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"兢兢奉北辰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 16:23:12


简介: “兢兢奉北辰”出自宋代夏竦的《奉和御製会庆殿宴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jīng jīng fèng běi chén,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《奉和御製会庆殿宴》
内容:
禁门乘晓会,宴豆示慈伸。
激水龙腾久,仪韶凤降频。
云章流汉筑,衢酒洽尧民。
百辟皆星拱,兢兢奉北辰
朝代: 宋代
分类:
诗人: 夏竦
诗人介绍: 夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。
翻译:

《奉和御製会庆殿宴》是宋代夏竦所作的一首诗词。这首诗通过描绘盛大的宴会场景,表达了君臣之间的和谐与忠诚,以及对国家繁荣和吉祥的美好祝愿。

诗词的中文译文如下:

禁门乘晓会,宴豆示慈伸。
激水龙腾久,仪韶凤降频。
云章流汉筑,衢酒洽尧民。
百辟皆星拱,兢兢奉北辰。

诗意和赏析:
这首诗以宴会为背景,表达了对皇帝的敬意和对国家繁荣的祝愿。

首句“禁门乘晓会,宴豆示慈伸”描绘了清晨时分皇帝亲自主持盛大宴会的场景,宴席上摆满了丰盛的美食,象征皇帝对百姓的慈爱之心。

接着,“激水龙腾久,仪韶凤降频”表达了皇帝的统治稳定和国家繁荣的意象。水龙和仪韶凤分别代表着水和音乐,象征着国家的繁荣和和谐。

“云章流汉筑,衢酒洽尧民”描绘了皇帝治理国家的光辉事迹。云章代表着皇帝的政令和法度,汉筑则象征着皇帝的治理之道,而衢酒则是皇帝举办宴会的象征,展现了皇帝与百姓的亲近关系。

最后两句“百辟皆星拱,兢兢奉北辰”表达了臣子们对皇帝的忠诚和敬仰之情。百辟指的是朝廷的官员,他们像群星一样环绕着皇帝,表示对皇帝的臣服和依附;而兢兢奉北辰则表达了臣下对皇帝明君的崇敬之情,北辰是指北极星,象征着君主的高尚品德和正直。

总的来说,这首诗通过描绘宴会场景和表达对皇帝的敬意,展示了国家的繁荣和吉祥。同时,诗中还融入了对皇帝的忠诚和对君主的崇敬之情,彰显了宋代社会中君臣关系的和谐与稳定。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jìn mén chéng xiǎo huì, yàn dòu shì cí shēn.
禁门乘晓会,宴豆示慈伸。
jī shuǐ lóng téng jiǔ, yí sháo fèng jiàng pín.
激水龙腾久,仪韶凤降频。
yún zhāng liú hàn zhù, qú jiǔ qià yáo mín.
云章流汉筑,衢酒洽尧民。
bǎi pì jiē xīng gǒng, jīng jīng fèng běi chén.
百辟皆星拱,兢兢奉北辰。
韵脚: 拼音:jīng jīng fèng běi chén
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兢 (象形。金文字形,象二人头顶重物形。头上戴着重物,故常戒惕小心。本义小心谨慎的样子) 同本义 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。--《诗·小雅·小昮》 又如兢惕(小心谨慎);兢持(矜持,拘束);兢兢切切(兢兢业业,小心翼翼);兢危(戒慎忧惧) 强劲 尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。--《诗·小雅·无羊》 又如兢兢(强壮的样子) 兢 战栗;恐惧 兢兢业业 兢jīng

:兢 (象形。金文字形,象二人头顶重物形。头上戴着重物,故常戒惕小心。本义小心谨慎的样子) 同本义 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。--《诗·小雅·小昮》 又如兢惕(小心谨慎);兢持(矜持,拘束);兢兢切切(兢兢业业,小心翼翼);兢危(戒慎忧惧) 强劲 尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。--《诗·小雅·无羊》 又如兢兢(强壮的样子) 兢 战栗;恐惧 兢兢业业 兢jīng

:奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿~璧往使。〈引〉进献,送双手~上。~马牛。 ⒉恭敬地接受,遵从,遵守~命。~行。谨~法令。 ⒊敬词~答。~陪。~还。 ⒋信仰,推崇信~。~为楷模。 ⒌伺候,供养侍~。供~。~养。 ⒍ 【奉承】恭维,谄媚。

:北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。

:辰 (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,蜃”的本字◇经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物) 同本义 辰,有身也。--《说文》 辰者,言万物之蜃也。--《史记·律书》 十二地支的第五位 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年 用以纪月,即农历三月 用以纪日 用以纪时,即午前七时至九时。如辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时) 日、月、星的统称 时光;日子 辰 chén ①地支的第五位。 ②日、月、星的统称星~。 ③古代计时将一昼夜分为十二辰时~。 ④时光;日子生~、忌~。 【辰时】旧式计时法指上午7点到9点的时间。 辰chén ⒈地支第五位,也用作次序第五。 ⒉星北~(北极星)。又总称"日月星"三~。 ⒊日子,时候生~。时~。 ⒋ ⒌ ⒍〈古〉通"晨"早~。