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"有耳犹能闻我语"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 22:15:03


简介: “有耳犹能闻我语”出自宋代范成大的《打灰堆词》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yǒu ěr yóu néng wén wǒ yǔ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
出处: 《打灰堆词》
内容:
除夜将阑晓星烂,粪扫堆头打如愿;
杖敲灰起飞扑篱,不嫌灰涴新节衣。
老媪当前再三祝,只要我家长富足
轻舟作商重船归,大牸引犊鸡哺儿;
野茧可缫麦两岐,短衲换著长衫衣。
当年婢子挽不住,有耳犹能闻我语
但如我愿不汝呼,一任汝归彭蠡湖。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《打灰堆词》
作者:范成大(宋代)

除夜将阑晓星烂,
粪扫堆头打如愿;
杖敲灰起飞扑篱,
不嫌灰涴新节衣。

老媪当前再三祝,
只要我家长富足轻舟作商重船归,
大牸引犊鸡哺儿;
野茧可缫麦两岐,
短衲换著长衫衣。

当年婢子挽不住,
有耳犹能闻我语;
但如我愿不汝呼,
一任汝归彭蠡湖。

中文译文:
在除夕夜将尽时,天明之前,繁星闪耀。
我满心希望地扫除粪堆,最终如愿以偿。
我用拄杖敲打灰尘,让它飞扬扑向篱笆,不介意弄脏新的节日衣裳。

老媪(媪指老年妇女)连连祝福我,
只要我家富足,轻舟变成商船归来,
大牸(大篷船)牵引着牛犊,为孩子喂养;
野茧可供缫丝,麦田分布在两岸,
短衲(粗布衣服)换上了长衫衣装。

从前的婢女无法挽留住我,
尽管她们听到我的话语;
但如果我愿望不召唤你回来,
就任由你归去彭蠡湖。

诗意和赏析:
《打灰堆词》是范成大的作品,它描绘了一个生活富足、愿望成真的美好景象。诗中的主人公通过努力工作,清扫粪堆,展现了对美好生活的追求。他敲打灰尘,让它飞扬扑向篱笆,显示了他不在乎身上的灰尘,因为他将会穿上新的衣裳。

诗的后半部分表达了对美好未来的期许。老媪连连祝福主人,希望他的家庭富裕,轻舟变成商船,带来更多的财富。大牸牵引着牛犊哺育孩子,野茧可供缫丝,麦田遍布在两岸。主人换上了长衫衣装,意味着他的生活逐渐改善。

诗的最后几句表达了主人对过去的一种无奈和放任。婢女无法挽留住他,尽管她们还能听到他的声音。如果他的愿望无法召唤婢女回来,那就任由她回到彭蠡湖去。

整首诗以描述主人公对美好生活的渴望为主线,通过对生活琐碎细节的描写,展现了他对物质富足和精神愉悦的追求。诗中使用了具体的生活场景和形象,通过对物质生活的表达,传递了对幸福和富足的向往。同时,诗中也透露出主人公对过去的无奈和对未来的期许,展现了他对自己命运的积极态度。整体而言,这首诗词描绘了一个富足、愿望实现的美好景象,展示了作者对幸福生活的向往和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chú yè jiāng lán xiǎo xīng làn, fèn sǎo duī tóu dǎ rú yuàn
除夜将阑晓星烂,粪扫堆头打如愿;
zhàng qiāo huī qǐ fēi pū lí, bù xián huī wò xīn jié yī.
杖敲灰起飞扑篱,不嫌灰涴新节衣。
lǎo ǎo dāng qián zài sān zhù, zhǐ yào wǒ jiā zhǎng fù zú
老媪当前再三祝,只要我家长富足
qīng zhōu zuò shāng zhòng chuán guī, dà zì yǐn dú jī bǔ ér
轻舟作商重船归,大牸引犊鸡哺儿;
yě jiǎn kě sāo mài liǎng qí, duǎn nà huàn zhe cháng shān yī.
野茧可缫麦两岐,短衲换著长衫衣。
dāng nián bì zǐ wǎn bú zhù, yǒu ěr yóu néng wén wǒ yǔ
当年婢子挽不住,有耳犹能闻我语;
dàn rú wǒ yuàn bù rǔ hū, yī rèn rǔ guī péng lí hú.
但如我愿不汝呼,一任汝归彭蠡湖。
韵脚: 拼音:yǒu ěr yóu néng wén wǒ yǔ
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思且吾所为者极难~。(《史记·刺客列传》)、如反覆手~。(《史记·陆贾传》) ②耳朵~聋。 ③形状像耳朵的东西木~。 ④位置在两旁的~门(大门两旁的小门)。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景(多指青年男女之间十分亲近)。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻~不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子,给人以新鲜的感觉。 【耳濡目染】形容见得多听得多之后,无形中受影响。濡沾湿;润泽。 【耳食之谈】见【耳食之言】。 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。 【耳熟能详】听得多了,也就能详尽地说出来。 【耳提面命】不但当面告诉,而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳,故名。内有淋巴液和听神经,是听觉感受器官。 【耳咽管】见【咽鼓管】。 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。 耳réng 1.见"耳孙"。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干,本领~力。才~。各尽所~。 ⒉有能力的人~人。~者为师。招贤进~。 ⒊会,胜任,做得到~够。她~做。~上~下。 ⒋应该你不~这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称~源。热~∷~。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。

:闻 (形声。从耳,门声。本义听到) 同本义 闻,知声也。--《说文》 闻耳之聪也。--《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》 夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》 妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》 闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》 又如闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说闻所未闻”);闻风响应(听到风声, 闻wén ⒈听耳~目睹。~过则喜。~风而起。 ⒉消息,听说的,听见的新~。奇~。~所未~。 ⒊出名,有名望~人。~名。 ⒋名声丑~。令(好的)~。 ⒌知识见~。博~强志(记)。 ⒍用鼻子嗅~着烟味。~到香味。 闻wèn 1.声誉,名声。 2.通"问"。慰问。 3.通"问"。询问。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说,谈寡言少~。自言自~。 ⒉话,言论~言『~。外~。成~。 ⒊代替说话的动作手~。旗~。 ⒋简单的俗话或古句谚~。古~。~曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉~。鸟~。 语yù告诉莫~人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。