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"食顷已天半"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 09:31:52


简介: “食顷已天半”出自宋代范成大的《华严寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shí qǐng yǐ tiān bàn,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《华严寺》
内容:
众峰攒壁立,中有路一线。
攀援白云梯,食顷已天半
我本紫芝曲,误落青刍栈。
向来脱新羁,恍已还旧观。
花烟辞少城,暑雪对大面。
来从太白西,更走三峨偏。
风生两腋轻,泉吼四山眩。
今晨第一程,莫叹舆仆倦。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《华严寺》

众峰攒壁立,中有路一线。
攀援白云梯,食顷已天半。
我本紫芝曲,误落青刍栈。
向来脱新羁,恍已还旧观。
花烟辞少城,暑雪对大面。
来从太白西,更走三峨偏。
风生两腋轻,泉吼四山眩。
今晨第一程,莫叹舆仆倦。

中文译文:
华严寺的众多峰峦连绵,形成高耸的墙壁,其中只有一条细小的路线。
攀援着白云梯,很快就到了半天的高度。
我原本是紫芝仙草,却误落到了青草丛中。
一直以来摆脱束缚,仿佛已经回到了过去的观世界。
花烟散去了城市的喧嚣,暑热和雪相对立在广袤的大地上。
从太白山的西面来,又进入了三峨山的偏僻之地。
微风轻拂着双腋,泉水在四周山间激荡奔腾。
今天早晨是旅程的第一段,不要叹息马车和仆人的疲倦。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人范成大创作的,以华严寺为题材,描述了一位游子的旅程和所见所感。

诗中描绘了华严寺周围的山峰峻峭,如壁立千仞,其中仅有一条细线般的路通往目的地。作者攀援着白云梯,很快就到达了半山腰,展现了他勇往直前、不畏艰险的精神。

诗人自称本是紫芝仙草,但却误落到了青草丛中,暗喻自己在尘世中的迷失和困惑。然而,他心中一直渴望摆脱束缚,回到过去熟悉的境界,恍若回到了旧时的观世界。这表达了诗人对于现实世界的疏离和对理想境界的追求。

随着描写的转换,诗中的景象由繁华的都市渐渐过渡到了自然山水之间。花烟散去了城市的喧嚣,暑热和雪成为了对立的元素,展现了自然界的变幻和对立。

诗人从太白山的西面来,继续向着三峨山的偏僻之地前进,表现了他对于探索和冒险的精神。微风拂过他的双腋,泉水在山间奔腾,给人以清新和活力的感觉。

最后,诗人告诫读者,在这个旅程的第一天,不要叹息马车和仆人的疲倦,暗示着在追求理想和探索未知的过程中,不应懈怠和气馁。

整首诗通过对自然景物的描绘,表达了诗人对于人生追求、自我超越和对理想境界的向往。诗中的山水景色与诗人内心的感悟相结合,展现了一种豁达、积极向上的情绪。诗人通过对自然景物的描写和自我表白,唤起读者对于追求梦想、超越自我的共鸣和思考。

这首诗词具有浓郁的宋代文人风格,运用了丰富的意象和比喻,以及对景物的精细描绘,使整首诗充满了画面感和意境。读者可以从中感受到作者对于自然、人生和理想的独特见解,同时也可以从中汲取力量和启示,坚定自己的追求和信念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhòng fēng zǎn bì lì, zhōng yǒu lù yī xiàn.
众峰攒壁立,中有路一线。
pān yuán bái yún tī, shí qǐng yǐ tiān bàn.
攀援白云梯,食顷已天半。
wǒ běn zǐ zhī qū, wù luò qīng chú zhàn.
我本紫芝曲,误落青刍栈。
xiàng lái tuō xīn jī, huǎng yǐ hái jiù guān.
向来脱新羁,恍已还旧观。
huā yān cí shǎo chéng, shǔ xuě duì dà miàn.
花烟辞少城,暑雪对大面。
lái cóng tài bái xī, gèng zǒu sān é piān.
来从太白西,更走三峨偏。
fēng shēng liǎng yè qīng, quán hǒu sì shān xuàn.
风生两腋轻,泉吼四山眩。
jīn chén dì yī chéng, mò tàn yú pū juàn.
今晨第一程,莫叹舆仆倦。
韵脚: 拼音:shí qǐng yǐ tiān bàn
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养,拿东西给人吃~亲(亲父母)尽孝。 食shí ⒈吃~菜。~鱼。废寝忘~。 ⒉吃的东西粮~。肉~。~糖。~盐。强兵足~。 ⒊日月亏缺或完全看不到,也作"蚀"日~。月~。全~。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口~指浩繁。 食yì 1.人名用字。

:顷 (会意。从匕,从页。匕有排列比较义,也有不正之义。页,头∠起来表示头偏。本义头不正) 同本义 顷,头不正也。--《说文》。段玉裁注顷者,头也。”徐灏注顷、倾古今字。” 通倾”。倾斜;偏侧 妇人擅国兹谓顷。--《汉书·五行志》 不盈顷筐。--《诗·周南·卷耳》 又如 顷筐(倾斜口的竹筐。形似今之畚箕);顷危(倾斜而危险);顷宫(十分高大的宫殿);顷倒(倒下) 頃顷 田地面积的单位,等于一百亩 凡为田一顷十二亩半。--《 顷qǐng ⒈地积单位。1百市亩=1市~=6.6667公~。 ⒉时间短,跟"久"相对~刻。俄~。有~。少~。 ⒊刚才~闻。~接家书。 ⒋〈古〉通"倾"。侧,斜~耳。 顷qīng 1.同"倾"。头不正。 2.同"倾"。倾斜;偏侧。 3.同"倾"。倾注。 4.同"倾"。倾覆。 5.同"倾"。古指妇人专擅国政。谓不正规,非正统。 6.姓『代有顷宪 。见《印薮》。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:半 (会意。从八,从牛。八”是分解的意思;牛大,易于分割,所以取牛”会意。本义一半,二分之一) 同本义 半,物中分也。--《说文》 今汉有天下太半。--《汉书·高帝纪上》 士卒食半。--《汉书·项籍传》 先帝创业未半而中道崩殂。--诸葛亮《出师表》 半匹红绡一丈绫。--唐·白居易《卖炭翁》 身已半入,只露尻尾。--《聊斋志异·狼三则》 又如太半(三分之二);半日;半工;半升 中 部分的,不完全的 犹抱琵琶半遮面。