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"哑哑端为谁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:48:16


简介: “哑哑端为谁”出自宋代陈师道的《秋怀十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yā yā duān wèi shuí,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《秋怀十首》
内容:
北阙书不上,南山田不归。
朝暮陈州门,悠悠此何为。
我老何所为,暖日聊差池。
君听城上乌,哑哑端为谁
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈师道
诗人介绍: 陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
翻译:

《秋怀十首》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

秋天思念的十首诗

北方官府不再有我的身影,
南方的田野不能让我归去。
早晨和傍晚我在陈州的城门,
我心中的疑惑何时能解开?

我已经老了,我所做的是什么?
温暖的阳光只能稍稍抚慰我的心灵。
你听见了城墙上的乌鸦,
它们呱呱地叫,为了谁而鸣叫呢?

诗意和赏析:
这首诗以秋天作为背景,表达了诗人内心的孤独和迷惘。诗中的北方官府和南方田野暗示着现实生活中的困境和束缚,诗人无法在官场中得到成功和回报,也无法回到故乡田园般的宁静和自由。诗人在城门旁观望,对生活的意义和自己的处境产生了疑问。他感叹自己的年华已逝,所做的一切似乎都没有意义,只能在温暖的阳光下稍稍得到些许慰藉。最后,诗人提到城墙上的乌鸦,它们的呱呱叫声让人思索,诗人通过乌鸦的叫声表达了对命运和世事的无奈和疑问。

这首诗以简洁的语言展现了诗人内心的孤独和迷茫,以及对人生意义和境遇的思考。通过对自然景物的描绘,诗人将自己的情感内化为对城墙上乌鸦的关注,乌鸦的叫声象征着世俗的喧嚣和束缚,也暗示了诗人对命运和社会现实的无奈。整首诗以秋天的寂静和凄凉为背景,通过诗人的思绪和感受,使读者感受到了生活的无常和人生的迷茫。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: běi quē shū bù shàng, nán shān tián bù guī.
北阙书不上,南山田不归。
zhāo mù chén zhōu mén, yōu yōu cǐ hé wéi.
朝暮陈州门,悠悠此何为。
wǒ lǎo hé suǒ wéi, nuǎn rì liáo chā chí.
我老何所为,暖日聊差池。
jūn tīng chéng shàng wū, yā yā duān wèi shuí.
君听城上乌,哑哑端为谁。
韵脚: 拼音:yā yā duān wèi shuí
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :哑 (形声。从口,亚声。本义笑声) 同本义 哑,笑也。--《说文》 笑言哑哑。--《易·震》 乌鸦之类的叫声 乌之哑哑,鹊之唶唶。--《淮南子》 婴儿学说话的声音 哑,哑呕,小儿学言。--《集韵》 哑 相当于现代汉语的呀” 我爷哑!好大蚊子!一口就叮了一个大疙疸!--《西游记》 哑 语气 相当于呀” 你放心,莫哭,我去哑!--《西游记》 啞、瘂哑 由于生理缺陷或疾病而失去言语功能 吞炭为哑。--《史记·刺客传》 又如聋哑(又聋又哑);哑子做梦(比 哑(啞)yǎ ⒈不能说话~巴。~口无言。 ⒉嗓子发音困难或不清楚沙~声~了。 ⒊不说话的~语。~剧。 ⒋形容笑声~然失笑(忍不住笑出声来。~然笑声)。 ⒌ 哑(啞)yā也作"呀"。 ①小孩学说话的声音。 ②划桨的声音。[哑哑] ①小儿学说话的声音。 ②乌鸦的叫声。 哑è 1.笑声。参见"哑哑"﹑"哑然"。

:哑 (形声。从口,亚声。本义笑声) 同本义 哑,笑也。--《说文》 笑言哑哑。--《易·震》 乌鸦之类的叫声 乌之哑哑,鹊之唶唶。--《淮南子》 婴儿学说话的声音 哑,哑呕,小儿学言。--《集韵》 哑 相当于现代汉语的呀” 我爷哑!好大蚊子!一口就叮了一个大疙疸!--《西游记》 哑 语气 相当于呀” 你放心,莫哭,我去哑!--《西游记》 啞、瘂哑 由于生理缺陷或疾病而失去言语功能 吞炭为哑。--《史记·刺客传》 又如聋哑(又聋又哑);哑子做梦(比 哑(啞)yǎ ⒈不能说话~巴。~口无言。 ⒉嗓子发音困难或不清楚沙~声~了。 ⒊不说话的~语。~剧。 ⒋形容笑声~然失笑(忍不住笑出声来。~然笑声)。 ⒌ 哑(啞)yā也作"呀"。 ①小孩学说话的声音。 ②划桨的声音。[哑哑] ①小儿学说话的声音。 ②乌鸦的叫声。 哑è 1.笑声。参见"哑哑"﹑"哑然"。

:端 (形声。从立,聑声。本义站得直) 同本义 端,直也。--《说文》。按立容直也。” 端,正也。--《广雅·释诂一》 以端其位。--《礼记·祭义》 端行颐靋如矢。--《礼记·王藻》 振书端书于君前。--《礼记·曲礼》 又如端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体) 端正。引申为正直 水至平,端不倾。--《荀子·成相》 选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》 又如不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直 端 duān ①〈古〉一种礼服~章甫,愿为小相焉。(《论语·先进》) ②事物的一头笔~、末~。 ③(事情的)开头开~。 ④项目不只一~。 ⑤端正~坐。 ⑥双手平举着拿~茶。 ⑦姓。 【端的】 ①果然;确实。 ②究竟。 ③事情的经过;底细。 【端点】〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点;线段的两端的点叫做线段的端点。 【端方】端庄;正派。 【端倪】 ①事情的眉目、头绪。 ②边际。 【端详】 ①详情听~。 ②端庄安祥举止~。 ③仔细地看~了好久。 【端绪】头绪。 【端庄】(举止神情)端正庄重。 端zhuān 1.专一;专门。参见"端意"。 2.专擅。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。