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"豢龙石钵玉沙圆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 13:36:55


简介: “豢龙石钵玉沙圆”出自宋代何行的《龙泉观》, 诗句共7个字,诗句拼音为:huàn lóng shí bō yù shā yuán,诗句平仄:仄平平平仄平平。
出处: 《龙泉观》
内容:
蓬莱境界隔风烟,一带银河接九天。
礼斗瑶台春草合,豢龙石钵玉沙圆
红云几片危楼上,古木千寻落照边。
惆怅仙人何处去,空馀月色满山川。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 何行
诗人介绍: 何行,字自强,一字尚仁,广昌(今属江西)人。举明经。宁宗庆元间知武平县。丁忧,服除不仕,以经史自娱。有集已佚。事见明正德《建昌府志》卷一四、清康熙《武平县志》卷六、《西江诗话》卷四。
翻译:

《龙泉观》是宋代诗人何行的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
蓬莱境界隔风烟,
一带银河接九天。
礼斗瑶台春草合,
豢龙石钵玉沙圆。
红云几片危楼上,
古木千寻落照边。
惆怅仙人何处去,
空馀月色满山川。

诗意:
这首诗词描绘了一个神奇而壮丽的仙境景象。诗中的"龙泉观"是一个道观的名称,但在这里,它象征着一个超凡的境界。风烟将这个蓬莱仙境与尘世隔离开来,银河连接着九天与人间。春草在瑶台上舞蹈,石钵中饲养的龙在玉沙上自由自在地游弋。楼上的红云点缀着几片,古木的倒影在边缘处延伸千寻。诗人感到失落和惆怅,仙人去了哪里呢?只剩下满山川弥漫的月色。

赏析:
《龙泉观》以精巧的笔墨描绘了一个仙境般的景象,展现了宋代文人对理想境界的向往和追求。诗中使用了富有想象力的意象和形象,如蓬莱、银河、瑶台、豢龙等,使整个诗篇充满了神秘和浪漫的氛围。通过对红云、古木和月色的描写,诗人表达了对仙境的追寻和对逝去的仙人的思念之情。

整首诗词以景物的描绘为主线,通过对自然景观的独特描写,传达了诗人对超脱尘世的向往和对仙境美好的幻想。诗中的情感流露出一种对现实生活的迷惘和对美好境界的向往,具有鲜明的浪漫主义色彩。这首诗词给人一种超然的感觉,使读者仿佛能够感受到仙境的美丽和超越世俗的宁静。

总的来说,《龙泉观》以其优美的语言和独特的意象描绘了一个神奇的仙境,表达了诗人对理想境界的向往和对逝去美好时光的怀念之情,是一首具有浪漫主义色彩的佳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: péng lái jìng jiè gé fēng yān, yí dài yín hé jiē jiǔ tiān.
蓬莱境界隔风烟,一带银河接九天。
lǐ dòu yáo tái chūn cǎo hé, huàn lóng shí bō yù shā yuán.
礼斗瑶台春草合,豢龙石钵玉沙圆。
hóng yún jǐ piàn wēi lóu shàng, gǔ mù qiān xún luò zhào biān.
红云几片危楼上,古木千寻落照边。
chóu chàng xiān rén hé chǔ qù, kōng yú yuè sè mǎn shān chuān.
惆怅仙人何处去,空馀月色满山川。
韵脚: 拼音:huàn lóng shí bō yù shā yuán
平仄:仄平平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :豢 (形声。从豕。本义设围栏以谷物养猪) 同本义 豢,以谷圈养豕也。--《说文》 夫豢豕为酒。--《礼记·乐记》 案刍豢。--《礼记·月令》 掌豢祭祀。--《周礼·槁人》 又如豢圉(饲养牛马的地方) 泛指喂养;饲养 凡畜养禽兽,皆曰豢。--《正字通》 古者畜龙,故国有豢龙氏,有御龙氏。--《左传·昭公二十九年》 又如豢池(养鱼池);豢牢(兽圈);豢畜(犹豢养);豢圉(养牛马的地方);豢牺(喂养牲畜) 以利益为饵来引诱人为其服务,任其宰割 豢文臣帷幄无谋,豢武夫疆 豢huàn喂养,饲养~养。~猪。

:龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以 能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙 龙(龍)lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物,有鳞、有角、有脚,能走、能飞、能游泳,还能兴云降雨飞~乘云。叶公好~。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐~。翼手~。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西~颜。~袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色,色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。

:石 dan 容量单位,十斗为一石 十斗为一石。--《说苑·辨物》 关石和钧。--《国语·周语》。注今之斛也。” 一石沙,几斤重,朝载暮载将何用?--唐·白居易《官牛》 重量单位,一百二十市斤为一石 三十斤为钧,四钧为石。--《汉书·律历志上》 重不过石。--《国语·周语》。注百二十斤也。” 石 shi (象形。甲骨文字形。右象岩角,左象石块。石”是汉字的一个部首 石shí ⒈构成地壳的矿物质硬块~头。矿~。岩~。 ⒉指石刻金~。碑~。 ⒊使用石头制成的~针。~砚。~磨。 ⒋〈古〉作武器用的石块矢~。 ⒌〈古〉重量单位。一百二十斤为一~。 ⒍〈古〉容量单位。十斗为一~。 石dàn 1.岩石;石头。构成地壳的矿物硬块。 2.指陨石。 3.指磨刀石。引申为磨平。 4.乐器名。指石磬。古代八音之一。 5.指碑碣。 6.指矿物类药物。 7.指道教 用矿石炼的所谓长生的药。 8.指砭石。古时治病用的石针。 9.引申为针砭,用石针治病。 10.结石的省称。 11.坚固;坚硬。 12.形容声音重浊﹑不响亮。 13.投掷 。 14.通"硕"。大。参见"石师"﹑"石画"等。 15.古地名。 16.古西域国名。 17.量词。(今读dàn)。计算容量的单位。十斗为一石。 18.量词。(今读dàn)。计算重量 的单位。一百二十斤为一石。 19.量词。(今读dàn)。官俸的计量单位。秦汉以为官位的品级,如万石﹑二千石等。 20.量词。(今读dàn)。计算弓弩强度的单位。 21.量 词。(今读dàn)。方言。计算农田亩分的单位。 22.姓。

:钵 (形声。从金,本声。僧人的食器) 僧侣所用的食具,像碗,底平,口略小 吾一瓶一钵足矣。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如钵盂(佛家语。是僧侣的覆钟状饮食器皿);钵多罗(佛家语。僧侣的食器) 形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等 钵 bō ①陶制用具(形状象盆而较小,用于盛食物等。 ②钵盂。古代和尚用的饭碗。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:沙〈名〉 (会意。从水,从少。《说文》水少沙见。”金文字形,左边是水,右边少”象沙粒形。本义极细碎的石粒) 同本义 沙,水中散石也。--《说文》。字亦作砂。 于沙。--《易·需》。荀注水中之刚。故曰沙。” 剽土之次曰五沙。五沙之状,粟焉。如屑尘厉。--《管子·地员》 白沙山广员三百里。尽沙也。--《北山经》 红壁丹沙。--《楚辞·招魂》 胡关饶风沙,萧索竟终古。--李白《古风》 绿杨荫里白沙堤。--白居易《钱塘湖春行》 又如沙芦(泥沙里的芦苇);沙砾(细沙和碎石。也作砂砾);沙坛(沙祭坛);沙路;沙堤; 沙shā ⒈沙子,砂子,极细碎的石粒~石。~滩。泥~子。 ⒉像~子的~糖。~布§豆~。 ⒊声音发哑(不清脆、不响亮)~哑。~声。 沙shà淘汰,使清除~汰。将豆里的石子~掉。 沙suō 1.通"娑"。婆娑。谓盘旋飞舞。 2.通"挲"。摩挲。谓以手搓揉。

:圆 (形声。从囗,员声。本义圆形) 同本义 圆,圜全也。--《说文》 圆而神。--《易·系辞》 天道曰圆,地道曰方。--《大戴礼记·曾子天圆》 中吾规者谓之圆。--《墨子·天志》 水圆折者有珠。--《淮南子·地形》 百工为方以矩,为圆以规。--《墨子·法仪》 方圆两炮台。--《广东军务记》 又如圆丢丢(圆溜溜);圆浑(浑圆);圆领(明朝官员的常礼服。其胸前背后加有不同图案的补子以区别官阶的,叫补服);滚圆(极圆) 圆通;灵活 如今到外头去作官,自然非家居可比,总得学些 圆yuán ⒈在平面上,定点和定距离的动点之轨迹的称谓。定点称"~心"。定距离称"~的半径"。有时也称轨迹所围的部分为~。称轨迹为~周。 ⒉像球形的滚~。~房顶。 ⒊完备,周全~满。大团~。 ⒋使完备,使周全~谎。自~其说。 ⒌婉转字正腔~。深~似转簧。 ⒍货币名。也作"元"一百~。 ⒎ ⒏