的树木或竹子等树～。竹～。森～。防护～。封山育～。 ⒉指林业农～牧副渔。 ⒊〈喻〉林立的、众多的，在一起的人或事石～。碑～。儒～。著作之～。 ⒋ 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 高 ：高 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。--《说文》 巽为高。--《易·说卦》传 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》 高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》 城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》 最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》 又如高平( 高gāo ⒈跟"低"相对 ①由下至上距离大的，离地面远的～山。～原。～楼。～空。 ②等级在上的～等。～级。 ③超过一般标准或平均程度～温。～速。～质量。 ④声音大，响亮～声喊。～歌一曲。 ⒉品德才能优秀的～尚。～手。～明。崇～。 ⒊敬词有何～见？请问～寿？ ⒋大，兴奋热烈情绪～。志气～。兴～采烈。 ⒌ ①指程度、优劣、深浅、轻重等未知～低。 ②到底，终究～低合适了。 ③无论如何不管～低，一定要做好。 ⒍ 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |