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"燠林勿包羞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:09:17


简介: “燠林勿包羞”出自宋代方回的《读书遇难字》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù lín wù bāo xiū,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《读书遇难字》
内容:
痴癖好冥搜,忘忧亦解愁。
划逢难字窘,遍取韵书求。
忠恕闻何博,昌朝辨亦优。
孚尹能进业,燠林勿包羞
朝代: 宋代
分类:
诗人: 方回
诗人介绍: (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
翻译:

《读书遇难字》是宋代诗人方回创作的一首诗词。这首诗词描述了作者对学习的痴迷和追求难字的困境,同时表达了他对忠诚和仁爱的赞颂。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

痴迷喜欢默默地搜寻,忘却烦恼也能解愁。遇到难字时感到窘迫,反复查阅韵书寻求答案。忠诚和仁爱的声名何其广泛,辨别是非在盛世中也十分出众。孚尹(传说中忠诚的官员)能够进取事业,燠热的森林不会让他感到羞愧。

这首诗词通过对读书和遇到难字的描写,表达了作者对知识追求的执着和对难题的克服。诗中的难字象征着知识的深度和复杂性,作者通过不断努力和钻研,试图克服困境。此外,诗中还融入了对忠诚和仁爱的赞美,将这种精神与学习相结合,强调了知识和品德的重要性。

整首诗词以平淡自然的语言表达了作者对学习的热爱和对难题的追求,展现了他对知识的渴望和对人格修养的追求。通过描绘孚尹能够在困境中不屈不挠地前进,以及燠热的森林不会让他感到羞愧,作者表达了自己对于追求真理和坚守理想的决心。

该诗词体现了宋代士人对于学问和道德的高度重视,以及他们对知识追求的执着态度。它也向读者展示了一种积极向上的学习态度和追求卓越的精神,鼓励人们在面对困难时坚持不懈,勇往直前。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chī pǐ hào míng sōu, wàng yōu yì jiě chóu.
痴癖好冥搜,忘忧亦解愁。
huà féng nán zì jiǒng, biàn qǔ yùn shū qiú.
划逢难字窘,遍取韵书求。
zhōng shù wén hé bó, chāng cháo biàn yì yōu.
忠恕闻何博,昌朝辨亦优。
fú yǐn néng jìn yè, yù lín wù bāo xiū.
孚尹能进业,燠林勿包羞。
韵脚: 拼音:yù lín wù bāo xiū
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :燠 (形声。从火,奥声。本义温暖) 同本义 燠,热在中也。--《说文》 燠, 煖也。--《尔雅》 曰燠。--《书·洪范》。传火气也。” 安且燠兮。--《诗·唐风·无衣》 问衣燠寒。--《礼记·内则》 鸟何燠之。--《楚辞·天问》 八,庶征曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰风,曰时。--《书·洪范》 又如燠日(温暖的太阳);燠沐(温暖湿润) 热 若乃炎风之燠,夏日之长,寻头扑面,入袖穿裳。--《三宝太监西洋记通俗演义》 又如燠疾(热症);燠暑(炎热);燠蒸(闷热如蒸);燠热(炎热;闷热) 燠 使温暖;使热 燠yù热,温暖~热(闷热)‘~失时。

:林〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。--《说文》 野外谓之林。--《尔雅·释地》 有鹤在林。--《诗·小雅·白华》 每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。” 山中丛木曰林。林,森也。--《释名》 忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》 蔽林间窥之。--《黔之驴》 又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错 林lín ⒈成片的树木或竹子等树~。竹~。森~。防护~。封山育~。 ⒉指林业农~牧副渔。 ⒊〈喻〉林立的、众多的,在一起的人或事石~。碑~。儒~。著作之~。 ⒋

:兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 勿wù ⒈别,不要~动。请~吸烟。 ⒉不~许。守而~失。 勿mò 1.见"恤勿"。

:包 (会意。小篆字形,外边是勹”。中间是个巳”字,象子未成形”。勹”就是包”的本字。本义裹) 用纸、布等裹东西 野有死麕,白茅包之。--《诗·召南·野有死麕》 草木渐包。--《书·禹贡》 包有鱼。--《易·姤》 包之以虎皮。--《礼记·乐记》 又如纸包不住火;包缠(包裹缠绕) 包含,包容。里面含有 举一滴可包陵谷。--唐·李朝威《柳毅传》 皆包在诸谷中。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如把小费包在内;包函(包有,含有);包吞(包含);包荒(掩饰;遮盖;原谅,宽容) 包围。四面围住 包 bāo ①用纸、布等裹东西~杂志。 ②裹好了的东西邮~。 ③装东西的口袋背~。 ④量词一~糖。 ⑤物体或身体上鼓起来的疙瘩身上起了一个~。 ⑥毡制的圆顶帐篷蒙古~。 ⑦围绕从两面~抄过去。 ⑧容纳在内;总括在一起~含。 ⑨承担任务并负责完成承~。 ⑩担保~您满意。(11)约定专用~车、~厢。(12)姓。 【包庇罪】明知是犯罪分子,而向司法机关或有关组织作假证明,帮助其掩盖罪行,逃避法律制裁的行为。事先有通谋的,应以共同犯罪论处。 【包藏祸心】心里暗藏着坏念头。又作包藏奸心。 【包藏奸心】见【包藏祸心】。 【包产到户】中国实施的农业生产责任制的组织形式之一。一般以户为单位,根据承包的土地、生产工具、技术及劳动力等条件制订出产量指标并负责完成。 【包涵】请人原谅的客套话招待不周,请诸位~。 【包揽】包揽过来,全部承担~一切。 【包罗万象】包容一切。形容内容丰富,应有尽有展览会可真是~,无所不有。 【包容力】承受力。 【包头市】内蒙古自治区辖市。位于内蒙古中部偏西,北依大青山,南临黄河,在土默川和后套平原之间。是全区经济中心。工业以钢铁冶炼和机械制造为主导产业,有草原 钢城之称。 【包厢】某些影剧院设在楼上的单间席位,一间有几个位置。 【包拯】(999-1062)北宋大臣。字希仁。庐州合肥(今安徽合肥)人。进士出身。曾任龙图阁直学士,知开封府事,三司使等。为官清廉,执法严正,不避权贵◇世称为 包青天。有《包孝肃奏议》。 包páo 1.通"庖"。厨房。 2.通"匏"。参见"包瓜"。 包fú 1.包来,地名,春秋时莒邑,在今山东省沂水县西北。 2.包丘,复姓。亦作"苞丘",即浮丘。楚有包丘子,与李斯同事荀卿。见汉桓宽《盐铁论.毁学》。

:羞 (会意兼形声。据甲骨文,以手持羊,表示进献。小篆从羊,从丑,丑亦声。丑”是手的讹变。本义进献) 同本义 羞,进献也。从羊,羊所进也。--《说文》 以式法掌祭祀之戒具,与其荐羞。--《周礼·宰夫》。注庶羞,内羞”。按,内羞,房中之羞也。 共其笾荐羞之实。--《周礼·笾人》。注荐羞皆进也。” 可荐于鬼神,可羞于王公。--《左传》 又如羞豆(古代祭祀宴享时进献食物的一种盛器);羞膳(进献食品) 推荐;进用 有武德以羞为正卿。--《国语·晋语九》 假借为丑”。感到耻辱 或承之羞 羞xiū ⒈害臊,难为情,使难为情~怯。~人答答。别~她。 ⒉感到耻辱~愧。~惭。~与为伍。 ⒊进献~玉芝(芝灵芝草)。 ⒋美好的食物珍~。