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"临书慨以慷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 14:19:00


简介: “临书慨以慷”出自宋代陆游的《秋兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lín shū kǎi yǐ kāng,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《秋兴》
内容:
去秋尚十日,轩窗夕已凉;露草黏湿萤,坏壁啼寒螿。
丈夫志四海,临书慨以慷
白发忽如此,惟有归耕桑。
药饵且枝梧,邻曲相扶将。
岂无瓮中酒,老病不能觞。
南山有归处,岁晚柏已行。
下从吾亲游,此事岁月长。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《秋兴》

去秋尚十日,轩窗夕已凉;
露草黏湿萤,坏壁啼寒螿。
丈夫志四海,临书慨以慷。
白发忽如此,惟有归耕桑。

药饵且枝梧,邻曲相扶将。
岂无瓮中酒,老病不能觞。
南山有归处,岁晚柏已行。
下从吾亲游,此事岁月长。

这首诗词《秋兴》是宋代文学家陆游所作。下面我将为您提供中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
离开秋天还有十天,轩窗的夜晚已经凉爽;
露水湿湿地粘在草上,破旧的墙壁上响着寒螿的啼鸣。
作为一个志向远大的丈夫,站在书桌前,激动而豪情万丈。
白发突然间变得如此多,只有回到农田去务农。

身体疲惫,只能依靠着树枝支撑着行走,
竟然没有酒来满足老年人的欢愉,因为年老多病无法举杯。
南山山间有一个归处,柏树已经行走到晚年。
我将跟随亲人一起游历,这段经历将伴随岁月长久。

诗意和赏析:
《秋兴》这首诗词描绘了作者陆游对秋天的感受和自己人生境遇的思考。诗的开头点明了时序,秋天已经来临,离秋天还有十天的时间,但是轩窗的夜晚已经感受到凉意,这种描写给人一种时光的流转和季节的变迁之感。

接着,诗中描绘了一些景象,如露水湿湿地粘在草上,破旧的墙壁上寒螿的啼鸣,这些细节将读者带入到了秋天的景致中,并增添了一些寂寥和凄凉的气氛。

在诗的后半部分,陆游表达了对自己人生经历和境遇的思考。他自称为一个志向远大的丈夫,站在书桌前激动而豪情万丈,但白发忽然间增多,这表达了岁月的流逝和人生的变迁。然而,他认为唯有回归到耕作的农田中,才能找到内心的安宁和满足。

诗的末尾,陆游描述了自己身体的疲惫和年老多病的困扰,他无法再享受酒宴的欢愉,只能依靠树枝支撑着行走。然而,他仍然有一个归处,那是南山山间的柏树,它已经行走到晚年。最后两句表达了作者将跟随亲人一起游历,这是一种对家庭温暖和亲情的倚重,也是对岁月长久的期许。

整首诗以描写秋天的景象为线索,通过描绘自然景物和个人经历,表达了作者对秋天的感慨和对人生的思考。诗中融入了自然景物和人的情感,以富有意境的语言表达了作者对岁月流转和生命变迁的深切感受。同时,诗中也透露出对家庭和亲情的珍视,以及对人生归宿和内心安宁的追求。

这首诗词通过对秋天景象和个人经历的描绘,以及情感的交融,传达了作者对岁月流转和人生境遇的思考,展现出一种深沉而内敛的诗意。读者可以通过赏析这首诗词,感受到作者对秋天和人生的领悟,以及对家庭情感和内心归宿的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qù qiū shàng shí rì, xuān chuāng xī yǐ liáng lù cǎo nián shī yíng, huài bì tí hán jiāng.
去秋尚十日,轩窗夕已凉;露草黏湿萤,坏壁啼寒螿。
zhàng fū zhì sì hǎi, lín shū kǎi yǐ kāng.
丈夫志四海,临书慨以慷。
bái fà hū rú cǐ, wéi yǒu guī gēng sāng.
白发忽如此,惟有归耕桑。
yào ěr qiě zhī wú, lín qū xiāng fú jiāng.
药饵且枝梧,邻曲相扶将。
qǐ wú wèng zhōng jiǔ, lǎo bìng bù néng shāng.
岂无瓮中酒,老病不能觞。
nán shān yǒu guī chǔ, suì wǎn bǎi yǐ xíng.
南山有归处,岁晚柏已行。
xià cóng wú qīn yóu, cǐ shì suì yuè zhǎng.
下从吾亲游,此事岁月长。
韵脚: 拼音:lín shū kǎi yǐ kāng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :临 (会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义从高处往低处察看) 同本义 临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》 临,视也。--《尔雅》 不临深豨,不知地之厚也。--《荀子·劝学》 上帝临女。--《诗·大雅·大明》 有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见) 引申为从上监视着 临长晋国者。--《国语·晋语》 临(舝)lín ⒈从高处往低处看居高~下(形容不可阻挡的形势)。 ⒉到,遇到身~其境。双喜~门。~渴掘井。 ⒊将要~走。~别。 ⒋面对,挨着,靠近~战。~街。~危不惧。 ⒌对照着字、画摹仿~帖。~摹。 ⒍〈古〉帝王上朝~朝。~政。 ⒎ ①到时候,当时事先准备好,免得~时着急。 ②暂时,短期,非经常的~时措施。 ⒏ ⒐ ⒑ 临lìn 1.哭吊死者。

:书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书(書)shū ⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。 ⒉文字读其~。读~破万卷。 ⒊信家~。来~已收。 ⒋文件证~。决心~。倡议~。 ⒌装订成册的著作~籍。著~立说。 ⒍字体楷~。行~。草~。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说~。鼓~。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。 ⒑ ⒒ ⒓

:慨〈形〉 (形声。从心,既声。本义不得志而愤激) 同本义 慨,忼慨壮士不得志也。--《说文》 副将军史德威慨然任之。--清·全祖望《梅花岭记》 又如愤慨;慨切(愤激而恳切);慨爽(慷慨爽朗);慨慷(情绪激昂) 疲惫的样子 慨焉如不及,其反而息。--《礼记·檀弓下》。注慨,惫貌。” 慨 假借为嘅”。感慨,叹息(因悲痛、不愉快而发出的叹息) 情慨慨而长怀兮。--《楚辞·怨思》。注叹貌。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 慨含唏 慨( ⒈嘅)kǎi ⒈叹息,叹气,感叹~叹。感~。深自~失。 ⒉ ⒊ ①感慨的~然咏怀。 ②情绪激昂的~然承诺。~然有矫世变俗之志(矫世矫正世道)。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:慷 (形声。从心,康声。本义情绪激昂) 同本义 慨当以慷,忧思难忘。--曹操《短歌行》 又如慷惋(愤激怨恨);慷忾(慷慨。意气高昂);慷慨赴死(意气激昂,不畏死难);慷他人之慨(慷慨他人的财物来作自己的人情) 性格豪爽 大方 慷(忼)kāng[慷慨] ①情绪激昂~慨激昂。发言~慨,至于流涕(涕泪)。 ②感慨,叹息~慨伤怀。 ③胸怀大志~慨志犹存。 ④大方,不吝啬~慨 解囊。