"操戈逐儒生"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“操戈逐儒生”出自宋代苏轼的《饮酒四首?此诗为秦观作?》， 诗句共5个字，诗句拼音为：cāo gē zhú rú shēng，诗句平仄：平平平平平。
出处：	《饮酒四首?此诗为秦观作?》
内容：	我观人间世，无如醉中真。 虚空为锁殒，况乃百忧身。 惜哉知此晚，坐令华发新。 圣人骤难得，日且致贤人。 左手持蟹螯，举觞瞩云汉。 天生此神物，为我洗忧患。 山川同恍惚，鱼鸟共萧散。 客至壶自倾，欲去不得闲。 有客远方来，酌我一瓯茗。 我醉方不啜，强啜忽复醒。 既凿浑沌氏，遂远华胥境。 操戈逐儒生，举觞还酩酊。 雷觞淡于水，经年不濡唇。 爰有扰龙裔，为造英灵春。 英灵韵甚高，蒲萄难与邻。 他年血食汝，当配杜康神。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	苏轼
诗人介绍：	苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译：	我看人世间，没有像喝醉了酒中真。 虚空被锁死，更何况是百忧身。 可惜知道这晚，坐令头发新。 圣人突然难得，太阳将使贤能的人。 左手持蟹，举杯望天河。 天生这样神奇的东西，为我洗忧患。 山川一样飘忽不定，鱼鸟一同萧散。 客人到壶从倾斜，想去不得闲。 有客人远方来，斟酌我一碗茶。 我喝醉了才不吃，强嗓忽然又醒了。 已经凿浑沌氏，于是远华胥境。 拿起戈矛驱逐儒生，举杯返回酩酊。 雷杯淡于水，经过一年不沾唇。 这里有驯龙裔，为制造英灵春。 英灵韵很高，葡萄很难与邻居。 其他年血吃你，当配杜康神。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	wǒ guān rén jiān shì, wú rú zuì zhōng zhēn. 我观人间世，无如醉中真。 xū kōng wèi suǒ yǔn, kuàng nǎi bǎi yōu shēn. 虚空为锁殒，况乃百忧身。 xī zāi zhī cǐ wǎn, zuò lìng huá fà xīn. 惜哉知此晚，坐令华发新。 shèng rén zhòu nán de, rì qiě zhì xián rén. 圣人骤难得，日且致贤人。 zuǒ shǒu chí xiè áo, jǔ shāng zhǔ yún hàn. 左手持蟹螯，举觞瞩云汉。 tiān shēng cǐ shén wù, wèi wǒ xǐ yōu huàn. 天生此神物，为我洗忧患。 shān chuān tóng huǎng hū, yú niǎo gòng xiāo sàn. 山川同恍惚，鱼鸟共萧散。 kè zhì hú zì qīng, yù qù bù dé xián. 客至壶自倾，欲去不得闲。 yǒu kè yuǎn fāng lái, zhuó wǒ yī ōu míng. 有客远方来，酌我一瓯茗。 wǒ zuì fāng bù chuài, qiáng chuài hū fù xǐng. 我醉方不啜，强啜忽复醒。 jì záo hún dùn shì, suì yuǎn huá xū jìng. 既凿浑沌氏，遂远华胥境。 cāo gē zhú rú shēng, jǔ shāng hái mǐng dǐng. 操戈逐儒生，举觞还酩酊。 léi shāng dàn yú shuǐ, jīng nián bù rú chún. 雷觞淡于水，经年不濡唇。 yuán yǒu rǎo lóng yì, wèi zào yīng líng chūn. 爰有扰龙裔，为造英灵春。 yīng líng yùn shén gāo, pú táo nán yǔ lín. 英灵韵甚高，蒲萄难与邻。 tā nián xuè shí rǔ, dāng pèi dù kāng shén. 他年血食汝，当配杜康神。
韵脚：	拼音：cāo gē zhú rú shēng 平仄：平平平平平 韵脚：(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	操 ：操 (形声。从手)声。本义拿着,握在手里) 同本义 操,把持也。--《说文》 操右契。--《礼记·曲礼》 不学操缦。--《礼记·学记》 盖以操之为巳蹙矣。--《公羊传·庄公三十年》 操蛇之神闻之。--《列子·汤问》 大王来何操?--《史记·项羽本纪》 又如可操左券;同室操戈(兄弟相残或内部纷争);操刀(持刀;执刀) 引申为掌握 操杀生之柄。--《韩非子·定法》 又如操券(有把握成功);操总(掌握要领) 用某种语言或方言说话 驾驶 操 cāo ①使；拿～纵、～刀。 ②做（事）；从事～作、重、旧业。 ③用某种语言或方言说话～英语、～粤语。 ④操练早～、体～。 ⑤品行；行为～行、节～。 ⑥姓。 【操办】操持、办理（事情或工作）这事我来～。 【操持】 ③料理～家务。 ④筹划；筹办。 【操典】规定军事操作要领和原则的书。如步兵操典、炮兵操典等。 【操守】人的行为、品德。 【操行】品行（多指在学校里的表现情况）。 【操之过急】处理事情过于急切。 【操纵】 ①控制、掌握～机器。 ②用不正当的手段支配、控制～行情。 【操作系统】为计算机配置的大型系统程序。主要为提高系统资源利用率及方便用户，分为处理机管理、存储管理、设备管理及文件管理4个部分。 戈 ：戈〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一种长柄兵器形。本义一种兵器) 中国古代的主要兵器 戈,平头戟也。从弋、一,横之象形。--《说文》。按,戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。 执戈上刃。--《书·顾命》 称尔戈。--《书·牧誓》 戈广二寸。--《考工记·冶氏》 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。--《楚辞·屈原·国殇》 青铜制,盛行于商至战国时期,秦以后逐渐消失。其突出部分名援,援上下皆刃,用以横击和钩杀,勾割或啄刺敌人,因此,古代叫做勾 戈gē〈古〉兵器♂刃长柄，可以横击。是我国青铜时代的主要兵器。 逐 ：逐 (会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。止”小篆改从辵。本义追赶) 同本义 (含有使追赶对象离开或消灭的意思) 逐,追也。--《说文》 丧马勿逐。--《易·暌》 良马逐。--《易·大畜》 乘白龟兮逐文鱼。--《楚辞·河伯》 遂逐齐师。--《左传·左公十年》 孺卿逐捕。--《汉书·李广苏建传》 简子怒,驱车逐之。--马中锡 中山狼传》 噪而相逐。--明·张溥《五人墓碑记》 急逐弗失。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逐逐(追逐;急于得利);逐驾(追随尊驾;跟随君主左右);逐 逐zhú ⒈赶走，强迫离开驱～。～客。 ⒉追赶～鹿。追～。〈引〉随，跟随随波～流。～水草移徙。 ⒊追求误～世间乐。 ⒋竞争～于智谋。 ⒌依照次序一一挨着～步。～个。～字～句。～渐形成。～渐发展。 逐dí 1.见"逐逐"。 儒 ：儒 (形声。从人, 需声。本义 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。--《说文》 通天地之人曰儒。--《法言·君子》 能说一经者为儒生。--《论衡·超奇》 儒浩居而自顺者也。--《墨子·非儒下》 四曰儒,以道得民。--《周礼·太宰》 儒之言优也和也,言能安人能服人也。--《礼记·儒行》 又如儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国 儒rú ⒈旧时指读书人～者。～生。 ⒉ 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。