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"肃驾回宫宸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:56:52


简介: “肃驾回宫宸”出自明代朱厚熜的《飨》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sù jià huí gōng chén,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《飨》
内容:
太庙礼成,赐张元辅。
戊子新正吉,春享祖庙亲。
祀事欣已成,肃驾回宫宸
登辇偶一顾,舆南一辅臣。
貌奇真才杰,形端气志伸。
外焉秉贞一,内则抱忠纯。
诚正辅吾躬,清白饬乃身。
予喜荷天眷,赍贤作邦仁。
庶几皋夔辈,望以康斯民。
朝代: 明代
分类:
诗人: 朱厚熜
诗人介绍: 明世宗朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日),汉族,明宪宗朱见深之孙,明孝宗朱祐樘之侄,兴献王朱祐杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝,1521年—1566年在位,年号嘉靖,后世称嘉靖帝。嘉靖帝是中国封建历史上最为独特的皇帝,也是明朝皇帝中最任性和倔强的一位,他为人非常聪明,尤其在书法和文辞修养都有不错的造诣。史书评价嘉靖帝为“中兴之主”,说他“有不世之奇谟六,无竞之伟烈四,而又有震世之独行五”。
翻译:

《飨》

太庙礼成,赐张元辅。
戊子新正吉,春享祖庙亲。
祀事欣已成,肃驾回宫宸。
登辇偶一顾,舆南一辅臣。

貌奇真才杰,形端气志伸。
外焉秉贞一,内则抱忠纯。
诚正辅吾躬,清白饬乃身。
予喜荷天眷,赍贤作邦仁。
庶几皋夔辈,望以康斯民。

中文译文:
《飨》

太庙的仪式完成,赐予张元辅。
戊子年的新正吉祥,春季享受祖庙的亲近。
祭祀事务欣然完成,庄严驾车回到宫宸。
登上辇车偶然一瞥,车上是南方的一位辅臣。

相貌奇特,真才杰出,形态端庄,气质志向高远。
外在表现持守纯正,内心怀抱忠诚纯洁。
真诚地辅佐我自己,清白修身。
我喜悦地承受上天的眷顾,带着贤能为国家行仁政。
希望像皋夔那样的前辈,期望能够使人民安康。

诗意和赏析:
这首诗词是明代皇帝朱厚熜所作,描述了他自己在太庙祭祀完成后,赐予张元辅一位辅佐官员的场景。诗词以朝廷礼仪为背景,表达了皇帝对辅佐官员的赏识和期望,并展示了皇帝自身的仁德和清廉之风。

诗中提到的太庙是古代中国帝王祭祀祖先的场所,是一种庄严肃穆的仪式。皇帝在祭祀完成后,赐予张元辅一位官职,表达了对他才能的认可和重用。

诗中以春季的祖庙祭祀为背景,春天象征着新生和希望,暗示着皇帝对国家的期望和愿景。皇帝形容张元辅外貌奇特,真才杰出,形态端庄,气质志向高远,表达了对他的赞赏和器重。

诗的后半部分表达了皇帝对自己的要求和期望,他要诚实正直地辅佐自己,修身清白,以此作为自己的座右铭。他希望能够得到上天的眷顾,带着贤能为国家行仁政,以期望能够使人民安康,这也是他对皋夔等前辈的向往。

整首诗词以庄重的氛围,表达了皇帝对辅佐官员的器重和对国家安宁的期许,同时也展现了皇帝自身的仁德和清廉之风。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tài miào lǐ chéng, cì zhāng yuán fǔ.
太庙礼成,赐张元辅。
wù zǐ xīn zhèng jí, chūn xiǎng zǔ miào qīn.
戊子新正吉,春享祖庙亲。
sì shì xīn yǐ chéng, sù jià huí gōng chén.
祀事欣已成,肃驾回宫宸。
dēng niǎn ǒu yī gù, yú nán yī fǔ chén.
登辇偶一顾,舆南一辅臣。
mào qí zhēn cái jié, xíng duān qì zhì shēn.
貌奇真才杰,形端气志伸。
wài yān bǐng zhēn yī, nèi zé bào zhōng chún.
外焉秉贞一,内则抱忠纯。
chéng zhèng fǔ wú gōng, qīng bái chì nǎi shēn.
诚正辅吾躬,清白饬乃身。
yǔ xǐ hé tiān juàn, jī xián zuò bāng rén.
予喜荷天眷,赍贤作邦仁。
shù jī gāo kuí bèi, wàng yǐ kāng sī mín.
庶几皋夔辈,望以康斯民。
韵脚: 拼音:sù jià huí gōng chén
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :肃 (会意。小篆字形。表示人战战兢兢,非常畏惧小心。本义{恭敬}) 同本义 肃,持事振敬也。--《训文》 忠肃共懿。--《左传·文公十八年》 肃肃在庙。--《诗·大雅·思齐》 又能齐肃衷正。--《国语·楚语》 宽肃宣惠。--《国语·周语》 貌之不恭,是谓不肃。--《汉书·五行志》 入掖庭为人,时年十六。恭肃小心,动有法度。--《后汉书·邓皇后传》 又如肃敬(恭恭敬敬);肃迓(恭迎);肃奉(恭敬地接受或遵奉);肃括(恭敬而有法度。指人的威仪。亦有于治学和书法、文辞等);肃修(恭敬地修书。致亲友书札用语);肃 肃(胏)sù ⒈恭敬~立。~然起敬。 ⒉严正,庄重~静。严~。 ⒊ 肃xiāo 1.姓氏。

:驾 (形声。从马,加声。本义以轭加于马上) 同本义 驾,马在轭中。--《说文》 其乱至矣,不可以驾矣。--《吕氏春秋·贵因》 驾言兮焉求。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如驾御(驾驭。驾驶车马;引申为驱驶、控制) 把鞍加在马背上 一马驾一鞍,一女驾一男。--明·陈罴《跃鲤记》 骑;乘 驾,乘也。--《广雅》 鄐献子闻之,驾往救之。--《韩非子·难一》 又如驾士(导引皇帝坐车的人);驾龙(仙道乘龙飞行);驾跨(骑乘);驾鹤西游(死的婉称) 操纵;驾驶 晓驾炭车辗 驾jià ⒈把车或农具等套在牲口身上~车。~轻就熟(〈喻〉做很熟悉的事)。 ⒉操纵~驶。~往救之(驾车去救他)。~航天飞机。 ⒊〈古〉车辆~乘千余辆。又特指帝王的车~到。护~。也指帝王~崩(帝王死去)◇借用作敬词劳~。 ⒋ ①对人员的管理及使用。 ②掌握,控制知识越多,~驭的能力越强。 驾jiā 1.添加;增多。

:回 (囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义回旋;旋转) 同本义 回,转也。--《说文》 昭回于天。--《诗·大雅·云汉》 图回天下于掌上而辨白黑。--《荀子·儒效》 诡文回波。--《淮南子·本经》 畔回穴其若兹兮。--《汉书·叙传》 虎鼓瑟兮鸾回车。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 山回路转不见君。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 廊腰缦回。--唐·杜枚《阿房宫赋》 峰回路转。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如回湍(回旋的急流);回倒(回旋倾倒);回纡(迂 回(囬)huí ⒈返,还,归~家乡。~祖国。~来吧。 ⒉答复,报答~音。~电。~报。 ⒊掉转,看过去,忆往昔~首。~顾。~忆。~心转意。 ⒋曲折,环绕,旋转~形针。峰~路转。巡~医疗。 ⒌量词两~事。他去了一~北京。 ⒍长篇小说的章节章~小说。第八~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①头朝后转~头看。 ②等一会儿~头再说。 ③回归,返回切莫一去不~头。 ④醒悟,改邪归正~头是岸。 ⒑ ⒒

:宫 (象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特 指帝王之宫)) 同本义 宫,室也。--《说文》 宫谓之室,室谓之宫。--《尔雅·释宫》 古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。--《释文》 父子皆异宫。--《礼记·内则》 上入执宫功。--《诗·豳风·七月》 后世圣人易之以宫室。--《易·系辞下》 且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?--《孟子·滕文公上》 父母闻之,清宫除道,张乐设 宫gōng ⒈房屋,又专指帝王的住所~殿。故~。 ⒉有些文化娱乐场所的名称少年~。劳动人民文化~。 ⒊庙宇的名称或神话中所谓"神仙的住所"永乐~。雍和~。天~。 ⒋〈古〉五音(~商角徵羽)之一。 ⒌

:宸 (形声。从宀,辰声。从宀”,表示与房屋有关。本义屋檐) 同本义 宸,屋宇也。--《说文》 而为敝邑宸宇。--《国语·越语》。注屋靋。” 消雰埃于中宸。--张衡《西京赋》。注天地之交宇也。” 又如宸宇(屋檐。比喻庇荫) 又深又大的房屋 宸,贾逵曰室之奥者。--《玉篇》 帝王的住处 宸扉既辟。--王勃《九成宫颂》 又如宸扉(宫门) 帝王、王位的代称 后有一行小字某年某月日,书赐荣国公贾源”,又有万机宸翰之宝”。--《红楼梦》。注翰,墨迹,书法 宸 chén ①屋檐;深邃的房屋。 ②帝王的住所;宫殿。引申为王位、帝王的代称~章(帝王写的文章)。 宸chén ⒈屋檐。 ⒉很深的房屋。 ⒊宫殿,帝王住的地方。〈引〉王位、帝王的代称~旨。登~。